2019.5.21邹城政德教育培训第一天(孟府孟庙)

明徳惟馨

我们一行以“弘扬优秀传统文化，学习儒家政德思想”为教育主题，走进邹城政德教育培训基地。学习立政德、明大德、守公德、严私德传统文化，培训采取专题授课和现场讲解两种方式，从而引导从传统文化儒家思想中汲取政德智慧。

专题授课:紧密结合政德教育，讲述“两孟”文物文化，儒家仁政思想、孝道思想、廉政思想、规矩之道。

基地入门溪水池

排队登记入住

中午休息后来到

孟庙第一道大门以“棂星”命名，即意味着孟子是天上的文星下凡，亦含有尊圣如天之意。门内，东西两边各建有一座互相对称的歇山转角、斗拱承托的木坊，东名“继往圣”，西名“开来学”，以此表彰孟子对儒家学说有“承先启后，继往开来”的功绩。

现场教学:主要依托泰山气象门、孟母断机处、亚圣殿、官箴碑、孟府大堂等文物古迹分别讲述孟子的浩然之气、孟母教子思想、仁政民本思想、为官之道和规矩之道。

孟庙院中古柏苍穹挺拔，树干干枯，但院中绿荫适中。

洞槐望月:中空的树干形成直径约1米的圆洞，入夜，明月从洞中透出，被称之为“洞槐望月”。

有古柏抱槐:在3人才能搂抱过来的古老的侧柏树干之中，从根部起，在树干中心突生出一株巨槐，两树身干合为一体，上面虽枝叶交错，但柏槐叛然，青葱茂密。

穿过亚圣庙石坊，便进入孟庙第二进院落。院内古柏苍苍，翳天蔽日，虽历经沧桑，依然枝干挺拔。院中有一条砖铺甬道，直通“仪门”。这是一座歇山式斗拱承托三启门洞的高大门楼。门额上悬一竖匾，上书“泰山气象门”5个大字。故仪门又称泰山气象门。“泰山气象”4字取义于程子之说：“曰仲尼元气，颜子春生，孟子并秋杀尽盖亦时然而已。仲尼天地也，颜子和风庆云也，孟子泰山 之气象也。”此门之名即由此而来。

教育基地每人都配备专用耳机，让每一名同志都能享受到清晰的讲解效果，分主题专人详解。

藤系银杏:致严堂前东西两侧，左雌右雄两株古老巨大的银杏树参天而立，绿荫蔽满整个庭院。

据井旁碑刻记载：“康熙十一年（1672年），庙前演戏，忽日中声震如雷，闻者环顾失色，见阶前陷有甓甃圆痕，熟视乃井也”，“十二年为修庙之用，额之曰天震井，砌之以甓，环之以石，并书其迹从志异云。

横悬清雍正皇帝手书“守先待后”金匾一块。

康熙御碑亭

承至门左侧，建有一座高大的碑亭，重檐翘角，斗拱承托，绿色琉璃瓦覆顶，贴金彩绘，富丽堂皇。亭内放置清康熙《御制孟子庙碑》一幢，故称此亭为康熙御碑亭。碑额浮雕泰山祥云、二龙戏珠等图案，雕刻技艺精湛，形象逼真。碑座为一巨大石雕，狮头、龟背、鹰爪、蛇尾——似龟非龟的怪兽。其实它并非乌龟。据徐应秋《玉芝堂·龙生九子》中说，此兽叫“霸下”，又叫“赑屃”，传说是龙的第6个儿子，喜文好负重，力大无穷。这块石碑是孟庙中现存最大的一块石碑。碑文字体工整秀丽，为康熙二十六年（1687年）四月，清圣祖玄烨御笔亲书。每年农历正月十六日，是 孟庙一年一度的庙会，这天，当地群众络绎不绝来孟庙赶会，百姓称之为“走百病”。人们不仅争相往碑座下的缝隙里投掷硬币，而且都要用手摸摸这座石雕怪兽的脑袋和屁股。说是“十六摸摸乌龟头，全年高兴不发愁；十六摸摸乌龟腚，全年消灾不生病。”

桧寓枸杞:奇妙的是其中一株古桧，不仅树顶枝干造型为“鹿回头”，颇为奇特，而且在树干之上的鸟洞中寄生出数株枸杞，枝繁叶茂。

孟府大门:为三楹单启硬山式建筑。门楣正中悬有匾额，上书“亚圣府”三个贴金大字。黑漆大门上绘有约2米高的彩绘门神。大门前东西两侧原各建有一座4柱3门式木坊，名为“旌忠坊”和“旌表节孝坊”两坊上额正中皆悬挂“圣旨”2字的竖匾一块，系明熹宗朱由校为表彰孟子第60代孙世袭翰林院五经博士孟承光及其母孔氏、长子孟宏略（明天启二年被徐鸿儒领导的“闻香教”农民起义军所杀）忠于朝廷所建。大门正南建有高大的影壁，一对精雕石狮子雄踞于大门左右，门阶两侧有上马乘车用的方形石台一对。大门内东西两侧有一排砖瓦小房，是当年差役和守卫人员居住之处。

孟府二门:穿过大门里面的第一进院落，正北为二门，也叫“礼门”。其建筑格式基本同于大门，但门洞为三启，正中门楣上横书“礼门义路”四字。六扇黑漆大门的正中两扇，彩绘顶盔披甲的执刀武士，而两侧的四扇，则彩绘着执笏的文官形象，显示出孟府一派威严煊赫的气势。

穿过仪门，院中有一片高出院落的方形露台，两侧竖立有精雕的夔龙石栏和青砖花墙围护的丹墀，两株有着数百年树龄的参天古桧，在台前甬道两侧遮天蔽日。几丛翠竹亭亭玉立，给人以官府衙门幽深雅静之感。

丹墀的东南角，设置有“日晷”；西南角，设置有“嘉量”，完全仿效皇宫的格式。

孟府中的石榴白花

院东南有一株古老高大的荼糜花（俗名十里香），每当春夏之交，满树洁白，盛开的花朵散发出阵阵清香。

两颗大流苏树

孟府现在保存着封建帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨、诰封，如家藏珠宝古玩、宗族档案、印书木版、古书字画等大量珍贵文物，是研究封建社会政治、经济和地方历史的宝贵资料。孟子后裔嫡系长子在明代以前，袭封邹县主薄。主薄相当于实职的副县级官员，从那时代开始世袭“翰林院五经博士”，以后从未间断，到了民国，改称“奉祀官”。“五经博士”和“奉祀官”都是虚职，虽是八品。却没有实际权力，其主要指责是：看护维修林庙，祭祀先祖，弘扬儒家文化，按说孟家世袭的“翰林院五经博士”，其爵位并不高，但世代相袭，世代显赫，而且经历七八百年不衰，这样的贵族世家就少见了。

折鄰山庄特色自助餐厅

晚餐后游基地对面铁山公园

摩崖时刻的佛经简介

整理有些仓促部分文解待后补