小满小满，小得盈满

芷邑

　　我是个农村孩子。如今生活在城市。

对这一点我深信不疑：乡野生活是孩子最好的成长环境，一个完整的人生，首先要学会的是和自然相处。我庆幸自己生长在农村，当然也庆幸有机会进入城里，体味这另一个世界的美好、困惑、挣扎和不可思议。

叶芝曾写过这样一段话：“在大城市，我们活在自己的小团体里，对世界的了解少之又少。小镇或村庄人口稀少，没有这些小团体。因此，你必然可以看到整个世界。”

我记得在村庄背后的山坡上疯跑，听树叶被风吹过的沙沙声；记得在小河里摸鱼、游泳的时光；记得看到火烧云和彩虹时兴奋的模样；还记得夏日傍晚去田间乘凉，听取的蛙声一片。

最记得的，是漫长的时间。记得午后在阳光下犯困；记得大人们出工后，那种乡野里安静得让人能听到自己平静呼吸的时刻；还记得偶尔大人们中午不回家，我和弟弟要给他们送饭，路过田间地头，到处都是风吹麦浪的景象。

　　今日小满。这些童年的回忆瞬间浮现在脑海。

俗语说：小满小满，麦粒渐满；小满小麦粒渐满，收割还需十几天。古诗说：“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时。”“麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱”。

从古至今，小满分明就是麦子的专属节日，小时候，麦子作为每个家庭里的主要收成来源，受到无与伦比的重视，所以我们在这个季节都会有至少半个月的麦忙假，也是那时我最盼望的一个假期。天气不冷不热，大人也不会让我们去地里忙活，学校更不会布置作业，所以就只剩下没完没了的疯玩。初夏的夜晚杨柳依依，一轮明月高高挂在天上，皎洁的月光照亮夜空。夏风吹拂，百花渐落，黄黄的麦穗初露，迎风笑着，频频点头，丰收在望。这场景，分明就是北宋欧阳修的《五绝·小满》：“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红”。

　　小满之后，再过些天，麦香飘飘，滚滚的麦浪将会把大地染成一片黄，把天空染成一片黄，黄的殷实、浩荡、篷勃，黄的翻江倒海、惊心动魄、金光灿灿。人们带上磨得锃亮的镰刀，来到金黄璀璨的麦田，将腰身深深弯下，以鞠躬的姿势，与每一垄列队站立的麦子握手致谢。麦子似乎深受感动，像听话的孩子，接受人们的检阅，在镰刃与麦茬“嚓嚓刷刷”的交谈中，跳跃着倒下，顺从地躺进大地的怀抱。然后，被运回家，在脱粒机的窃窃私语和石磨的倾心交谈中，走进灶台，用满腹的香点染人们的幸福生活，每个人的脸上都洋溢着丰收的喜悦和勤劳的满足。

　　老百姓都是想尽一切法子早打算、巧安排，甩开了膀子干，竭尽一身的干劲和智慧去求个“小得盈满”。这和曾国藩的名言“盖求阙于他事，而求全于堂上”其实是一个道理。对每一个耕作者而言，庙堂便是广袤的田野，不祈求迎来“仓满粮足”的丰收年，只求竭尽全力，在属于自己的天地里尽量做到万无一失。即便在夏收夏种里，天遂人愿，人们尝着第一口新麦，话也只说到七分，只道“秋收还没来，这还只能算个小满呢”！“小得盈满”就是把话留给未来，告诫自己一年的收成还有很长的路要走，“大满”还得带着欢喜继续干！

　　没有显而易见的表象证明在乡野里长大对我的人生造成的影响，但一年又一年，我都在田野里学会人生处事的智慧。我们的父辈们，是自然历练成就的勇士，为一年的收成，他们日晒雨淋，穷其生命，但又似乎更懂得顺应天时，对丰收的盈满有着更为宽厚朴实的理解，在“小满”这样关键的农时只求“小得盈满”便充满欢喜和感恩，这样的情感代代相传，并厚植于心。

　　“小得盈满”，是万难之中的大智慧，是拼搏中的淡定从容，是风雨淬炼后的欢喜心。所以人们常说，小满才是最人生最幸福的状态。愿我们每个人都能保持“小满”的状态，找到属于自己的幸福和满足。