玉 笏 传 承

桂生高岭 易经智慧

罗辉 桂生高岭 林进辉 何钦明 黄意财 “玉笏朝天”天然地标景观位于泉州市泉港区涂岭镇下炉村境内，距泉港高速路出口 一公里处。从远处看,耸立的巨石就像古代朝廷官员手持的朝笏，玉笏头顶蓝天，脚盘大地，吸天地之灵气，取日月之精华，婷婷玉立，恭敬各朝皇帝。故称“玉笏朝天”。 一、玉笏传说
玉笏可分为，玉帝玉笏、帝王玉笏和王侯玉笏等。玉笏也是古代大臣上殿面君时的工具，按品第分别用玉、象牙或竹制成。大唐武德四年以后，五品官以上执象牙笏，六品以下官员执竹木做的笏；明朝规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下不执笏；在中国道教中，朝板也是一种重要的法器。
诗曰：“勾住闲云伴岫岭，干霄玉笏自朝天，嶙峋瘦骨棱层立，半类枯禅半类仙”。泉港“玉笏”千百年来岿然不动，围绕她的传说，家喻户晓。从前有位夏公，家居下卢，家资百万，良田千亩，无奈祖辈皆为白丁，夏公盼望跻身豪门，显赫发达，于是夏公就请来一位风水大师，为他父母找一风水宝地。大师经过反复踏堪，选中山上玉笏朝天石后的一块地。对主人说：这是玉笏朝天穴，其风水效果是，三十年前点灯写契，三十年后玉笏朝天，而且前十年是最艰难的。选这一风水，要经受三十年的磨难，夏公暗自思量，我家资巨富，应该能渡三十年难关，于是择良时吉日，把他父母的骨瓮移葬。 那是元末明初，深秋的一个夜晚，官兵围剿陈潼义军，杀戒一开，祸及周围十几个村，下卢村也在劫难逃，覆巢之下，焉有完卵，夏公家财物被洗劫一空，败象已现，从此一败涂地。这十年的光阴，不知经历了多少磨难，终于熬到前十年的最后一年，那时，夏公的九位儿媳全部怀了孕。除夕那天，别的人家杀鸡宰羊，热热闹闹地吃团圆饭，他家却穷得揭不开锅，全家二十几口只好煮番薯充饥。夏公记着风水先生的话，心想只要咬紧牙关过这个年就可时来运转，事有凑巧，当晚大媳妇拿个碗上阁楼打一些豆豉给家中做菜，她身穿汉妆裤，腰系咸草条裤带，下木梯时稍一用力，草断裤掉，雪白的下身暴露无遗。夏公一时怒起，抄起锄头直奔父母墓地，三下五除二迅速扒开墓圹。这时，九只乌鸦从墓圹中腾空飞起，夏公一时傻眼，待明白过来赶紧去抓，忙乱中的夏公只抓扑到第九只乌鸦，然而这只乌鸦的腿却又被折断了，于是，夏公家后来出了个跛脚布政。传说，那另外飞走的八只乌鸦也是官宦的化身，飞到哪里，哪里就出一个贤人，而且飞得越远，那里出的官就越大。一只飞到邻邑惠安县张坑，出了个右都御史、太子太保张岳；一只飞到今前黄镇三朱，出了个广东参政、按察副史朱一龙；一只飞到今山腰街道前郭，出了个云南按察司佥事郭良；一只飞到今南埔镇沙格，出了个任南明小朝廷兵部左侍郎王忠孝；一只飞到今涂岭镇洪厝坑，出了个翰林出科联；一只飞到后龙镇土坑，出了个南贑总兵刘开泰；另两只飞到南埔镇文坂和仑头，分别出了辞官皈道的刘师公和爱打抱不平的秀才陈赈赐。 二、执笏之人
玉笏朝天的泉港是一个人才辈出之地，从晋朝的林禄、明朝的庄应祯，至现代执笏者层出不穷。只要玉笏不倒，泉港人才不绝。
林禄（公元274—357年）字世荫。五胡乱华之际，林禄奉敕守晋安郡，迁家居晋安，为林姓开闽始祖。由散骑常侍直晋安太守，其匡扶晋室，历经多次战争，战功卓著，先后辅佐晋元帝、晋明帝、晋成帝、晋康帝、晋穆帝五位皇帝，忠心耿耿。其死后被追封为晋安郡王，夫人张氏、孔氏，皆封为贵人，生七子：恭、晖、畅、期、雅、暹、景，皆显贵。林禄葬于今泉港涂岭九龙之岗。 据福建省姓氏源流研究会副会长蔡干豪认为，晋郭璞乃林禄之好友，郭璞为林禄选九龙岗寿域，不失为为林禄向皇上表忠心献一佳作。九龙岗寿域九龙来脉，后以九龙为靠，即以皇家为靠，前是玉笏朝天，以示林家“秉先祖比干遗志，世代称臣”，以消林禄建军功、撑军权，功高振主之惑，保林禄之高爵，林家之荣华，捍卫社稷稳定。
明嘉靖丁未进士，广东右布政使庄应祯生前执笏，死后墓选泉港下炉村，以玉笏朝天神石为伴。根据福建省易学研究会常务理事、世界著名玄空学名师郑明亮先生现场堪察，坟茔座寅向申兼甲庚，将“玉笏朝天”石拨于左前砂，贵人位，印石拨在右砂，后龙结官帽山，前朝为金山，明堂可容万马，右水倒左，内埕水出坤，外水拨出未库消之。寅甲武曲官帽山居天皇之位能发三元及弟。庄老先生为国之征收布税，生死不二，执笏上朝。庄老放不下两广财政，辛丑科进士庄应祯长孙庄毓庆就任广西任布政使，完成了新一轮的传承。 三、玉笏传承
贤良代毓 林禄入闽至今1600多年，后裔众多，遍及世界五大洲，且英豪辈出。宋时理学家朱熹称“举闽州凡称林氏，皆禄公后也”。福建更是“陈林满天下”，科举时代录取人才有“福建无林不开榜”之谈。宋仁宗皇帝曾御题谱诗曰：“长林派出下邳先，移入闽邦远更绵，忠孝有声天地老，古今无数子孙贤”；明世宗皇帝曾御题谱诗盛赞：“林姓宝贵胜中华，三状四眼六探花，五会七解八宰府，九尚十世作行家。进士三百腰金带，举人一千帽乌纱，贡监生员难屈指，郡州府县水堆沙。”清圣祖皇帝曾称闽林是“唐宋元明百千进士三鼎甲，公孙父子十二宰相五封侯”。禄公后裔大有贤良代毓之人。如唐贞元十年（公元791年）有禄公第十七世孙林藻中尹枢榜进士及第，名震京师，朱熹称“藻延试赋《合浦还珠》称，擢进十及第，为闽中破天荒”；宋隆武年间有禄公二十三世孙女林默娘，即誉为“天上圣母”、“海上和平女神”的妈祖，因驱邪救世，护国庇民，累受历朝皇帝褒封。清道光年间有林则徐，严令英商缴出鸦片237万箱，于虎门当众销毁，被誉为中华民族英雄；民国年间有南京国民政府任国府主席的林森；当代有世界企业翘楚林绍良等。他们俱是林禄裔孙，均因功绩显赫，倍受世人敬仰。 经济称雄 经庄氏后裔庄成达介绍，皋陶公出生于永春桃源，在明洪武九年，被封为中宪大夫，留守南京武进县，卸任后皋陶公带领亲密部属直任公由南京卜居社内村，在社内开基繁衍。而兴（瑛）祖公是社内村田边刊始祖，他属夏公支派，何时何地入村，名讳是“兴”或“瑛”，有待稽考。庄氏家族历史上出过不少人才，这从门厅木柱的楹联“一门四进士，三世两藩台”和祀厅内悬挂的七方历代科举登第匾额可以得知。据家庙负责人庄成达介绍，“一门四进士，三世两藩台”说的是，社内村开基祖皋陶公七世孙应祯公一门在明代出过四位进士，他们分别是嘉靖廿六年（1547年）丁未科庄应祯登进士，同年应祯近亲庄朝宾登进士，万历廿九年（1601年）辛丑科应祯长孙庄毓庆登进士，万历三十五年（1607年）丁未科应祯侄孙庄毓杰登进士。其中庄应祯和庄毓杰都做过地方的布政使（藩台），掌管一方行政大权，一时间，庄氏四进士美名，响彻泉郡，及至近代，香港工商巨子庄重文饮誉海内外，庄氏后裔人才不断，福建经济特区的领导庄家榜上有名。

一门忠烈。土坑刘氏自刘宗孔携家眷定居以来，经历了600多年，族人官拜将军、提督，这个村入仕为官者层出不穷。清乾隆年间，当地富豪刘百万在村里兴办教育，培育人才，清末出现了“一门三进士”的盛况。

道光十九年（1839年），年仅二十岁的刘开泰中武举，后来与胞弟和长兄之子刘希颜一同上京赴考，考场上，叔侄三人弓马娴熟，道光皇帝见后大喜，嘉赐叔侄三人连榜进士，加封刘开泰为建威将军，刘逢泰诰授武义都尉，刘希颜封军功五品，道光皇帝特诰封刘希颜之母为“太安人”，赐立牌坊。刘氏叔侄在与太平天国军的战斗中，刘开泰及弟、侄用生命谱写了一曲雄浑的赞歌，从“一门同榜三进士”到“两世三忠”，演绎了一个可歌可泣的英雄故事。如今南海的海疆还活跃着刘氏子弟，保卫海权的传奇人物。

玉笏传承，文化兴邦。宋元以降，泉港已知科第仕宦195人。新中国成立至今，现人口只有39万的泉港，共有省部级干部8名，将军3名，院士1名，处团级及以上干部1012名，副高级及以上技术人员1606名，博士247名。
人们将这座石笏山，比喻为这座新崛起的石化港口城市的精神象征和人文标志。因为石笏山神奇的传说寄托着泉港人追求美好生活的热切愿望，“朝天玉笏”石紧绷向上的弧形则象征着新时期开拓者顽强拼搏的创业精神，加上庄公墓这处人文古迹与其相互辉映，从而使石笏山成为一道别具意蕴的风景线。 参考文献：
1、张新联 李美美 泉港民间故事 中国文史出版社2002年2月
2、林挺金 青笔苔 天马出版有限公司 2012年2月
3、舒风仪 段吉吉 地理青囊玉尺度金针集 雍正八年版
4、桂生高岭 仿生人居文化 中国国际文化出版社 2013年11月
5、[宋]张子微 玉髓真经 内蒙古人民出版社 2011
6、嘉庆惠安县志重印本
7、刘兆祐 万历重修泉州府志 台湾学生书局 民国七十六年六月
8、桂生高岭 黄铠 仿生人居文化 中国国际文艺出版社 2013