<h1>西夏王国,中国历史舞台上由党项族在塞外宁夏建立的政权,曾和大宋王朝,辽国三足鼎立,强盛一瞬,如今已被掩盖在历史烟尘中。</h1><h1>多次来宁夏,每每都想在荒漠和长河中寻找西夏的前世今身。</h1><h3>(图为讲解员向人们讲述西夏的历史)</h3> <h1> 宁夏大地,古代时是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族游猎繁衍的地方。</h1><h1>塞外大漠你来我往,至宋代时,党项人开始强盛,称霸群雄。</h1><h3>(图为贺兰山少数民族活动的岩画)</h3> <h1>封建帝国的西夏疆域辽阔,“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠。</h1><h1>包括今宁夏、甘肃大部,内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。<br></h1><h1>其首府兴庆府,是今宁夏银川。</h1><h3>(图为宁夏固原长城遗址)</h3> <h1>“宁夏”名字的来历,本身也有“平定大夏”的含义。这个消失了的国度、神秘的西夏文字、淹没在历史中的党项羌族……,翻开历史,西夏给我留下了无数的迷团。</h1><h3>(图为西夏文字)</h3> <h1>中国历史长河中,党项人以初期一个弱小部族之势,是如何建立起后来称霸一方的西夏政权的呢?</h1><h1>其历史最早追溯于<span style="font-size: 20px;">五代时期,此时西北的党项族中的一支拓跋部开始活跃于夏州地区(今陕西靖边一带)。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;">当时中原地区四分五裂,党项族利用中原各藩镇之间互相征战的机会不断扩充自己的势力。</span></h1> <h1>到北宋建立时,党项族已发展有相当的实力。</h1><h1>不过面对强大的朝宋,党项人还暂时惹不起,继续示好。</h1><h1>宋太宗登基后,党项内部发生了内讧,其首领李继捧率部降宋,宋太宗不费吹灰之力就收复了夏州地区。</h1><h1>但李继捧的族弟李继迁不甘心归顺宋朝,他率部族出走,在夏州东北方向开辟出一片地盘。</h1><h1>在后来与宋军的对抗中,李继迁意识到自己力量的不足,遂和强大的辽国结盟,继续与宋军作战。<br></h1><h1><br></h1> <h1>李继迁死后,其子李德明一方面对宋、辽两朝同时称臣,一方面同西北的吐蕃、回鹘等族争夺地盘。</h1><h1>这时的党项人实际上已是坐拥一方的诸侯。</h1> <h1>李德明之后,其子元昊先是击败了河西地区的一些小国,占领湟水流域,继而大败回鹘,霸占了整个河西走廊。</h1><h1>收拾好周边部族之后,李元昊羽毛丰满,目标直指向北宋挑战叫板。</h1><h1>公元1038年,李元昊正式称帝建西夏王朝。</h1> <h1>西夏王朝的建立一方面是地方少数民族势力的崛起,一方面更是宋中央帝国的衰弱。</h1><h1>在西夏政权建立后的,宋朝军队也曾多次征伐,但多以失败所告终。</h1> <h1>李元昊自称皇帝,建国号"大夏",震惊宋朝,宋仁宗于当年六月下诏削去李元昊官爵(其实人家都称皇帝了,还在乎你封的官爵)</h1><h1><span style="font-size: 20px;">李元昊称帝后,宋夏战争全面爆发。期间,著名的"好水川之战"最为惨烈。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;">1041年,李元昊率兵10万进攻宋军直抵好水川地区。作为西部游牧民族地区李元昊发挥骑兵优势,采用设伏围歼的战法,将主力埋伏于好水川口。诱惑</span><span style="font-size: 20px;">宋军进入埋伏圈,击杀宋军十万多众,血流成河,直此宋军一蹶不振。</span></h1><h3><span style="font-size: 20px;"></span><span style="font-size: 20px;"></span></h3><h1>宋朝的政治家,文学家范仲淹第一次出道,担任副指挥带兵打仗就折在好水川之战,受到斥贬。</h1><h3>(图为好水川战场)</h3> <h1>李元昊利用塞外地理优势,在与宋军的较量中连战连胜,这令宋廷感到十分棘手,最终倾向于同西夏议和。而李元昊在战场虽一度取得优势,但西夏境内也因战争国困民乏,他明白以自己小国之力难以与宋朝长期抗衡,最后同意议和。双方通过谈判停止交战,宋仁宗册封元昊为夏国主,承认西夏的地位,同时每年给西夏一笔“岁赐”,并恢复宋夏之间的边境贸易。</h1> <h1>宋朝与西夏和议的达成,标志着北宋、辽、西夏三足鼎立局面的形成,在此后的数百年中,西夏一直在宋、辽及后来的宋、金之间谋求生存,直至1227年为蒙古人所灭。</h1> <h1>纵观西夏近200年历史,西夏的壮大和生存先是结盟辽国,金国势力大了又去依靠,蒙古强大又到向成吉思汗,也是在夹缝中求生存。</h1><h1>然而,其政治趋向的左右逢源最后还是自己买单,最后造成灭亡大祸,成吉思汗以对其严重不信任,成吉思汗病重时留下遗嘱,死后秘不发丧,怕的就是西夏国反悔,成吉思汗遗嘱,让后人杀了西夏国王李睍,进行屠城,彻底灭了西夏国,而党项人也因此不知所踪。</h1><h3>(图为巍峨贺兰山)</h3> <h1>本美篇无疑探讨夏王国的灭亡,然而不得不说的是西夏王国灭亡除了他政治的左右摇摆是致命伤外,年轻的后宫专正也加速了它的灭亡。</h1><h1>(一岁一芙蓉)</h1> <h1>西夏建国,很短的时间击败了宋朝,当权者就开始迷茫了,他们嘴上说着要汉化,但依旧没有放弃自己那落后的文化,李元昊还给自己的儿子带了一顶绿帽子。后来他的儿子实在是忍无可忍,就将李元昊刺杀了。</h1><h1>李元昊死去,其最小的儿子继位,母后掌权,西夏的权利就开始落在了女人的手里。</h1><h1>这个女人的名字叫作没藏氏,也被人成为西夏艳后。她在掌握权利的时候才不到二十岁,但她的政治手段却不简单。她在自己的丈夫李元昊死后,依靠自己母族的力量,将她的绊脚石都给解决了。然后将自己那很小的儿子推上了皇位。然而她的下场却不是很好,后来遭到了自己情夫的暗杀。</h1><h1>之后她的哥哥便掌握了朝政,后来又将自己的女儿嫁给了皇帝,这便是小没藏皇后。这个皇后只是一个傀儡,真正的大权还是在兄长的手里。后来长大的李谅祚,实在忍受不了舅舅的霸道,便派出杀手将他杀死了,后又立了梁氏为皇后。</h1> <h1>这位梁皇后原本是汉人的女儿,身份很低位,当上了皇后,野心勃勃。李谅祚死了,她便让自己的儿子七岁就登记基了。而梁太后自然而然就掌握了权力,而此时她也不过才仅仅二十岁。</h1><h1>而梁皇后不被支持,就是因为她汉人的身份。于是她开始慢慢的讨好那些党项贵族,后来又废除了当时的汉化政策。</h1><h3><span style="font-size: 20px;">之后就开始了对别的国家的战争。</span></h3><h3><span style="font-size: 20px;">由于长期的战争,国家的实力也开始慢慢的减退。</span></h3><h3><span style="font-size: 20px;">后来梁太后病逝,皇权则到了年仅三岁的太子手上。而梁太后的侄女也开始了自己的掌政。</span></h3><h3><span style="font-size: 20px;">之后各种太后纷纷的上位,如此这般皇权旁落在年轻的女性手中,西夏国只会越来越弱,被灭亡也是必然的了。</span></h3> <h1>到了宁夏,游览了西夏王陵,所有的人都在问:党项人被灭国后去哪了?</h1><h1>应该说,西夏亡国后,党项族人民失去了共同生活的地域,不得不与其他民族间错杂居,从而渐渐为藏族、蒙古族、回回族等族所同化。20世纪以来,学者们对西夏亡国后的党项遗裔进行了多方面的探索,从中可以看到这个民族是怎样经历民族融合而最终走向消亡的。</h1> <h1>经过历史学专家的长期探索,调查,党项人大致有以下下落:</h1><h1>1:西夏灭国屠城后,党项族人四处逃亡,部分留在原西夏国地区的人从西夏亡国后第二代起就不再用党项人的姓名,而改用蒙古人习用的名字,这反映了在特定的政治和社会背景下,西夏故地党项遗民的一种蒙古化趋势。</h1><h1>而现今分布在甘肃河西走廊的裕固族,可能是包含着党项、回鹘、蒙古血统的一个新形成的民族共同体。</h1> <h3>2:曾在本世纪<span style="font-size: 20px;">2</span><span style="font-size: 20px;">0年代,英国人赴西康地区进行实地调查,根据当地部分居民的语言特征,认为他们有可能是西夏亡国后南徙川康的党项人的后裔。</span></h3><h1>近代,我国历史学家考察后指出,藏语的“木雅”一词源自宋元时代汉文文献中的“木纳”、“母纳”、“密纳克”等,原是指西夏国都兴庆府地,党项遗民南来后把这个名称带到了川康地区。自此以后,人们始知木雅人是党项人后裔。</h1><h1>需要说明的是,木雅并非一个非常明确的区域概念,在国内出版的任何地图上都找不到木雅这个地名。</h1><h1>今日四川木雅人的分布范围,大致是甘孜藏族自治州道孚县,木里藏族自治县,康定县等地。</h1> <h1>3:近年来,人们对党项族人的研究越来越广,在我国的安徽,河南,河北,青海都有资料表明都党项族后裔的存在。</h1><h1>中国很多省份都有西夏后裔居住,可以说西夏后裔已融入华夏各族之中。特别是古城西安发现的西夏王朝末帝后人李培业和他珍藏的9部皇族家谱及安徽发现的两部互相印证的西夏后裔家谱,证明西夏后裔传承至今,并已成为汉族的成员,为中华民族的形成和发展提供了典型例证。</h1><h1>综合来说,夏后裔党项族人主要有五个去向:一是逐渐汉化、二是逐渐藏化、三是蒙化、四是回化、五是迁入中亚,部分西夏党项族人进入尼泊尔。</h1><h1>在历史的长河中他们早已融入其他民族之中。</h1><h1><br></h1> <h1>最后无论你是否去过宁夏,是否看过西夏王陵,若是你对西夏感兴趣,我推荐朋友们去看一部纪录片《神秘的西夏》,它会告诉你所不知道的西夏故事。<br></h1>