瀛桥小记

一勾

     桥梁，是人们通过⽔⾯的构筑物。它对于人们生活的重要性不言⽽喻，尤其是在古代。近日，⼀故乡老同学告之：临山东门头新修了⼀座桥，叫登瀛桥。我想，这桥取这个名字一定有它的意思。印象中临⼭以前没有叫这名字的桥。 随后，我对这“登瀛桥”作了一番⼩小的“考证”。

    先在网络查找了一下，全国叫登瀛桥的桥梁还真不少，分别在江苏盐城、福建泉州、四川成都、浙江绍兴和宁波象⼭等地方。余姚境内临山东⾯以前也有过⼀座叫登瀛桥的古桥，位置在汝仇湖的东侧，但早已被历史所湮没。

    据清雍正《东⼭志》记载，登瀛桥在⼤湖⻔的西侧，是谢迁之⼦谢丕任太常（官名，掌宗庙礼仪之职）时所建。 因谢丕升为太常卿是在明嘉靖六年，即公元1527年（余姚文史资料第三辑《名⼈名胜录》），故笔者估计此桥所建时间大约在1530年左右（⽽并⾮是《余姚古桥》所载的1522年）。该桥有三洞，阔⼀丈，置栏杆亭轩，岿然独⽴在汝仇湖上。桥刚建成的时候，时任广东南雄府的太守倪宗正（余姚武胜⻔内人）曾赠诗⼀首：

    横堤曲岸驾⻜虹，绿柳青蒲掩映中。

    妆点湖山形胜处，⾏人只说太常公。

     明万历年中，有形家（为人选择宅基、墓地为业的人）说，⻰首⼭直向四门，⽽瀛桥⾼高的⽴在湖堤上，好像蜈蚣昂⾸以取⻰脑。为此，后来高耸的瀛桥改成了平桥。

    汝湖边上有瀛桥这样的美景，自然吸引了不少的⽂人雅士作诗赞美。如清康熙年间的⽂人谢秦庵曾作《瀛桥春晓》诗：

    曙寒春影落平湖，楼阁朦胧气欲苏。

     万树烟浓莺⾃唤，千峰⽉冷鹤同孤。

    分明学⼠余醒重，记得东⼭逸兴殊。

     阆苑瀛桥谁较胜，彩虹空翠未全输。

     民国《余姚六仓志》还载录了明代谢尚忠所作的《瀛桥春晓》诗：

    ⽔岸平湖曙影寒，露凝隄草晓漫漫。

     ⽇高万壑烟初散，春到千林⻦共欢。

     ⾼阁登临他⽇事，巍桥怀古只今看。

     那堪歌舞繁华地，⼗里横塘夜⽉残。

     《东⼭志》中列有“东⼭八景”，其中的第六景为“瀛桥雪舸”：截湖为堤，以通驿道。先侍郎建彩桥其上，与进⼠十八⼈高晏以落之。⼜尝乘雪驾⼩舸登眺，清吟曰：“诗思不减灞桥驴背。”

     关于这登瀛桥原来的具体位置，民国《余姚六仓志》记作在四门乡，《余姚历代风物诗选》（1989）、余姚文史资料第十四辑《临山专辑》（1996）、《余姚⼭水诗词选》（2004）和 《姚江诗脉》（2008）都记作在临⼭的湖堤。但胡惠瑞的 《余姚古桥》（2011）确认是在泗门：登瀛桥（又名望湖桥，俗称蜈蚣桥）位于泗⻔镇汝湖两岸、⻄街与镇⻄连接处大湖门东，为多孔石梁综合桥。建有36孔，全长50米， ⽤长1.4米、宽1⽶的条⽯砌成，双板平铺，每孔离⽔⾯仅1 米，东头是⼀座拱形石桥，似蜈蚣头，向⻄桥渐平坦，在漫⻓的⽔面上，⻓方形的石板⼀块接着⼀块，铺在下⾯一节一节的石墩上，似蜈蚣的身子，墩⼦两侧昂出的头弯弯曲曲，犹如蜈蚣的脚，煞是好看。人们乘闲在桥上⾛走，可以说⼀步一景，其乐悠悠。

     笔者查对《东山志》中的《东山图》，这登瀛桥是在大湖门附近，但尚不能确定具体的位置。令人兴奋的是，以下这张由今人绘制的《明代汝湖概貌示意图》明确地标示出了登瀛桥的具体位置，并且显示与蜈蚣桥并非是同一座桥（《余姚六仓志》也将登瀛桥与望湖桥记为不同的桥）。如果此图标示是准确的话，那古代登瀛桥应当是在现在临山镇的汝东村，或与泗门镇交界附近。

    古代的登瀛桥，留给了人们太多唯美的记忆和向往！也许是这个缘由，现在临⼭新建的这座桥梁，也取名为“登瀛桥”，大概是试图权作人们对古瀛桥美好的心灵寄托吧！