慎终追远，缅怀先祖

四川颜巧

　　2019年5月7日早上，很荣幸和颜其礼会长、颜学良宗亲、颜小兰等一起到山东曲阜学习修谱相关事宜，一路拜祭先祖们

我从小生长在一个普通的工人家庭，奶奶是当地大地主的女儿，也是那个年代的高中生。爷爷是老革命，因为粮食不够吃这句话，打成右派，家道中落。父亲的兄弟姐妹过得极其穷困潦倒。很多长辈都说:“他们家那么有钱，几辈子都用不完。为什么后辈那么穷。”奶奶听到后，用一辈子的人生智慧告诉我:“人这一生，钱财带不走，钱能把人带进棺材，人却不能把钱带进棺材。你记住万般带不走，唯有业随身。我把钱用在修桥、铺路、修建寺庙了，等你长大了也要做这样的人。”

如今父亲住院一年多了，面对高昂的医药费是我一人承担。记得小时候，家里哪怕穷得揭不开锅，父亲也会践行每月给奶奶生活费。他的身教告诉我，钱财乃身外物，父母才是一生最宝贵的财富。

在他奄奄一息，全家决定放弃的时候，我决定只要有一线机会，哪怕砸锅卖铁,我也会全力以赴。昨年我放下一切，全身心陪伴父亲，并写下连根养根的践行日记，留给我的子孙后代，告诉他们我是怎么做的，家风传承是上行下效，言传不如身教。很多人说父亲有我这样的女儿是福气.他们那里知道有这样的父亲也是我的福气。都说久病床前无孝子，于我而言，久病床前见孝子。怀揣着对父母的爱，我决定为家族事业，贡献自己。捧着一颗心来，不带半根草去。

生长在这样一个看似普通，却又不平凡的家庭，活到老，学到老是我一生都在追求的。 经由学习让我明白了什么是连根养根、家谱的重要性（生命的源头，我们从哪里来，去向哪里。）

长者是家族生命树的树根，子女是果实。正所谓“连根养根，根深叶茂”，若要果实硕大丰盛，须精心护养和浇灌树根。要了解祖辈们的荣辱与共，只有通过族谱。以史（家谱）为鉴，可以知兴替。

四川三百多年没有通谱了，若是再不修，后世更找不到北了，当我决定修谱和建祠堂的时候，颜家儿子笑话我:“我研究了十多年谱都没有完成，你一个女人能完成吗？”

我很有情绪地说:“女人又怎么了，哪个圣贤不是女人生的”虽然我还是单身，其实早已未雨绸缪，我不仅要做一个合格的女儿，未来还要做一个合格的妻子和母亲，母亲的教育，是孩子的第一所学校。修谱之路，任重而道远，再难也要去做。我要用我的行动告诉他，面对困难，不是退缩，而是一种自我挑战。世上无难事，只怕有心人。

一个好女人旺三代，作为一个母亲的三观和格局对孩子的未来,有深远的影响。母亲示范给孩子的一种活法，传承的是一种文化，一种精神，同时也是榜样的力量。

　　很荣幸能作为四川颜子文化研究会，修谱中心的一名志愿者，跟着宗亲们从济南开车到临沂（琅琊郡）、滕州、枣庄、曲阜，感恩薛芳宗亲夫妇百忙之中，放下公司的一切事物，开着车全程陪伴我们。

晚上到了临沂，世谦宗长早已等待多时，让我感受到了温暖和满满的爱，体验到了天下颜氏一家亲，千年万年一条根的浓浓情义。

世谦宗长一直陪着我们聊家谱的事，沟通和交流中让我更清晰了，四川修通谱这件事是目标，经由这个目标想收获什么？

我想到了一首歌《国家》，家是最小国，国是最大家，有了强的国，才有富的家。家就是社会的基石，没有建设好家庭，没有良好的家风，就没有好的基石，那怎么能建设强大的、富裕的国家呢。对家庭、家族的重视，就是对国家的负责，我们是命运共同体。收获的是:家谱是载体，用文化作为旗帜服务泱泱大国，把颜子文化纳入中国、世界文化史上。

一大早，我们到孝悌府，再到费县颜林拜祭真卿公

四朝重丞，忠诚护阵，奋拒安乱，领旨降孝，大气凛然，铁骨铮铮，宁死不屈，一代书圣，刚正不阿，颜氏楷模，万世标柄

学良宗亲利用吃饭时间写祭祀文

这里有家族的忠烈 世世代代的守陵人

忠烈为保家卫国 守陵人为守住气节

一想到真卿公和祖辈们舍身取义，为国捐躯，下跪那一刻，情不自禁泪水夺眶而出。无比滴惭愧啊！作为颜家子孙却第一次回来拜祭先祖

真卿公出身名门望族，25岁中进士，后参加吏部铨选，从此步入仕途，到他75岁以身殉国，其仕途虽曲折坎坷，波澜起伏，但他宠辱不惊，愈挫愈坚，矢志报国，刚正不阿，“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”艰难困苦，玉汝于成。大唐雄风和它由盛转衰的艰难困苦，造就了颜真卿这样的伟大书法家，经过血与火的淬炼，把中国书法推向了新的高峰。难怪苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。”这些都是经得起历史检验的中肯之论。

真卿公的《祭侄文稿》不但是距今1200余年仍保存完好的中国书法的旷世巨迹，而且是中国书法旷古未有之英雄史诗！《祭侄文稿》写于公元758年，是颜真卿为在安史之乱中以身殉国的侄子颜季明写的悼文。公元755年12月，安史之乱爆发，河北诸郡纷纷倒戈，唯有时任平原郡（今山东德州一带）太守的颜真卿和时任常山郡（今河北正定县）太守的颜杲卿，兄弟二人率先反抗叛乱。颜杲卿的儿子颜季明在那样的战乱年代，常常在两郡间往来通报消息。安史之乱第二年，叛军即攻陷常山，颜季明被杀，颜杲卿被残害，颜氏一家30余口被灭门。在这件惨案发生两年之后，颜真卿才有机会派侄子颜泉明去河北为亲人收尸。结果只找到了侄子的头颅和堂兄的一只脚。正是在这样极度悲痛、极度愤怒而又极度无奈的情况下，颜真卿奋笔写下了这篇气壮山河、名垂万古的《祭侄文稿》。

没有精神的食粮，何来崇高的理想

晚上九点多钟，到了曲阜，世全宗长和各位宗长等候多时，其礼会长旅途劳累，真的喝醉了。直接来了个现场直播

这些先驱者不辞辛劳，四处奔波。让我感激不尽，因为这背后代表着四川颜氏，世世代代的使命。“我从哪里来，要到哪里去。”

　　见到了秉刚宗主，听到宗主讲家族的故事。 去颜林祭祖，泪流不止。

1949年之前，颜家人种地不用交税、不用当兵、日本人进村不抓孔颜后代当壮丁， 知道是孔颜后代 ，不会进村 ，在村口深深鞠躬后离开。

从宋代开始延续，日本人一家老少 ，没人不知道我们的先祖颜子 ， 在日企工作 ， 日本韩国老板得知是颜子后代马上升职 。

很幸运自己能成为代表团之一 ，来到曲阜见到宗亲们。

曲阜的颜家人官运亨通 ，兴旺发达 、让我目睹了榜样的力量。彻底明白了家里出个圣祖， 世世代代繁荣昌盛。

一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧， 回也不改齐乐。 贤哉,回也！

根（家谱）生命的源头从哪里来 到哪儿里去

树高千尺不忘根，千载万载永留根

复圣颜子，四科之首独冠孔门，流芳千古，福荫子孙，团结族群，修好族谱，光耀颜家门楣，发扬颜家精神，传承好家风，复兴中国梦。

廷淦宗长百忙之中也来了，听着宗亲们聊着家族那些事，内心很喜悦。庆幸自己是颜家女儿 俗话说得好，“国家有史，地方有志，家族有谱”，可见修家谱是件有意义的事，如同地方修志，国家修史一样重要。古人云，国亡百姓苦，盛世修家谱。国家昌盛人民富裕的好时代，往往是大修家谱，族谱的时期，缅怀先祖，做好贤孙。

从5月8日到曲阜至5月11日离开曲阜，我们除祭祀始祖颜子外，把主要精力集中在汇报工作，接受指导，收集族谱，与专家座谈商讨编修族谱软件开发上。集中在了解进展、提出建议、达成共识上。

感恩我们有那么多好祖宗，感恩层出不穷的先贤先哲榜样。