四爷的宝贝：雍正故宫文物大展

二爷

“雍正故宫文物大展”作为奉贤博物馆新馆的开馆临展，将展出故宫博物院院藏的120余件珍贵文物，讲述雍正皇帝的人生经历、政治措施及雍正朝的艺术工艺。展出的雍正时期珍贵文物中，包括瓷器、玉器、书画、珐琅器、漆器，更有雍正帝御用之物和御笔书法，门类丰富，为观众呈现一场视觉盛宴。

此次大展是目前沪上首次雍正文物专题展、也是迄今为止展出故宫所藏雍正文物数量最多的一次展览，其中不少文物是首次出宫、面向观众。

寿山石云龙纽“雍正宸翰”方印

清·雍正

高73 方62mm

故宫博物院藏

寿山石质，龙纽方形玺，汉文篆书。此印以红寿山刻制而成，纽雕云龙二条，名曰“苍龙教子”，内含以身作则、言传身教之意。苍龙盘踞环绕，海水、云雾围漫其身，气势如虹。龙之毛发、鳞角行刀流畅，刻画细腻。龙睛以极小黑色宝石点缀，入目传神，栩栩如生，尽显雕工精绝。
据档案记载，此印于雍正元年（1723年）正月二十三日由怡亲王交由内务府“刻字作”篆刻印文，印纽此时已雕刻完成。以宝玺印纽雕刻的精细程度推断，该玺应系雍正皇帝即位后不久，用之前雕好的未刻字宝玺制作而成。

寿山石狮纽“圆明主人”印

清·雍正

高77 方39mm

故宫博物院藏

寿山石质狮纽方形玺，汉文篆书。印纽雕刻狮子三条，大狮蹲坐，一小狮踏大狮尾呈向上攀爬状；一小狮蹬大狮背之上，前足伸向另一小狮。该玺应是雍正帝尚为皇四子时所制。康熙四十八年（1709年），康熙皇帝在畅春园中辟地筑室，为其四子胤禛（雍正帝）提供读书之所，并赐名“圆明”。此后，雍正皇帝便以“圆明主人”自居。在其《圆明园记》中，雍正帝曾言，康熙皇帝赐名“圆明”意义深远，自己起初无法明晰其中深意，后查阅古籍得知：“圆明之徳，夫圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”由此看来，康熙帝对雍正皇帝寄予了很高的期许，希望他成为一个品德圆满无缺，行为普照光明的君子。

碧玉雍正十三年上世宗宪皇帝谥册

清·乾隆

长288 宽127 厚45mm

故宫博物院藏

碧玉质满汉文谥册，原应10片，现存5片。此册首页缺失，内有“孝子嗣皇帝臣弘历谨稽首再拜…”描金字，系乾隆皇帝为其父雍正帝上谥的册文。按规定，皇帝逝去的第二年才称下任皇帝年号，此册为乾隆元年所制，但文中仍称雍正十三年。谥文中，乾隆皇帝称其父“旰食宵衣用成十三载，荡荡巍巍之治，树百王之模范……传百代之章程。”这与雍正皇帝兢兢业业的作风和改革除弊的政绩基本相符。

黄绫斋戒牌

清·雍正

长61 宽46mm

故宫博物院藏

斋戒最早出现在佛教中，清除心的不净叫做“斋”，禁止身的过非叫做“戒”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。斋戒期间，不理刑名，不宴会，不作乐，不入内寝，不问疾吊丧，而有疾有服者不与戒。
明洪武五年，令诸衙门各制作木斋戒牌，刻文于上，文为“国有常定，神有鉴焉”。凡行祭祀则设置。清沿明制，凡大祀、中祀皇帝致祭，事前应斋戒，由太常寺进斋戒牌。早期斋戒牌均为木质，饰以黄纸，上书写斋戒日期。
清雍正十年，雍正皇帝认为内外大小官员虽设斋戒牌于官署，但恐言动起居之际稍有懈慢，故酌定斋戒牌的样式，缩小尺寸，谕令各官员将斋戒牌佩于心胸之间，并得彼此观瞻，以期简束身心，竭诚致敬，不稍放逸。故斋戒牌发展成为清代皇帝及文武官员祭祀斋戒时挂于身上的小警示牌。后又发展为采用金、铜、瓷、玉、木、锦等多种珍贵材质精心制成的多种造型的斋戒牌。
此斋戒牌即为佩带于心胸前的小警示牌，长方形，黄陵制成，牌正反面正中以黑丝线绣满汉文竖体“斋戒”二字，并以红、绿丝线绣海水纹饰边，吊坠配以蜜蜡和玉质扁圆珠，造型别致，做工精细。附有黄条：雍正十三年十月初十日收。

香色纱绣彩云金龙纹女夹朝袍

清·雍正

故宫博物院藏

此袍为清代雍正时期皇后礼服之一，主要用于元旦、万寿、冬至等重大典礼场合，现藏于故宫博物院。身长1340mm，两袖通常1670mm，袖口宽170mm，下摆宽1100mm，附披肩，长900mm，宽320mm，两肩附缘二，圆领，大襟右衽，马蹄袖，缀铜鎏金錾花扣五枚，裾后开，直身式袍。披肩正面金线绣正龙二，背部以大红色团龙杂宝织金缎为面，并缀铜鎏金錾花扣两枚，附背云 。此袍在香色实地纱上，绣制彩云金龙纹，如意云纹，海水江牙纹做装饰，内里以浅湖色团龙杂宝纹暗花纱相配，构图简洁流畅，绣工精细，充分体现了雍正时期的装饰风格。

明黄色描金云龙纹暗花纱男单朝袍

清·雍正

故宫博物院藏

明黄色朝袍为清代皇帝礼服之一，是皇帝祭祀等重大典礼上的专用礼服。现藏于故宫博物院。身长1440mm，两袖通长1960mm，袖口宽160mm，下摆宽1780mm。附披肩，长910mm，宽312mm。圆领，大襟右衽，马蹄袖，上衣下裳相连式，腰帷下部饰襞积，缀铜鎏金錾花扣四枚；披肩在石青色实地纱上绘制二龙及如意云纹，边缘饰缠枝花卉纹，背部以大红色团龙杂宝织金缎为面，并缀铜鎏金錾花扣一枚，附背云。系黄纸，书:“世宗”。
此袍质地为纱，纱上织团龙暗花纹样，周围饰杂宝纹样。朝袍在腰帷和襞积下摆处均饰描金云龙纹和海水纹样，线条流畅，画工精美，虽不及刺绣类朝袍所带来的视觉冲击强烈，也别有韵味。此袍为雍正皇帝穿用的夏季朝服，其形制和纹样皆反应了清初皇帝朝服的特点。

清人画胤禛便装像轴

清·雍正

绢本 设色

纵425 横301mm

故宫博物院藏

此图绘爱新觉罗·胤禛着蓝色便装，盘腿坐于软垫之上。虽为中年肖像，但从其清瘦的脸庞和深陷的眼窝中足可见其身为一国之君处理政务的繁忙与劳累。爱新觉罗·胤禛登基之后，面对的是国库空虚、官员贪腐、军队战力下降等一系列尖锐而棘手的问题，这些问题直接影响了清朝统治阶级的稳定。他运用铁腕政策一边强力施行养廉银政策，一边狠抓贪腐，同时推行摊丁入亩制，发展沿海贸易。爱新觉罗·胤禛虽在位短短十三年，却整体大幅度提升了清朝国力，从而奠定了“乾隆盛世”的基础。

清人祭先农坛图卷

清·佚名

绢本设色

纵620 横4685mm

故宫博物院藏

《祭先农坛图》分为上下两卷，上卷现藏故宫博物院，表现皇帝祭农神的情景；下卷现藏法国巴黎吉美博物馆，表现了皇帝亲耕耤田的情景。
先农坛始建于明永乐十八年（1420），嘉靖年间扩建，位于北京外城的永定门内，为明清两代皇帝祭祀农神、祈求丰收的地方。此卷为描绘雍正皇帝在先农坛祭祀农神活动的纪实性绘画作品。爱新觉罗·胤禛为康熙皇帝第四子，生于康熙十七年（1678），雍正元年（1723）即皇帝位，在位十三年。根据史料记载，雍正皇帝在位期间非常重视农业生产，除雍正元年因忙于其皇考妣大葬等新政要事未能亲祭先农外，从雍正二年（1724）起至雍正十三年（1735），共亲祭先农、亲耕耤田十二次。
展卷可见一片松林，御道由右向左延伸而出。画面向左推移，可见众多身着朝服的官员，几十名侍卫围成半圆形，簇拥着缓缓前行的雍正皇帝。身着红袍的乐队静候皇帝的到来，钟磬鼓瑟齐备。御道拐弯通向一处高台，台上安置桌案、香炉，黄色帐篷里设供案，上置祭器，据《清史稿》记载，祭先农坛“祭品礼数，如社稷仪”。画卷以描绘一片茂密的松林和一座坛门为结尾。整幅作品构图严谨精确，人物描绘细致生动，敷色明快华丽，为清代宫廷绘画的精工之作。此卷作者与绘制时间不详，有学者根据清代相关史料考证此卷应绘于雍正五年（1727）。

胤禛行书三月三得雨诗卷

清·雍正

绢本

纵387 横845mm

《石渠宝笈三编》著录，乾清宫贮藏

故宫博物院藏

胤禛（1678-1735），即清世宗雍正皇帝，爱新觉罗氏，康熙帝第四子，母孝恭仁皇后乌雅氏。1723年登基，在位十三年。受康熙帝影响，胤禛亦喜书法，远师二王及晋唐诸家，近法董其昌及馆阁体，真、行二体颇入规矩，是清代皇帝中书法造诣较高者。此卷书《三月三得雨》七律一首，本幅无名款。钤“雍正御笔之宝。”作品草、行相间，笔墨饱满，点画劲键，气韵贯通。

仿官釉四方委角兽耳尊

清·雍正

高245 口径83 足径130mm

故宫博物院藏

尊唇口、直颈、平折肩、直腹、高圈足足梢外撇。颈部两侧塑出兽首形耳，腹部上、下四角均作抹角。通体施淡青绿色仿官釉，釉层较厚。圈足足梢平削无釉，露胎，胎面呈黑褐色。外底青花篆书“大清雍正年制”六字三行款。该尊修坯、造型及塑像的做工精致，代表了雍正时期御用瓷器制作的较高水平。

仿哥釉石榴式洗

清

高32 口径70 底横115 底纵105mm

故宫博物院藏

洗作仿生造型，敛口、平底。腹部仿石榴果实作自然褶皱，一侧塑出果叶，紧贴洗口，另一侧塑出果蒂。通体施淡绿色仿哥釉，釉层较厚，布有细小开片。底部存支钉痕。该洗配有随形的薄紫檀木座。

雍正款湖绿釉菊瓣盘

雍正款黄釉菊瓣盘

雍正款胭脂紫釉菊瓣盘

雍正款酱釉菊瓣盘

雍正款洒蓝釉菊瓣盘

清·雍正

高33 口径178 足径113mm

故宫博物院藏

盘做菊瓣形、敞口、浅弧腹、圈足。外底署青花楷体“大清雍正年制”六字双行款，外围青花双圈。
清宫旧藏雍正朝菊瓣盘以十二色为一套，釉色分别为白釉、绿釉、湖水绿釉、葱绿釉、黄釉、蛋黄釉、米黄釉、天蓝釉、洒蓝釉、胭脂紫釉、酱釉、藕荷色釉。其烧制工艺为先烧好白釉菊瓣盘，然后再在白釉上施所需的各色彩釉，再入窑烧成。因为有白釉的铺垫，故施彩釉烧成后釉面光洁匀净。雍正朝造办处档案中对菊瓣盘的烧造有详细记载，《养心殿造办处各作成做活计清档》载：“雍正十一年二十七日内务府总管年希尧家人郑天锡送来，各式菊花式磁盘十二色（内每色一件）司库常保首领太监萨木哈呈览奉。着交与烧造磁器处，照此样式每色烧造四十件，钦此。”可见，菊瓣盘是雍正皇帝亲自授意交予景德镇烧造。
雍正朝景德镇御窑厂在颜色釉瓷器烧造方面取得了卓越的成就。雍正六年（1728年）唐英被派往景德镇御窑厂督理陶务，在唐英的督造下用雍正朝的景德镇御窑厂瓷器烧造有多有创新，尤其是颜色釉瓷器，创烧了多种颜色釉新品种。在唐英所撰写的《陶成纪事碑文》中概括了雍正御窑瓷器的57个品种，其中近30种为颜色釉瓷器。十二色菊瓣盘色彩丰富，造型别致，体现出雍正御窑颜色釉瓷器的精细、雅致。
此次所展的五件菊瓣盘分别为：湖水绿釉、黄釉、胭脂紫釉、酱釉、洒蓝釉。雍正时期继承前代铜绿釉的基础上，研制出掺进其他金属呈色剂的各种绿釉瓷器，其中就包括湖水绿釉。湖水绿釉绿中泛蓝，色泽淡雅。胭脂紫釉是康熙年间由西方引进的一种以金为呈色剂的红粉低温釉，其在雍正时期发展成熟，有深、浅两种。较浅者近乎分红色，称为“胭脂水”，较深者接近玫瑰红，俗称“胭脂紫”。此盘釉色浓艳，釉面匀净，是“胭脂紫”釉中的佳品。洒蓝釉是明代宣德朝创烧的一种高温蓝釉，因其蓝釉色地上有如喷洒水点般的均匀斑点，故得名“洒蓝”。清雍正时期的洒蓝釉瓷器采用新的施釉工艺，使得釉面更加光洁，釉色更为均匀。

窑变釉弦纹撇口瓶

清·雍正

高213 口径78 足径97mm

故宫博物院藏

瓶圆唇、撇口、短颈、鼓腹，高圈足、圈足外撇。瓶通体施仿钧釉，釉色呈玫瑰紫色，上满布兔毫状蓝青色肌理。瓶近口沿处、颈部、腹部凸起三道弦纹。外底刻篆体“雍正年制”四字双行款。
清代景德镇多有烧造仿钧釉瓷器，其中以雍正朝仿钧釉瓷器成就最为突出。雍正七年，时任景德镇御窑厂督陶官唐英派员前往河南实地调查钧釉的釉料配方。后经过多次尝试，终于烧造出精美的仿钧釉瓷器。

青花梵文盘

清·雍正

高36 口径178 足112mm

故宫博物院藏

盘口微撇，弧壁，浅腹，圈足。通体以青花为饰，盘心双圈内绘十字杵。外壁书三层梵文，外底白釉青花双圈内署“大清雍正年制”六字双行楷书款。
雍正官窑青花在继承前代的工艺技法，尽改古拙之风，变得轻盈秀丽，灵巧俊雅。此件青花梵文盘，胎质莹润，器型隽秀，是雍正官窑青花瓷器中的上乘之作。

釉里红花蝶纹笔筒

清·雍正

高155 口183 底径178mm

故宫博物院藏

笔筒圆形，直壁，平底。笔筒内施白釉，外壁以釉里红绘花蝶图和梅鹊图。外底呈玉壁形涩胎，中心出脐处白釉青花双圈内署“大清雍正年制”六字三行楷书款。
此件笔筒釉里红发色稍显不足，但却平添了几分情趣。笔筒上的装饰图案，有“探花及弟”、“喜上梅稍”的吉祥寓意，是清代官窑瓷器上常见的装饰图案。

雍正款斗彩团菊纹盖罐

清·雍正

高109 口径50 足径55mm

故宫博物院藏

罐直口，丰肩，瘦底，圈足，圆盖。外壁以斗彩装饰。盖顶青花双圈内绘团花菊蝶纹，周边绘折枝花卉纹。肩及近足处均绘落花流水纹。腹部上下各四组团花纹作交错散点式排列，团花由折枝菊和飞蝶组成，间以折枝宝相花。外底白釉青花双圈内署“大清雍正年制”六字双行楷书款。
此罐以成化斗彩罐为蓝本制作而成，二者从形体到纹饰上基本相同，只有细微的差别，如雍正釉面更加白润，纹饰绘画为精细，尤其是蝴蝶的绘画，层次清晰，栩栩如生，其柔和淡雅的色调、迤逦清秀的风格，代表了宫廷艺术的最高水准，体现出规范严谨、超凡脱俗的宫廷艺术风貌。
雍正皇帝对各类宫廷艺术品的制作极为关注，并提出宫廷用器的标准，即“内廷恭造之式”，概括起来就是要具有“雅、秀、精、巧”的特质，否则就是“不堪使用”。雍正皇帝这种近乎苛刻的要求和独特的审美标准，使之雍正官窑瓷器取得了辉煌的艺术成就。在造型上一改康熙时期古拙之风，代之以含蓄柔美之貌。在装饰上则一丝不苟，工整细腻。此罐即为代表之作。

青花釉里红石榴花图扁壶

清·雍正

高345 口径60 足横120 足纵85mm

故宫博物院藏

扁壶小口直颈，颈部对称饰如意式双耳，扁腹，椭圆形圈足。通体以青花釉里红为饰。口沿青花绘回纹一周，颈部及足墙青花绘缠枝莲纹，腹部正反两面均为青花卷草纹开光，开光内青花釉里红绘石榴纹。外底施白釉青花署“大清雍正年制”六字三行篆书款。
清代扁瓶是从明永乐、宣德时期的扁瓶变化而来，以雍正、乾隆时期制品最为精美。

粉彩福禄寿图玉壶春瓶

清·雍正

高405 口径115 足径128mm

故宫博物院藏

瓶撇口，束颈，鼓腹，圈足。足内白釉无款。外壁以粉彩绘福、禄、寿三星图。福、禄、寿三星是中国神话传说中的三位仙人。画面中脑门宽大、高耸者为寿星。其面带微笑，长髯过肩，右手持杖，左手捧桃，一幅仙风道古的形象。旁伴有奔跑于松柏、灵芝间的梅花鹿及空中飞舞的蝙蝠。图中头戴官帽、怀抱婴孩者为天官一品大帝福星，天官赐福由此而来。象征福运、幸福。后面头戴高帽、身穿官服者为䘵星，寓意高官厚䘵。福禄寿三星起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，将幸福、长寿、富有赋予三位仙人以非凡的神性，以期达到美好的愿望。这种吉祥祈愿，一直延续至今，他们的形象大量表现于艺术作品中。
雍正时期的瓷器上常见将福、禄、寿三星、祝寿的婴孩、梅花鹿、蝙蝠、松树、灵芝等吉祥图案集绘于一器，同时也将“多子多福”“洪福齐天”等多种吉祥寓意集于一身。画面充满喜庆、祥和的气氛。
胎体洁白，色彩丰富，人物形象生动、工笔细腻，为雍正民窑粉彩瓷器中的精品。

雍正款银壶 

清·雍正

口径37 底径69 高103mm

故宫博物院藏

银壶细短流，平底，壶身通体光素无装饰。壶盖上有螭形提梁，并在梁一端设销，控制壶盖闭合。壶底阴刻“大清雍正年制”篆书款，左侧刻“矿银成造”。雍正皇帝喜欢日本莳绘工艺制作的各种物件，此壶效仿了莳绘工艺的器形，小巧精致，暗藏机关。在故宫博物院清宫旧藏银器中，具有雍正款的仅两件，，而其两件完全相同，说明此银壶受到雍正帝的喜爱，重复制作并刻有款识。 

雍正款铜双耳四足长方炉 

清·雍正

高112 口径96X42 足距100mm

故宫博物院藏

铜炉呈四方台几案式，平口，方足，附铜底座。炉底有单行“大清雍正年制”楷书款，另配有黄绢面布匣，木匣上有“世宗御赐”签题。“清宫内务府造办处档案”有记录乾隆九年奉旨为雍正赐弘历物品配做黄绢面匣，并书写“世宗御赐”。依据《宣德彝器图谱》记载，此种样式应是仿照图谱中宋定窑瓷器样式铸造，甚至款识的位置和格式都一并效仿，说明雍正时期铜炉力求与古器一脉相承。

雍正款描金彩漆团寿五龙纹菊瓣式椭圆盘 

清·雍正

口径230X164 高26mm

故宫博物院藏

菊瓣盘为朱漆描金彩绘，盘内五龙戏珠，祥云围绕，盘一侧有海水纹，五条舞动的龙犹如从汹涌翻腾的海水中腾空跃起，气势威武。盘底部髹黑漆，中心戗金“雍正年制”楷书款。菊瓣状器物在雍正时期的不同材质中多有出现，说明这一时期对此类造型的偏爱。

雍正款黄色玻璃椭圆水丞 

清·雍正

高30 口径40×29mm

故宫博物院藏

器形吹制而成，短颈、鼓腹、圈足。通体不透明黄色玻璃，温润如玉如欲滴的鸡油，故称“鸡油黄”。底部阴刻单细方框内“雍正年制”款。鸡油黄玻璃是以氧化铁为着色剂烧制而成，清代首创，由于着色剂的配比以及温度的差异，清宫黄色玻璃有的鲜嫩明艳，有的却稍暗淡，所以此黄玻璃椭圆水丞属清宫造办处上乘之作。

雍正款画珐琅黑地梅花纹鼻烟壶 

清·雍正

通高60 腹径45mm

故宫博物院藏

壶呈扁圆形，椭圆形圈足，铜镀金錾花盖连象牙匙。通体黑釉地绘梅花树一株，梅枝舒展，数十朵梅花和花蕾分布其间。底施白釉，中心署蓝色“雍正年制”双竖行仿宋体款。
此壶绘制精细，纤细的花蕊丝丝毕现，苍劲的树干生动逼真，充分体现了雍正朝的工艺制作水准，为这一时期的代表性作品。

雍正款画珐琅花蝶纹壶 

清·雍正

口径53 底径57 高82mm

故宫博物院藏

扁圆腹，铜镀金夔纹曲流，环柄，盖顶镀金錾花并镶红色珊瑚珠，圈足。壶底白色地，蓝色双线方框内书蓝色“雍正年制”四字双竖行仿宋体款。通体施浅绿色珐琅为地，在彩色花卉之间，蝴蝶相向飞舞，呈“喜相逢”状。
此壶小巧玲珑，造型雅致，制作精美，色彩斑斓，是同时期画珐琅器中的精品。

雍正款画珐琅开光花鸟图渣斗

清·雍正

口径92 底径54 高81mm

故宫博物院藏

侈口，短颈，阔腹，圈足。口沿、足边镀金。通体施天蓝色珐琅釉为地，上饰蕉叶和缠枝莲纹。腹部有四个黄地橘形开光，内绘竹鸟、荷花、花蝶、梅花四季花鸟图。底绘绿叶折枝福橘、红蝙蝠。橘中心署蓝色“雍正年制”四字楷书款。
渣斗图案设计清新，色彩明丽，做工精细，体现出雍正时期画珐琅工艺的制作水平。

御铭松花江石匏式砚

清·雍正

长137 宽88 高12mm

故宫博物院藏

原藏养心殿。砚为松花江石制，束腰葫芦式造型，砚面开斜通式墨池，葫芦式砚缘肩部雕出枝蔓，颇有生机。砚背开覆手，阴刻篆书款：“雍正年制”。此砚配有黄色砚盒，亦松花江石质，盒面巧色雕出一丛绿色枝叶。束腰葫芦形，研面开斜通式墨池，研缘雕出枝蔓。研背开覆手，阴刻篆书款“雍正年制”。以黄色松花江石雕成寿桃形研盒，盒面巧色雕出枝叶。此研选材巧妙，造型、雕刻别致而生动。

拍摄：

二爷 Power·Ye
机器：

Canon 5D3、M5；
Sony NEX-5C
MINOLTA X-700、SR-1
海鸥 120-4B