读《城南旧事之我们看海去》——【探古家庭读书会】通榆县实验小学五年六班王轶峰

🌴🌴碧海蓝天

小英子

看海去

王轶峰

爸爸

坏人

我们

好人

蓝色

林海音

念书

林海音原名林含英，出生于1918年，在《城南旧事》中，她以自传体的形式记述了她的童年往事。

作者自述云：“它们的故事不一定是真的，但写着它们的时候，人物却不断地涌现在我的眼前......”

可见故事虽然有真实原型，但是却是经过艺术加工的，并不直接是林海音的童年经历。作者是在成年后再去重新解读童年生活，讲述童年的友谊和心酸、讲述自己的渐渐长大。

爸爸：你最喜欢《城南旧事》的哪个故事？

王轶峰：我最喜欢《我们看海去》。

爸爸：那你给爸爸讲讲《我们看海去》。

王轶峰：（林海音原名林含英，乳名小英子）小英子在《惠安馆》里大病一场，搬了家，上了小学。一次，为了捡掉在草地里的足球，认识了一个朋友，那个朋友是个小偷，在草丛里放了很多赃物。小英子不知道他是个小偷，还和他成了朋友。后来，小英子在草地捡的铜佛暴露了这件事，他被抓了。

爸爸：我觉得重要的是，他们是朋友，他们彼此谈了很多话。

王轶峰：对，这一段很好：

《“我就是小时候贪玩，书也没念成，后悔也来不及了。我兄弟，那可是个好学生，年年考第一，有志气。他说，他长大毕了业，还要飘洋过海去念书。我的天老爷，就凭我这没出息的哥哥，什么能耐也没有，哪儿供得起呀！奔窝头，我们娘儿仨，还常常吃了上顿没下顿呢！唉！”他叹了口气，“走到这一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的话吗？”　　
　　我似懂，又不懂，只是直着眼看他。》

爸爸：可见，小英子是模模糊糊地、直觉到他是做什么的人的。

王轶峰：《“我那瞎老娘是为了我没出息哭瞎的。她现在就知道我改邪归正做小买卖，不知道我别的。我那一心啃书本的弟弟，更拿我当个好哥哥。可不是，我供弟弟念书，一心要供到让他漂洋过海去念书。我不是个好人吗？小英子，你说我是好人？坏人？嗯？”　　
　　“我不懂什么好人、坏人，人太多了，很难分。”我抬头看看天，忽然想起来了。“你分得清海跟天吗？我们有一课书，我念给你听。”》

　　《“金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空升上来呀！我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。”　　
　　“对，”他点点头很赞成我，“小妹妹，你的头脑好，将来总有一天你会分得清这些。将来，等我那兄弟要坐大轮船去外国念书的时候，咱们给他送行去，就可以看见大海了，看它跟天有什么不一样。”　　
　　“我们看海去！我们看海去！”我高兴得又念起来。　　
　　“对，我们看海去，我们看海去，蓝色的大海上，扬着白色的帆……还有什么太阳来着？”　　
　　“金红的太阳，从海上升起来……”》

《我们总算订了约会，订了“我们看海去”的约会。》

爸爸：这是一段很精彩的对话。首先，他说出了自己的生活困境，“走到这一步，也是事非得已。”

王轶峰：他偷东西是犯法的，也是不对的，但是他不是为了自己，是为了养家，供弟弟上学，让弟弟有朝一日漂洋过海去读书。

爸爸：是的，可见好人和坏人有时真是不那么分明的，小英子说正如太阳，是从蓝色的大海升起，还是从蓝色的天空升起？小英子分不清海跟天——一个是映像，一个是事实存在，哪一个对人才是“真”？

王轶峰：真实的人不可能完善完美，就像诸葛亮，人格非常完美，但是也有缺憾，比如重用马谡。

爸爸：你总喜欢诸葛亮的例子，《大学》没有和爸爸白学呢！

        好和坏正如善和恶，它们不止存在于那种抽象人性分析里，而且生活现实里就有它们，并且在现实里它们不以人的意志为转移，自在地实现彼此向对方过渡。

王轶峰：爸爸！什么意思？我不大明白！

爸爸：他们是好朋友，对不对？他们的交往是美好、快乐的，对不对？小英子不想出卖朋友对不对？但是，他们的交往，还有小英子的懵懵懂懂，不可避免地带来了泄密：小英子在草地里捡了铜佛，被便衣看到了。所以，事实，有不以人们的意志为转移，自己独立发展的一面：这就是我上面说的意思。

王轶峰：哦，有点难懂呢。

爸爸：简单地说，比如小英子这件事，好事有时会带来麻烦，变坏事。好和坏、善和恶会相互过渡。当他们约定一起看海去时，事实却向另一个方向发展到他们谁也不想的结果。

现实就是这样，然而对现实的理解和态度、作为却可以不同。成人和成人不同，成人和孩子也不同。

《妈妈说：“小英子，看见这个坏人了没有？你不是喜欢做文章吗？将来你长大了，就把今天的事儿写一本书，说一说一个坏人怎么做了贼，又怎么落得这么个下场。”》

妈妈是用成人的眼光看世界，妈妈说的是命运。

《“不！”我反抗妈妈这么教我！
我将来长大了是要写一本书的，但绝不是像妈妈说的这么写。我要写的是：
“我们看海去”。》

小英子用小英子的眼睛看世界，小英子说的是和命运的抗争，带着理想去改变世界。