七彩云南之旅——寻找自我的开始

萍子

　　和同事聊天时曾被问到一个人出去旅游害怕吗？我笑说害怕？要去怕什么呢？放下工作，抛开家人，丢下妻子、妈妈的角色，在一方美丽的地方任性自在洒脱地做回自己，若不是强按住激动的心情，恐怕早就飞到天上去了！

        岭比我大一岁，半老徐娘的我俩来了一场说走就走的旅行。年初时我计划去青海，甘肃，去看看青海湖，茶卡尔盐湖，购物车里早早就加入了民族风的红色大长裙，马丁短靴，牛仔帽，想象着迷离的眼神，飞扬的裙角，背后是孤立千年的胡杨木，很有传奇色彩的画面，对不对？

        岭却说那个荒无人迹的地方有啥好玩的，去云南吧。云南？调动我这三十多年的记忆库，西双版纳，孔雀舞，杨丽萍，电视剧一米阳光的拍摄地丽江，殉情之都，玉观音里的毒品交易？对一个少数民族混居，处于边境的省份，除了这些，再有的就是电视曝光的野蛮导游了。

　　出行前我努力调动想象力，努力激发出自己与云南谈恋爱的感觉，去发现它美景背后的有趣灵魂，可惜很失败，云南出现在行程中太仓促，我对它的了解太少，找不到喜欢的角色去呼应，调动不出激情。

　　第一天早晨跟错导游上错车，导游张阿鹏调侃道是不是因为他长的没有人家帅？哈哈，帅不帅的不清楚，只是突然发现一个幽默的导游为行程加分不少。

　　第一站昆明——石林。来到这里的第一天，我和云南还是一个相互陌生的朋友，行走在曾经的汪洋泽国，一步一惊叹，在彝族姑娘阿诗玛的讲解下，尝试着了解彝族风俗的一二，在彝族称呼男士为阿黑哥，女士为阿诗玛。若是你此时问我还有啥更大的感想，实话说，没有。因为我对这里的了解太少，处于一个干燥海绵吸水的状态。

　　大理，很有好感的地方，好感来源于《天龙八部》里的段氏小王子——段誉，也就是历史上的段正严。大理地处云贵高原上的洱海平原，苍山之麓，洱海之滨。听说貔貅需要阴阳水开光，这里红龙井的水被称为全阴之水，而玉龙雪山上的水为纯阳之水。

        提起洱海，便想起活在人间的仙子杨丽萍建立的一座太阳宫，太阳宫三面环绕洱海，背靠南诏风情岛，小岛四面环海，静卧在蓝天白云下，岛上林木高耸，品种繁多。我想我懂得杨丽萍的向往，那是人生的极致梦想吧！

洱海风景确实秀丽，不过这风，果真如张阿鹏所说的好不正经，总是撩人裙子！

　　丽江，艳遇之都。常人看它，最美在夜晚，遍布的酒吧，炫丽的灯光，霸道的摇滚乐，芬香的女郎，装酷的大男孩。中年人在这里寻找回忆着青春，小年轻在这里挥霍着青春。我却认为丽江的美在白天。天是清澈的蓝，云是洁白的棉花团，一伸手就可以拽下来一朵吃到嘴里甜甜的那种。风温柔，水清凉，寻一处闲致的小院，窝在沙发里看着天上的云卷云舒，静静地发个呆，最是美好柔软时光。

　　玉龙雪山，越是美好的事物，得到总要付出代价。强忍受着高原反应，心慌气短，头疼脑涨，爬到4680的高度。这里不属于人间吧，黑白分明的山体，连绵不绝，像是一条巨龙，大团大团洁白的云朵浮在周身，真正不虚此行！

        玉龙雪山脚下的蓝月谷温婉很多，山上融化的雪水汇聚此地，水清澈透明，且为蓝绿色，背后有矫健的雪山映衬，带有玉龙雪山上清寒味道的风吹皱湖面上的蓝天白云，也吹散了高原反应。

　　行程中遇到了四位导游，一位彝族的阿诗玛，一位白族的张阿鹏，还有一个摩梭族的斯格拉姆，最后一位是纳西族的胖金妹，在接触中你可以明显感受到她们的民族自豪感，我们汉族，被她们称为水又族，在这里反而变成了少数民族。这里是男人的天堂，女人的天下。女人大都泼辣热情，男人们在这里只有七件事：琴棋书画烟酒茶。

        这个时候正是插秧的季节，行途中可以看到被分割成小格的水田里弯腰插秧的本地人，我一直很疑惑土著居民的生活方式到底被汉化到哪种程度？摩梭族还有保留走婚的习俗吗？斯格拉姆却是个领了结婚证，被汉化的摩梭族，并且生育了三个孩子，她说她的老家，很多人不会领取结婚证，依旧走婚，孩子没有父亲的概念，只和舅舅亲，在摩梭族舅舅的角色就是父亲。

　　旅行结束，回程中我突然知道了自己为什么在这里无法全然释放情感，因为从一开始我就对这片红色沃土抱有敬畏心理，这里的土著居民大多信奉佛教，他们有自己的语言，可以看出来越是有信仰的民族，越是彪悍勇猛，也很容易出现排外的情绪。这里山清水秀，物资丰富，随便寻个山头，就可以过回自给自足的原始生活。

       有人说云南是一幅水墨画，我却觉得云南更像一副水彩画，蓝天，白云，红土地，绿树成荫，鲜花成片，五彩斑斓，浓烈饱满。