<h3>文/黄中发</h3><h3>书法/黄中发</h3> <p class="ql-block"> 夏过土湖,晓雾弥漫。远则鄱楼翥影,近则新翠涨芜。岸多花树,深秀缤纷。清风 拂而面和,野芳发而人醉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 南环行二百余步,有芭蕉二株。叶大成荫,其耸然角列而向上者,试与芝峰晤对;其嵚然竞相而扩展者,欲共竹风呼应。其状虽胜,然赏者稀,唯有白云相顾,碧影垂怜。噫!若知芭蕉者如颠素在,必纵横草书而驰于叶焉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 又摩诘《雪中芭蕉》,芭蕉本非雪中物也,而偏写芭蕉于雪中昂然。天机独到,其景象为之一新矣。故宋人朱翌《猗觉寮杂记》曰:“右丞不误,岭外如曲江,冬大雪,芭蕉自若,红蕉方开花,知前辈不苟。”摩诘,亦知芭蕉者也。</p> <p class="ql-block"> 北宋横渠《芭蕉》诗云: “芭蕉心尽展新枝,新卷新心暗已随。愿学新心养新德,旋随新叶起新知。”此即《大学》所云“日新”,“苟日新,日日新,又日新”。以芭蕉而悟格物致知者,横渠可谓解人焉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(34, 34, 34);"> 古之知物者,皆超然也。如逸少之知鹅,元亮之知菊,米颠之知石,板桥之知竹。夫芭蕉者,熟睹者伙矣,而察者寡焉。至摩诘以其观身,横渠以其格物,境始一新矣。</span></p>