<h3>《道德经》:不争的人最健康,不争的人最富有</h3><h3>俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”</h3><h3>在《庄子》中,子舆和子桑是好朋友呀。有一次,天上接连下了几十天的雨,子舆知道子桑贫穷,大雨绵绵,他一定没地方去谋食,于是带了饭去看子桑。刚到子桑门口,就听见子桑像在唱歌,又像在哭泣。</h3><h3>只听他唱说:“父亲吗?母亲吗?天啊!”</h3><h3>子舆听他的声音都变了。声音微弱而急促。子舆走了进去,问道:“今天怎么啦?”</h3><h3>子桑道:“我病了。这几天,我一直在想:究竟是谁使我这般穷困?是父母吗?是天地吗?我想不出来。父母对我没有私心,天地对我更没有私心,那么我的贫困,必然是命吧!”</h3><h3>人所无法选择的遭遇,叫做命。譬如:你生下来是个王子还是乞丐?你生下来是一只脚还是两只脚?这是人力无法决定的。</h3><h3>明白了这个道理,修道的人,就必须安命。</h3><h3>人因为短暂的享受而斗争不休,虽然在获取上可能有短暂的拥有、自豪,但是在内心中却更多的是伤痕累累、空虚寂寞,在心灵上终究没有因为物质之丰厚而有所安息,所以不明真理的人生,就是幻影似的盲目追逐,所得到的也只是幻影似的满足而已。</h3><h3>在新闻上,经常看到有些人开车会出车祸,就是因为抢那几分钟造成的。其实,从一个地方到另一个地方,快慢不过相差几分钟而已,就为了那几分钟,你耗尽了心力,他们最后甚至把自己的性命,可能都牺牲掉了,划得来吗?</h3><h3>何为不争?</h3><h3>不争:不尚争夺,而尚谦让,尚奉献,不尚索取,尚和平共处,不尚侵略掠夺。</h3><h3>《素问·六节藏象论》曰:“天食人以五气,地食以五味”,就是说,大自然的本性是利万物,而不与万物争利。天赐万物以阳光,雨露,空气,大地供人以营养和食物,从不与万物争利。</h3><h3>所以《道德经》曰:“不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱”,又曰:“上善若水,水善利万物而不争”,又曰:“夫唯不争,故天下莫能与之争”。</h3><h3>人若善于利他人而不争夺,不爱占便宜,乐于奉献,不爱索取,是谓得道。</h3><h3>譬如,鹬蚌相争,谁也争不到,渔翁不争,两者并获。</h3><h3>又例如,狐狸挑唆狮虎相争,狮虎相争半天,谁也没争过不争的狐狸。</h3><h3>二战时各国相互争夺,都是遍体鳞伤,唯美国骑墙看马咬,才坐收渔利,而在世界上称雄。</h3><h3>不争的人,才是人生的赢家。</h3><h3>不争的人,才是最富有的。因为不争分夺秒,不通宵熬夜,所以有一个好的身体;因为不争强好胜,不傲气凌人,所以平易近人,相互友善。因为不争先恐后,不匆匆忙忙,所以游刃有余、有底气。</h3><h3>我们富有的是我们对于生活的态度,对于身体的保障,对于未来的掌控。</h3><h3>所以,愿大家在生命的路途中,以最平和、阔达,不争的心态,来面对诱惑与欲望,达到生命的健康,人生的富有。</h3><h3><br></h3>