曾巩文化园游记

刑天

曾巩文化园总图

曾巩文化园——我的乐园

南丰——我的故乡，自古素有“蜜桔之乡”、“傩舞之乡”、“曾巩故里”等美称。南丰山水秀美，风光绮丽，四周被武夷和雩山山脉环绕，阻挡了大部分南北风的冷热侵袭，使常年气侯宜人，冬暖夏凉，四季分明。全县人民似个小宝宝，舒适地躺在县域摇篮内，城中一条清澈的盱江，昼夜不停由南向北缓缓蜿蜒流去。近十多年来，家乡经济发展，城市建设日新月异。已在全国县级市中，拥有“宜居、宜业、宜游"的美誉。

　　天气晴朗的日子，吃过晚饭，在西阳夕下或华灯初上时，我都会选个县城景致最佳处，散步健身。现在，城中适合散步健身的地方已有多处，“波光粼粼小桥流水的琴台湖"、沿盱江岸而建的千米长堤盱江花园、绿树繁花成荫的烈士陵园醒农公园、热闹繁华的桔都广场等。这些美丽的去处，常在我出门时心中闪现，本来已确定它们中的一个，但轻快的脚步却总是不由自主，向刚新建成的'“曾巩文化园"信步而去。

　　曾巩文化园是我县为纪念家乡圣贤，唐宋八大散文家之一曾巩，今年诞辰1000周年，而兴建的一座文化旅游山水园林。在她还只是刚建出雏形时，我便来过几回，之后便喜欢上她，常去了。尤其在建成后，一天未去，便会感觉好久没到似的，第二天是一定要去的。在我心中，她似一位纯真烂漫，漂亮的邻家女孩，我是一天天看着她长大的，看着她成为新娘，从闺阁中依依不舍，缓步而出。一出来便似“出水芙蓉"艳惊全场，象“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相谊”让人看着舒适，精致、简约大气……。更欣赏她，还是个解除劳乏，善解人意的红颜知己，每当漫步走到她身边，一天工作的劳累疲倦，也会随之逐渐消融，离开时，变得轻松舒坦，生活的烦恼忧愁，可与她沉吟倾诉，她会一一化解。随之心情也舒畅欢乐起来。         

曾巩文化园的建立，成家乡最大最美，唯一的文化山水园林。是弘扬宣传曾巩乡贤——文化，精神的最好基地，是中外游客到南丰观光游览的胜地，更是家乡人休闲娱乐，散步健身的理想乐园。曾巩文化园的建立，相信会有效带动我县文化旅游，及相关产业的发展，并成为我县文化交流，与发展外向型经济，提供新的平台。

刚开始走进园来，我象刘姥姥进大观园般，“啊！园林真大，转的晕头转向，人在画中游”，充满新奇、眼花缭乱之感。如果只是绕着园，走马观花的漫游一圈，恐怕也要一个多小时了，其中光是进出园林的大门便有五个：东西南北各一个，东另加一个。每座门进去都各有特色，都是一处美景。如你想，要先了解下曾巩的生平往事，那就从游览“曾巩纪念馆”开始吧！这是园林中最大的一个主体建筑群，从高雅气派的东一门古牌阁房进园，眼前便是个很大的“开门见山盆景"山上种着各种花草權木，山顶还种了许多青翠碧绿的铁树松树，郁郁葱葱，这座山盆景，象是在原先一座土山基础上的掘小版。盆景下右方是一条清新乌黑的柏油路，走不多远，靠右边人行道后，有一小块空地，后面一长方形白色大理石墙板。墙上有许多凹凸的小方块，上面雕刻着篆体的繁文古字。原来这是曾巩著名的“墨池记”散文，论述胜赞书圣王羲之，字写的好，并非天生，是经历了长年累月苦练而成，且随他年纪越大，用功越多，字写的更是出神入化。终凭一技之长，名垂青史。曾巩从王羲之写字成功，论到读书治学，勤奋用功，坚持执着，的重要性等。走过墨池记，不远前方是个圆形的巨大广场，广场周边，矗立九座高大的圆形景观柱，石柱上都刻有一句孔子的经典语录。“ 己所不欲，勿施于人 "、“己欲立立人，己欲达达人”等语。圆形广场地面，巧妙地设计着按同心圆样，铺设着一圈圈白色的大理石瓷板，由大到小，最后缩小到最中间一个较小圆上，这是曾巩纪念馆文化广场。广场正北面便是两层结构红白相衬，飞檐斗拱古色古香，雄伟壮观的古建筑曾巩纪念馆，这是整个园林中两个最大建筑之一。另一大建筑群是座落在东南一角，也是两层构造，二进院，院内有露天大堂，这曾是曾巩青年时在临川创立，在当地名声响亮，已有800多年历史，传播儒学，培养教育无数士人的“兴鲁学院”，为怀念曾巩此更名“子固学院。走入其中，院内气派高雅，庭院深深，让人不由肃然起敬，耳中仿佛传来，一声声稚嫩，生气勃勃的朗朗读书声。                          

　　走进曾巩纪念馆，一层大堂分前后两部分，前庭是一个三四百平米的大厅。两边并列数座景观柱，大厅靠后的位置，是曾巩站在右边一张书桌后，微弓腰低头，似乎正沉浸于文章构思中的铜雕像。左边前方是一堆假山盆景。他的背景是一面大屏风墙，写着王安石曾对曾巩文的赞论“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”数字。后堂分左右两大厅及后厅，左右厅是介绍展示曾巩入仕前后，所走过的经历，功绩及一些有关实物展。 后厅是一个用橡胶做的，栩栩如生，宋时人物蜡像馆，展现当年曾巩为官坐衙，审判犯人的场景图。很有趣。二楼大厅，展示介绍曾巩一生所写的诗词文章，及治史、金石研究等学术成就，以及当时他所处时代名人，及后代学者著名人物，对他的评价褒奖等。还有一个放映曾巩影像资料的展厅等。 从纪念堂二楼后门出来，四周边留有宽阔的平台，台上砌有洁白细腻的大理石雕花栏。 二楼后面平台，紧连接着100多级，向上的大理石台阶，拾阶而上，仰面是一座，在高山顶空地，拔地而起的四层壮观楼阁——“魁星楼”古朴高大，雄伟壮观、精致。这是整个园林的致高点。“魁星楼"原称“江楼”古已有之，原址在南丰古城上水关外，它与曾氏文化有密切联系，曾致尧作《题刘居士江楼》有佳句“春风花对岸，夜月水当轩”。登高远眺，南丰县城尽收眼底，高楼林立。近看整个园林的景致一揽无余，园林内山水相连，花草树木郁郁葱葱，楼阁小桥点缀，景点错落有致，设计独特。整个园林主要建筑及景观设计，以南北一条主线为轴。东西两面，是些次要景点，楼阁、小屋等建筑附属设施。以坐北朝南的“魁星楼”为坐标。“魁星楼”楼下以东有一座梯形的毛草屋曰“南轩”，传说是曾巩青年时家贫，在家耕读十多年，一天农闲，把农田附近一块荒地，修剪翻土，伐木割草，搭建起一个小小的简易茅棚，围个篱笆，以作读书之书房，平常耕田打工赚钱养家，农闲或偷空，带领教导弟妹们在南轩读书作文，“南轩"虽四处漏风，冬冷夏热，十分简陋，但他却非常喜爱。且作文“南轩记”，并豪言“世故有处廊庙之贵，抗万乘之富。吾不愿易”，即所谓万金不换，另有“固予之所以，遂其志而有待也”我有志向，只不过在等待时机。可见曾巩内心的高洁，高尚的思想品德，及虽穷鄙，却不坠青云之志。离“南轩"百米处以东还有两间小草屋曰“荣亲园”是纪念曾巩祖父曾致尧，官梁州假归，衣冠朴素，仆马羸劣到家，置酒东廊给母亲祝寿。乡里人因置酒之地东廊称为“荣亲园”，可见曾巩的高洁清廉，有家族长辈的遗风和表率。

曾巩文化园魁星楼

　　从“魁星楼”向南看，曾巩纪念馆及文化广场，之下分为两部分：一部分是：七湖七桥，正南面第一座正对着江楼的，是襄州湖，襄州桥及桥上所建红阁亭，之后蜿蜒连绵串在一起的七个大小，高低不一的人工湖，每个湖上都建有一座精致的汉白玉栏杆石桥或木桥，它们依次是：①襄州桥②齐州桥③越州桥④洪州桥⑤福州桥⑥明州桥⑦亳州桥。附近还有些其它湖桥，多景楼等，有些湖中间有围起的一块空间地带，种有花草树木山石等，四周被湖水包围着，霎是好看。晚上站在桥上或坐于湖桥亭内，在一片万籁寂静中，只听得桥下流水潺潺，蛙声此起彼伏，远近不时有游人微光人影晃动，四面空气清新，凉风习习，还不时送来一阵阵似有若无的花香桔香。此情景，常让我止步不前，留连忘返，心里有说不出的舒畅欢快。七湖相连围着一座青翠的大山。从魁星楼往下看去，七湖象一块块亮晶晶，流动的水晶象链，给园林带来勃勃的青春生机，灵气。园林七湖七桥的意思，想是象征曾巩外放为官七州之意，在地方为官12年来，所到之处，勤政爱民，打击豪强、为民平冤、抵制兼并、兴修水利、减赋救困，为当地老白姓做了很多实事好事，成效卓著，颇有政声。曾巩为官正直清廉，是那个时代少有的能臣干吏，曾巩还具有现代的“民主、民生"思想。另一部分，东边以另一座景山为界，就是“墨池记”墙的正对面，跨过一条人行道，迎面是处在花圃中，一层层的石阶，两边花草树林之中，还立有“曾氏”子弟，及他们先祖父辈们，单个栩栩如生的大理石人物雕塑，他们或沉思低吟或弹琴作文，造形各异等。在走过许多台阶，到中间一座台阶平台开阔处，立有一整块大的，椭圆扁形大石，刻有鲜红的“学道”二字，这便是学道广场。这一层层的石阶到顶，粗算一下至少八九十级，这是不是象征着人生学道行道的艰难曲折，子曰“朝闻道，夕死矣”可见孔子对道的重视，什么是道？仁者见仁，智者见智。我认为道就是追求一种，符合万事万物客观规律的事物，在自己寻找喜欢的路上，去努力拼搏进取，做自己任同，有意义的事，实现自己人生的价值，一生乐此不悔。               

走到学道广场的顶上平台，又一块巨大的长方形巨石，它长十多米，宽约1米、高2米多，横放于一石台上——这便是曾巩非常著名，而至今流传下来的一封书信:《局事帖》景观墙——墙上形象逼真地临摹刻印下《局事帖》的全文全貌。《局事帖》是曾巩写给家乡友人求帮忙，对自己长年在外工作12年，心情郁闷，想调工作到京城，方便照看家人的想法等情况的一封吐嘈信。此信至今已近千年，原件尚存，弥足珍贵。它在2016年5月北京嘉德春拍卖会上，以2亿零7百万元价格，被传媒人王中军所拍得。

绕过局事帖景观墙，眼前便是豁然开阔的曾巩文化园广场——广场分上下两层，中间塑有一座巨大的铜雕曾巩立像，曾巩挺身昂然而立，在一块高大黑色大理石基上。他广袖宽衣，戴着文士帽，右手稍稍抬起握着一卷书，左手下垂，手指并握在一起，炯炯有神的两眼目视前方。看似温和的眼中，带着坚定的勇气与自信。上层广场东西两面周边，各立有4根粗大，直经约一米长，高约三四米的圆柱形石雕，每根石柱代表唐宋八大散文家之一，上面相应地，雕刻着一些他们的诗词文章，下面基座还有他们人物生平，籍贯等介绍。基座下方，花团景簇开得正盛。广场下层最南边，是一座高大雄伟，很有气势的大理石构造，雕梁画栋的南大门牌坊，上书“曾巩文化园”大小五个大门相连。大门牌坊两边，建有长方形宽大花圃石基，基上各安放7座大理石仿古宫灯，一派威严肃穆。南大门西边一组大理石群像浮雕“唐宋八大家”人物谱。每人形态各异，栩栩如生，或站或卧或谈琴或吟诗等等。下广场的东西两边还建有回廊，水中亭台、楼榭等红墙古瓦楼阁，古色古香别有趣味。

学道阶梯广场

　　我最欣赏喜欢的，在园林青山绿水中，有许多曲折蜿蜒的羊肠小道，黑砖铺地，白色大理石阶梯，黑白分明，或绕山攀岩或隐于绿树花草水湖丛中，一路四通八达畅通无阻，全园哪都能到。一天发现有一条曲折的小道，从南到北蜿蜒，可连通北边的“曾巩读书岩"，真让我兴奋不已。让两个相距较远，不同时代修建的园林连成一体。可见曾巩文化园的大。“读书岩”早在1983年便新建成，三十多年来，一直是我们县最早最有名的旅游景点，是我小时侯的乐园。记得是我读小学二年级时， 县里为纪念曾巩逝世900周年而建。它位于县城南门对岸，是曾巩少时读书之遗址。那时县城南门盱江索桥还未建，到读书岩，近路乘船，远路只得走南丰大桥，经化工厂，水泥厂等才能到达。星期天我们五六个邻居小伙伴，结伴绕远路走南丰大桥，一晃30多年过去，但那天第一次寻游“读书岩”的情景仿佛就在昨天。小伙伴们兴致很高，一路说笑或走或跑，踏着柔软的沙石路追打嬉闹，不久便望见读书岩就在眼前，在清澈的盱江边上，在连绵的群山之中，两座半山腰下，一亭一屋古色古香，红墙灰瓦地矗立其间，四周游人如织，许多跟我们同龄的小伙子，象猴子样灵巧地，攀爬着读书岩附近的山石。走到近前看，在紧靠的一座山崖下，用长条红色石块垒起一座高3米多，约20多平米石台基，上建起一座新亭，与约6一7平米的山岩洞连成一体。亭由4块正方形红石柱子撑起，檐牙高啄，上盖灰黑色印花小巧古瓦，海蓝色曲形亭顶棚，色调高雅，风格古朴简洁大方。上有一匾，由书法家舒同提“读书岩”胖体三字，两边有楹联:“亭前树影江边月，岩下书声石上泉"。在亭子中间摆有一张圆形的小石桌，桌四边立着四个腰鼓形的小石凳，做工考究，雕刻精致细腻。亭一边靠岩，另三边围有精刻的红石栏。看去读书岩给人清新，优雅、干净舒适。走出亭子沿着一面写有“清水高山”流水的石壁小径，走二十多米便能看到，一座高大灰白色的，大理石牌坊大门矗立，上书“曾文定公祠”，后面是一座红墙古青瓦，中间有露天堂的，长方形仿古屋，分前厅，左右厢房后厅等。祠里陈列介绍一些，有关曾巩的祖父辈们生平事迹，及曾巩、曾氏兄弟们介绍，以及他们入仕为官后的经历等。从公祠大牌门出来，顺着下面长长的陡峭阶梯而下，耳中会传来哗哗的流水声，原来山脚下有一汪清澈见底的水池，池壁刻有两个鲜红草书体“墨池”。相传这是曾巩年轻时，在此读书作文，研墨洗笔用的泉水。斯人早已逝，但泉水清澈还在，可见人生在世，如匆匆过客，但曾巩的文章，精神长存。“读书岩”周围后来陆续又依山建了九曲廊，仰风亭，思贤堂、观景亭等建筑。几十年了，读书岩一直是远方来丰游客，及家乡人理想游览休闲登山之所，尤其节假日，游人如织，大人、小孩乐此不疲。在我从小到大，更是娱乐游玩，爬山跑步锻炼的理想乐园。                

　　常游“读书岩”，让我对家乡人曾巩的认识，从先前的陌生遥远，传奇神话般的人物形象中，到逐渐认识了解，敬佩、崇拜。但也只是很表面肤浅的认知。在今年2019年曾巩老乡，1000周岁生日之际，为纪念他的千岁生日，县委，政府、曾氏宗亲等不惜花费巨额的财力，人力物力等，在原读书岩园林后山，圈山地700多亩，规划设计，建成了曾巩文化园一二期工程。对于现当代大多数人来说，曾巩是陌生的，一知半解的，对于许多来南丰游玩的外地朋友们，我总是会带他们到读书岩走走，他们也总是会提出一些问题，让我解答。曾巩他是南丰什么人？他做了什么有意义趣事，大事？为什么你们家乡人，现在还热衷于纪念展示宣传他？他有哪些地方值得你们当代家乡人学习呢？有什么意义的呢……？说实话，那时我常常敷衍塞责，蒙混回答这些问题。因为对这位老乡，我更多也是一知半解。这回借天天观览曾巩文化园的机会，认真看了些有关曾巩的生平经历资料，及曾巩写的一些诗歌文章。也找了些有关曾巩的传记等书看，渐渐让我对曾巩有一些清晰，较深刻的认识了解。

曾巩“读书岩"原址

　　曾巩——作为家乡南丰最有名气声望，离我最远的古名人，通过逐渐深入地了解，感觉他似乎离我近了，甚而彼此性格还有些相似，几乎触手可感，他让我亲切，感动！他的坚强意志，勤奋、执着，他面对生活的挫折艰难，所具有健康良好的心态，他的为人处事、研究学问作文等等、他人生的成功案例，对我们大多普通人，尤其是年青人、中年人，都有很好的教育，励志，启示、借鉴意义，是我们学习的标杆榜样。可如此优秀杰出的曾巩，为何名声并不显，尤其在现当代，更是少有人知道，提起。就是在唐宋八大散文家中，几乎让人有一种“非常七加一的感觉”排行末流，许多人不知他名字，甚而都不知道有他。让他跟“大江东去，浪淘尽”的全能天才苏轼，古代著名改革家“春风又禄江南岸”王安石，“捕蛇者说“的柳宗元，“醉翁亭记”的欧阳修等，名气相比较，几乎没可比性，甚而“三苏”中的“二苏"由于苏轼名气太大，连着他的老爹小弟也借光不少，让人记得，偏偏曾巩名不扬？他真各方不如他们吗？非也！在八大家中，我经过比较分析，曾巩老乡是最为特殊艰难，特立独行的一位。 他能在当时的生活环境，自身情况等种种不利的条件下，做到那样，一生为学为官成绩斐然，名垂青史，成就实在是难人可贵了。真实的老乡曾巩是怎样的呢？他在生活的艰难困苦中，他凭什么逆袭成就自己的人生呢？他跟我们普通人有何不同吗？他是得天独厚，上天特意眷顾吗？或他家势显赫既富且贵，父亲是李刚、王建林之类，或运气超好，常有贵人相助……说白了曾巩这些都没有，许多方面还不如我们普通人，甚而还更多是悲催多难！他完全凭自己发热发光，点亮自己，照耀别人。看曾巩一生命途多舛，磨难重重:

一、历史上的许多名人，都有过童年不幸的经历。曾巩8岁生母病故，18岁，在外做官的父亲又被罢官回家，全家人唯一的收入来源就此断了。父亲已60多岁，身体又不好，养家的重任落在了曾巩的身上。那是一个大家庭，有一个90多岁的祖母，一个哥哥(英年早世)，四个弟弟，九个妹妹。一家人的吃饭，成了比读书更重要的头等大事。为了全家人的生活，曾巩只能暂时放弃了科考取士的梦想，当起了农民工，四处打工赚钱。他跑过的地方很多，足迹到过河南、安徽、山东;向东，横渡长江，越过太湖到达过东海;向南跨过洞庭湖、鄱阳湖一直到达过广东、南海。一路跋涉，十分艰辛，“在水里见过蛟龙，在山上遇见过猛兽”。曾巩在一篇文章里曾描述过那种感受，“凡是人世间难见的、吃不着的苦我全都吃过了，日夜兼程就是为了全家人的一口饭。                                    

二、28岁的曾巩为生活所迫，感觉喘不上气来时，父亲接到朝廷让他进京的诏书，可能重用。曾巩陪父亲到京城，可万没想到，人还未到京城，父亲竟乐极生悲，撒手人寰了。曾巩在半途商丘举目无亲无依无靠，绝望惊心。父亲突然的离世，留下了孤苦的继母，全家生活更衰败悲哀，常举家食粥。为此，曾巩还在家租田耕种十多年。       

三、曾巩18岁、24岁、二次参加科考，落榜。又三次由于遭遇亲丧、疾病、生活困苦及婚嫁之累，一直无法进京赶考。                           

四、由于受家贫，生活劳苦之累，曾巩32岁才结婚生子。43岁时，女儿营养不良，夭折，第二年陪伴他12年，相濡以沫感情甚笃的妻子晁文柔离逝。人生的三大悲剧：少时失亲、中年丧妻、丧子，曾巩全占了。                                   

五、忍受着科考的落榜，庸人的鄙视嘲笑，生活的艰辛，他并不气馁。他没有任何怨言，抱怨。反而，为考中进士的朋友王安石操心，不断向朝廷举荐让其受重用。对自己落榜，反省检讨自己，而回家“广其学坚其守”，矢志不渝。终于39岁考取进士，40入仕为官。按一般人来说，这样艰难的生活，倒霉境遇，不沉沦而做个普通人，了结一生已不错了，而曾巩却初心不改，毫不松懈。一心向着，仕心，学心、执着坚持到底。 由于曾巩自身的优秀勤奋，及坚韧不屈的努力，终成功，实现人生价值。 曾巩在当时还是后世，都是相当出名的，他自小读书用功，“十二岁能文，语已惊人”。20岁未到，文才已出众，天下闻名。24岁就受到当时朝廷高官文坛宗主——欧阳修的赏识收入门下。欧阳修曾说：“过吾门者百千人，独于得生为喜。”《宋史·曾巩传》评论曾巩的文章说：“曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。”这一评语切合实际。他的主要成就在文，因尔茅坤编《唐宋八大家文抄》，将曾巩正式列为八大家之一，奠定了他在散文史上的重要地位。就曾巩的学术和文章水平，在他生前已享有很高的声誉，降及南宋，元明清，盛誉不衰。宋大儒朱熹，在北宋各古文家中独服膺曾巩。清代桐城派的宗祖方苞，以及刘大櫆、姚鼐等将欧阳修、曾巩的文章作为楷模，从学曾入手学欧文。曾巩他也写诗，且著述颇丰很有成就，但就“八大家”而论，他的诗虽不如韩、柳、欧、王与苏轼好或名声大，传播广。却远胜于苏洵、苏辙。因，为文所掩，他的诗不受重视。曾巩活到65岁，为世人留下了大量的文学作品，各种文章752篇、诗440多首，在茅坤编录的《唐宋八大家文抄》中，收录曾巩的文章最多。可见曾巩的勤奋用功，文章写的好，又多。曾巩40岁后入仕，不论在京城还是地方为官，都是恪尽职守，清政廉洁。                                

　　我喜欢曾巩文化园的山水楼阁，景色如画，常徜徉在它各处风景古迹中，更喜欢在西阳夕下，园中宁静的羊肠小道中，漫步而行，在这里，我可以暂时的远离生活的喧嚣，烦恼、无奈、无聊……在这里，我可以什么都不要想，也什么都可以想，这里今夕只属于我，我似于和这些山水小道结成朋友，或溶为一体，我越走越舒适，整个身心都轻松愉悦起来了。我常想象着曾巩也曾经走在这里，吟诗作文嚼尽脑汁，或面对生活的贫困，艰难挫折，科场失落……他是怎么想的，他凭借什么，煎熬度过人生至暗时而终走向成功的。                                               

有人说，曾巩的成功与其说得益于他的勤奋执着，莫如说得益于他的心态，这话说得有一定道理。 在他24岁那年，他满怀信心千里跋涉，到京城应试，结果却不幸名落孙山。文坛领袖欧阳修，为他打抱不平，甚至把矛头直指考试标准，“有司所操，果良法耶?”难道说我们的考试标准一定科学吗?难道不能对它进行改革吗?然而令欧阳修都没有想到的是，曾巩没有一句埋怨的话。他跟欧阳修说：“我没有被录取，主要是我的学问还欠火候。回去以后我再增进自己的学问，我还会再来的。”落第归家途中，他更是深有感悟。他写信给欧阳修说：“在回家的路上我看到很多流离失所的人，遭了灾难搬家的人，他们的生活特别苦。我就想，我的祖辈是做过官的，所以我可以不像他们一样流离失所，我虽生活很苦，但比起这些老百姓来说，我已经很满足了。”听到这样的话，欧阳修的反应是：“初骇其文，又壮其志”，原来被曾巩的文章所打动，现在更为他的志向所钦服，有这样心态的人，将来一定有出头之日。一个人在漫长的人生过程中，遭遇艰难困苦，甚至挫折、失败都是常有的事，这个时候最重要的，是坦然面对，不是从社会和他人身上，而是从自己身上找原因。当我们以这样的眼光看问题，而不是一腔怒气地抱怨命运的不公，那就表明我们拥有一个健康的身心，以这样的心态前行，阳光迟早会洒满我们的前程。如果总是把委屈难言，怨言向别人倾诉，抱怨。想寻得理解安慰，对不了解你的人或鄙人，可能会适得其反，给你带来伤害嘲笑，让自己变成祥林嫂样喋喋不休，最后成了笑话悲剧。甚而被他人攻击，宣传诋毁。理解爱护你的人，不要说自会给你帮助安慰。                                                   

 我常想，人应该怎样看待和面对，我们生活中的苦难不幸和奢侈享受呢？很早以前便看过一篇报导，有点意思，说的是：有一个国家，空气清新，环境优美，生活在这里的人无须工作，一切费用皆由政府承担，而且每人每年还享受政府发放的35万美元零用钱；在他们家，现代家具一应俱全，外出驾豪华越野车或快艇，吃的是包装考究的西式食品，甚至家里还雇着佣人。问你，你愿意生活在这样国家吗？我想，你一定会说，谁不愿意生活在这近似天堂的国家呢？   如果又有人对你说，有这样一个国家，生活在这里的人们，患高血压、心脏病、脑中风的人数居世界之最，有37%的人患糖尿病，为全球最高，全国只有1.3%的人活到6o岁，是世界上人均寿命最短的国家。如果问你，你愿意生活在这样的国家吗？我想，你毫不迟疑会回答，谁愿生活在这近似地狱的国家呢？然而，事实让你无法想象，这天堂和地狱，是同一个国家，它就是南太平洋一岛国——瑙鲁，靠卖鸟粪收入让瑙鲁人过上养尊处优的生活。很明显瑙鲁人，没有生活的压力，过多的休闲享受，反而受疾病困扰甚而短命。而常年劳作，为生活奔波的人，反而享有健康长寿。在我自己身边就有很多例子：记得小时候，家里有一位乡下姑夫，那时60不到，很瘦小，腿还有些跛，吃饭夹菜时手抖得利害，手中夹的菜几乎随时会掉下来，颤颤微微终于送到口中，凭这似弱不惊风的身体，却一口气活到98岁，且常年在地里劳作，种菜等，大年初一还在马路上，搬石头修路，穿着朴素，吃着自己做的粗茶淡饭，三十多年了，未听说过他生病住院的事。我的老父亲、老母亲一生劳作，总是歇不住。尤其在青年，中年时，更是吃了许多苦，受了许多累，为我们兄弟姐妹，为家，付出了一生的精力心血，劳苦委屈。今年父亲已86岁了，母亲也81岁了，但他们还是在生活中，自己买菜做饭洗衣，粗茶淡饭从不挑食。慈祥温和的父亲母亲，很少给我们说教，他们却用一生的行动——身教，深深教导影响了我们，做人该怎么生活。老父亲母亲也曾告誡我“做人，做人，就是要劳做”。日本早迈入老年社会国家，人均寿命居世界前列82岁多，他们有句名言“活到老，做到老，从来就没有什么退休”，其时早在两千两百多年前的亚圣～孟子便给我们做人总结了一句话“生于忧患，死于安乐”。欲做大事大业者，更是要吃大苦受大累，经得起考验。“天降大任，必先苦其心志，劳其筋骨……”。看来，安逸，享受有时不仅是我们事业成功的杀手，甚而让人堕落，它还是我们生命的杀手。 路遥曾说“只有在无比沉重的劳动中，人才会活得更为充实。活得健康长寿。 

到曾巩文化园，每当走到曾巩的铜铸塑像前，我便会停下来注目行礼，并为曾巩老乡点燃一柱心香。好样的！曾巩。祝一千岁生日快乐！

2019年5月15日

曾巩铜塑像

曾巩祠堂