柳.是自然活力的象征

初晴吾语

<h3>文|圆月初晴</h3> 咏柳 <h3>唐代:贺知章<br></h3><h3><br></h3><h3>碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。</h3><h3><br></h3><h3>不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。</h3><h3><br></h3><h3>这是一首咏物诗写的是二月杨柳</h3><h3><br></h3><h3>在这诗中用那曼长披拂的枝条,还有一年一度长出嫩绿的新叶,丝丝下垂在春风吹拂中,有着迷人的意态,借用形象美来别出新意。“碧玉妆成一树高。”一开始把杨柳化身为美人面而出现;“万条下垂绿丝绦。”这千条万缕的垂丝成了她的裙带。</h3><h3><br></h3><h3>在诗中上一句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰肢”的字样,然而这是早春的垂柳以及柳树化身的美人,却写得活灵活现。</h3><h3><br></h3><h3>《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株。</h3><h3><br></h3><h3>“条甚长,状若丝缕”。齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨</h3><h3>柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕的。</h3><h3><br></h3><h3>“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”·也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。</h3><h3><br></h3><h3>“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是给予了人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,我们可以看出诗人一系列艺术构思的过程,诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环。</h3><h3><br></h3><h3>在我国古代有很多不少著名的美女。在这篇诗中,为什么单单用了碧玉来比喻呢?</h3><h3><br></h3><h3>其实这有两层意思:</h3><h3>一是 碧玉这个名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。</h3><h3>二是 碧玉在人们头脑中永远留下年轻的印象。</h3><h3><br></h3><h3>提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”,这首广泛流传的乐府吴声歌曲古辞《碧玉歌》还有“|碧玉小家女”(南朝梁萧绎《采莲赋》之类的诗句。</h3><h3><br></h3><h3>碧玉在古代文学作品里。几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美女还未到丰容盛鬋的年华,这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”、“二月春风”又是有联系的。</h3><h3><br></h3><h3>了解了贺知章的【咏柳】之后,其实这在古典诗词中,只是有关柳的一个翎毛凤角。</h3><h3><br></h3>