<h3> 西藏的灵性与美在于神山、圣水和佛寺。</h3><h3> 在西藏，广大信众转山、转水、转佛寺就是藏传佛教的一种传统宗教祈福形式。</h3> <h3> </h3> <h3>拉萨是西藏的首府，布达拉宫就是西藏的最重要的地标。然而，包括布达拉宫，罗布林卡，色拉寺以及大昭寺，小昭寺等在内的场所，是拉萨的精华所在，也是藏民的灵魂所托！</h3> <h3>布达拉宫是吐蕃王朝松赞干布为迎娶大唐文成公主而兴建。1645年（清顺治二年）重建后成为历代达赖喇嘛冬宫居所和重大宗教政治仪式的举办地。1988年～1994年我国政府再次斥巨资进行大规模的修缮。</h3> <h3>清晨的布达拉宫（药王山机位拍摄）</h3> <h3>平措康桑宾馆机位拍摄</h3> <h3>布达拉宫后花园机位拍摄</h3> <h3>中午时分的布达拉宫广场</h3> <h3>布达拉宫广场前公园机位拍摄</h3> <h3>傍晚的布达拉宫（宾馆机位拍摄）</h3> <h3>布达拉宫夜景</h3> <h3>布达拉宫后花园</h3> <h3>早晨药王山白塔的日晕</h3> <h3>罗布林卡始建于十八世纪40年代，是历代达赖喇嘛消夏理政的地方。是西藏人造园林中规模最大，风景最佳，古迹最多的园林。</h3> <h3>罗布林卡大门</h3> <h3>窗户与桃影</h3> <h3>迷人的黄墙树影</h3> <h3>富丽堂皇的围墙</h3> <h3>门环</h3> <h3>八世达赖喇嘛修建的措吉颇章，也称为湖心亭</h3> <h3>精美的屋檐翘角</h3> <h3>休闲散步的祖孙俩</h3> <h3>色拉寺全称“色拉大乘洲”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。据说，色拉寺还是藏传佛教的最高学府。色拉寺内保存着上万个金刚佛像，大殿和经堂四壁保存着大量的壁画原作。体现了格鲁派大寺的特有风格。可惜的是色拉寺内不准拍照，且星期天也没有辫经活动！</h3> <h3>色拉寺大门</h3><h3><br></h3> <h3>经堂</h3> <h3>僧人制作酥油灯</h3> <h3>朝拜的信众</h3> <h3>著名的色拉寺辩经场</h3> <h3>僧人集体诵经的场景</h3> <h3>经堂前的老妇</h3> <h3>大昭寺有1300多年的历史，是拉萨最早的建筑，在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是朝圣者的天堂。寺前终日香火缭绕，万盏酥油灯长明，寺前的青石板路上留下了等身长头的印痕。</h3> <h3>老妪的背影</h3> <h3>藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法。大昭寺在藏民的心里的中心地位，不仅是地理位置，更是精神生活层面的中心，是灵魂之所托！</h3> <h3>在318国道上，不时能看到不远千里步行或磕长头到拉萨，到大昭寺朝圣的信徒。他们不是因为出不起车费而步行，而是因为理想，因为虔诚，去朝拜，去祈福！</h3> <h3>15岁的男孩在路边化缘</h3> <h3>14岁的女孩从家乡历时40多天步行去拉萨</h3> <h3>朝圣者在露营地休息露餐。他们与以下两人是一家子。他们欣然接受我们的拍摄。</h3> <h3>老爷子看到我们要拍摄，还特地穿上藏袍，开心的露出甜蜜的笑容。</h3> <h3>他们全然没有朝拜路上艰辛的神情，面对相机笑得那么自然，那么由衷！</h3> <h3>大昭寺磕长头的信众</h3> <h3>八廓街转街的信众，摇着转经轮，喃喃念经祈福</h3> <h3>大昭寺前祈福的沧桑老妇</h3> <h3>坐轮椅的朝拜者</h3> <h3>朝圣者坚定执着的眼神</h3> <h3>磕长头的女信众</h3> <h3>磕长头的残疾人</h3> <h3>好心人给残疾人施舍</h3> <h3>为大昭寺前信众的造像</h3> <h3>虔诚的祈祷，是想把善良带去，把悲伤丢掉;把笑容带去，把眼泪丢弃；只是想带着纯净的灵魂与佛祖拥抱！</h3> <h3>祈福五谷丰登</h3> <h3>年轻的僧人</h3> <h3>我在大昭寺前遇见了一个采风拍客，我想说他就是我，我就是他！我们都在追光逐影，捕捉震撼人心的瞬间。我们不一定做得到，但是我们却感受得到宗教的力量，信仰的伟大！</h3> <h3>此时此刻，我也默默地吟诵：唵嘛呢叭咪吽！愿天下善良的人们心想事成，梦想成真！</h3>