畅游扶桑奈良大阪

秋思无垠

望乡诗

(阿倍仲麻吕)

　　 仰首望长天，

　　 神驰奈良边；

　　 三笠山顶上，

　　 想又皎月圆。

　　晨五时起，天大亮，扶桑时较京时早一小时，缘其位趋东矣。昨导游嘱晨六时余早餐，须准时而至。吾盥毕下楼，昨平静无人之餐厅竟人满成患喧嚣异常矣，排队达十余米。吾询曰全为华之旅团，来来往往拥挤不堪也。

　　扶桑人性，早餐分日式与西餐。吾排队询而为西餐，然悔已迟，唯硬头皮而往焉。几个面包，一撮热面加煎鸡蛋，一杯菜汤，匆匆填肚，旅游者进食不顾味蕾唯管肚圆耳。

　　出，海风习习，宾馆临海矣。与妻步于海边，滩涂上芳草萋萋，朝阳初晖，海阔浪平，碧波如翠。远眺大桥高耸，群楼静立。几土著沿海滨跑步，日人喜锻炼矣。唯华旅众，漫步海堤，微风拂煦，皆惬意于之也。

　　八时出发，车驱奈良，沿途高速车罕。虽路宽不及吾国，然绝无拥堵。途畅，几无乡村之感。过一桥即名古屋城，导介其位于名古屋市中央，由15世纪幕府将军德川家康修造，至幕府倒台前，一直为德川家族之一尾张德川家族居城，极尽奢华。后二战中毁于轰炸，1959年重建为地下一层地上七层之钢筋混凝土建构，为斯一景，惜远观而无近窥矣。

　　昏沉中车入奈良公园，因其群鹿自游，与人无间，为倭人喜，故又称神鹿公园矣。

　　奈良古称大和，为倭古城，拥有众多古寺神社及历史文物。享有“社寺之都”称号，日人视为“精神故乡”。斯亦为日文化发祥地之一，名胜众多，奈良公园即为一也。

　　佛教传入之公元6世纪至8世纪，奈良为日都，称为“平城京”，为其政治、文化中心。仿唐长安而建之“平城京”，存有东大寺、法隆寺等遗迹，今存佳，已列于世界文化遗产矣。

　　今认可之唐整木构建吾国仅余四座，然奈良竟拥25座，公认其为日文化之起点也。

　　奈良公园位于市东，面广。若草山、东大寺、春日大社、国立博物馆古迹多位于此。斯亦为日现代公园之先驱，1922年被指定为日之国家名胜矣。

　　公园林荫森森，内不乏百年古木。与人和谐相处之鹿，随处可见。其憨拘可爱，待人喂食，竟可颔首施敬，奇哉！

　　春日大社道旁八百神灯，壮为一景，导介皆为人所捐，旧至石朽新至初及，新旧竟延及千年。日人虔至若此，吾唯以叹焉！

　　续前为东大寺。前一湖，筑溪成塘，流水潺潺，碧波泛涟。塘边积土成丘，垂柳绿植煞是秀美。塘中游鱼连连，塘堤小鹿游走，游人众。静水动物和谐相衬，亦不失一景矣。再前为寺，观介已1300年矣，全木质仿唐建构，实为难得。观者众，囿于时，吾行唯于外观之，寺庙已见惯矣。

　　奈良美矣，忆日遣唐使阿倍仲麻吕曾留一《望乡诗》，感人至深，特录于斯矣。

望乡诗

　　 仰首望长天，

　　 神驰奈良边；

　　 三笠山顶上，

　　 想又皎月圆。

　　毕，时已午后，导呼上车，驱而午餐。餐厅拥挤，膳简，然米饭管饱。食毕，续驰于大阪府观矣。

大阪为日第二大都市，古称“浪速”或“难波”。“甲午海战”时日有战舰名“浪速号”，即以其古名命之也。今为日大阪都市圈中心，亦为近畿地区经济、文化之中心矣。其古属摂津国东成郡。日战国时，斯地为兵家必争。1583年，丰臣秀吉于旧石山本愿寺土地上修建大坂城，以其为统治中心。江户时为日驰名之“天下厨房”。缘其为国物资之“流通据点”，为日最大之经济都市也。

　　吾行穿林而入即见古城。古城仿唐制，有城池两层，护城河一百多米宽，城墙亦有数十米之高。城墙全用花岗岩垒筑而成，墙角之护角石有数十吨之重，令人叹为观止。城墙上种满樱树，为日赏樱之地也。

　　入城，门边城墙异常坚固，全由凿削成平面之巨石筑成。城门木板衬底，外包铁板，上置铁钉，涂黑漆，异常坚固。墙内筑以巨石，上凿圆孔，为守城射击之用也。

　　进内城。地势平坦，绿化茂盛。观介可知城内原建宫殿，现唯存遗迹。一东西向之欧建，端庄大方，为“大阪市博物馆”矣。

　　亦因时，无入。内城遗迹后有高耸之塔式建筑，高重檐歇山式角楼，即为大阪城著名之天守阁。原为丰臣秀吉始建，德川家康执政后重建。加高地盘，增其楼层，整座建筑更显雄伟壮美。天守阁于军事上作关楼及了望塔之用。同时，亦为丰臣秀吉及其家属所居之地也。

　　毕，再驰往大阪之"道顿堀"，商业街也。至此，吾终见日之繁华矣。几日来所历之静谧，清爽全然为繁盛所替代。商气之浓郁，人气之旺盛，较蓉之春熙路、荷花池有过之而无不及。然人皆矩规，失之哗然又显见国人素质，吾曾知全球国人素质排名其多年为Number one，名至实归也。

　　艳阳高悬，吾行览毕而出，已透汗矣。再驱而驰往京都，下一站矣。

　　京都亦为日之名城，古亦为都，古城保护上佳为举世闻之。今为世界文化遗产，亦为Number one也。吾知其名早，甚慕之矣。

　　车至市中心，今宿于之。餐毕，与郑、贾二兄夫妻一道漫步于市街，饱览异域风情，不失为一大快事也。京都之夜异于名古屋之夜，安谧中不失繁华，华灯怒放。然吾亦以其不及蓉之夜灯，五光十色也。日人性俭，不事华奢，与其体制，个性关联矣。

　　明日游著名之京都古城，吾亦期之待之也。

呜呼！