从香格里拉到最后的香格里拉 (三)

静以修德

————尼亚线徒步穿越记

　　"这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇，这些都有着让人窒息的美丽。纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人。这里是宗教的圣土，人间的天堂。在这里，太阳和月亮就停泊在你心中。这就是传说中的香格里拉"。

这是英国作家詹姆斯.希尔顿在小说《消失的地平线》中对这片土地的描写。也是驱使我风餐露宿、栉风沐雨也要用双脚去仗量这片神奇土地的原因。

　　24日出发前的合影。

穿越第三天。由于翻越日达垭口时队友出现高反症状，老高等三名队友临时决定今日下午从尼公村退出穿越，租车到亚丁，两天后我们穿越出亚丁汇合。这也是5天穿越中唯一可以中途退出的一天。

　　从海拔4100米的亚达牧场到尼公村(海拔2100米)，5小时内从雪线降至河谷地带，全是漫长的林间坡道，海拔下降2000多米。

　　一路上的牦牛用诧异的眼神打量着闯入领地的陌生人。

　　鬼斧神工的大自然造就的飞碟?

　　右侧的峰顶像一前一后蹲坐着的两只猴子。

　　中午12点，切过一个山脊，数十公里外气势磅礴的稻城亚丁三神山进入了视线，这是尼亚线上远观三神山较好的位置。

远处三座洁白的雪峰从左至右依次是仙乃日、央迈勇、夏诺多吉。

　　央迈勇神山。

仙乃日神山。

　　中午两点到达尼公村，这是处于峡谷半坡上的一个藏族村落，只有几户人家，隶属于四川甘孜州稻城县呷吉乡。由于地域和经济利益原因，尼亚线上云南的向导和马队只能到此后返回，余下2至3天的路程，只能租用四川境内卡斯村的向导和驮马。我们在这里挥手告别，之后兵分四路：陪伴我们四天的向导东东、扎西和马队，御下全部装备后原路返回尼汝；旦僧诺桑父女俩提前联系好车辆经香格里拉回大理；我们9人队伍中的老高等3人，半路下车后租车到亚丁；余下的6人前往卡斯村，继续后两天的穿越。

下午四点半到达卡斯村，住老村长家客栈，这是5天穿越中唯一可以改善伙食、可以洗澡的地方。晚餐做了一锅黄焖鸡、几盘炒菜、一壶藏民自酿的小灶酒，虽然有些简单，但感觉此时胜过平日里的任何时候的丰盛大餐。一锅鸡汤喝得干干净净。晚饭后大家一起到村口溪谷边的天然温泉里泡了脚，几天来的疲劳也一扫而光。

经历了几天风餐露宿、干粮裹腹、风雪徒行的艰苦生活后，才感觉到这一刻是多么幸福！豪华餐厅里的山珍海味与觥筹交错，热情洋溢的祝酒台词，远远没有这种来得真实和自然。

人的欲望往往在艰苦的生活环境中最容易满足。所以，我们不妨偶尔拾起艰苦的生活，背上行囊，迈开双腿，去感受久违的、也是最简单原始的幸福感吧！

　　卡斯村。

　　25日，第四天，今天穿越地狱谷后，沿仙乃日雪峰下山腰横切到第三牧场扎营。行程21公里，海拔爬升2000米。

卡斯地狱谷，位于贡嘎雪山西侧卡斯村，东至仙乃日西南坡希格让古冰斗，谷长12公里，峡谷最大深度1000米，谷内壁立千仞，雄奇险峻，由奇崖怪石形成的地狱门，阎王殿、鬼崖，如来峰，黑瀑布等景观栩栩如生。传说附近藏民死后，都要抬着尸体穿过地狱谷后到达神山下的天葬台天葬，所以也被称为人类肉身从凡界进入天堂的必经之路。

地狱谷谷口。

　　这是一个神秘的峡谷，在当地，很少有人独闯地狱谷，不知道是因为有野狼和黑熊出没，还是因为这是一条阴阳两界的通道?周围怪异的地形与古树也会在不经意间突然出现，让人后背发凉。

　　长相古怪的树木，从下到上几乎被绿色的苔癣包裹着。

　　卡斯地狱谷沿途有少见的野生动物，有狼、黑熊、麝(黑麂子)、盘羊(岩羊)、藏马鸡、白马鸡等。是中国野生动植物多样性最丰富的地区。

　　沿途拍到的麝(当地称黑麂子)。

　　生活在高海拔雪山下的盘羊(也称岩羊)。

　　穿越第四天下午，终于到达亚丁神山仙乃日脚下。洁白的雪峰静静的耸立在蓝天白云之下。

　　天地间枯枝傲然而松萝飘舞，一动一静映衬着巍峨的雪峰，目及之处，皆是神圣与震撼。

　　浑身浸透高贵气质的“仙乃日”，如一尊慈善安祥的大佛，端坐在莲花台上。这一刻，没有唏嘘、没有惊叫，我们静静的仰望着仙乃日的雄伟身姿，庄严和神圣的气氛仿佛凝固了一般。

　　在仙乃日脚下横切山腰的过程中，晴朗的天空突然又飘起雪，由于地处山腰，寒风裹挟着雪米从脚下的山腰往上贯，此时距离营地还有一小时行程，向导和前队已不见了踪影。我负责收队，不时回头摧促着落在最后的紫竹。当我在焦虑中再次回头摧捉紫竹时，发现情况不对，紫竹在我身后约50米的地方柱着双杖艰难的支撑着身体，对我的呼叫没有任何回应。我预感到情况不妙，立马往回跑，到面前一看脸色，我意识到她高反了，有失温怕冷的症状，我大声呼叫尚能看见背影的天王，同时取出保温壶先让她喝下两口热水，天王也快速赶到，取出红景天服下作短暂休息后，才缓过神来。此时距营地只有一公里左右，而营地位置比这里略低一些。如选择下撤到卡斯村，还有20公里。当我们缓慢到达第三牧场营地时，安宁从包里翻出高原维能，让紫竹喝下，并加了衣服，之后症状才逐渐好转。

　　到达第三牧场营地，向导住进了唯一可用的牛棚，我们为了避风，将帐篷扎在废弃牛棚的乱石围周围。因白天从地狱谷一路上来，多次看到狼的粪便，担心夜间受到狼的袭击，有队友把防身器具放到帐篷里。实际上，有人烟气味的地方，狼是不靠近的。

　　晨曦中的央迈勇，通体洁白，而周边的山峰却少有积雪。

　　26日，穿越第5天，从营地出发不久，经过勒西措到达松多垭口，便真正进入了亚丁景区的纵深地带。

勒西措中的倒影。湖中数十只天鹅无视陌生人的到访，在湖面激烈的追逐嬉戏(据说正值繁殖季节)，发出宏亮的鸣叫声，在寂静的高原上空回响，荒凉的高原旷野顿时生机勃勃。直到我径直走到湖边才安静下来。此时队友们已爬到垭口。

爬到垭口回头再看勒西措，原本不小的湖，此时象一个小水塘，清澈的湖水在蓝天的映衬下，象上帝遗落在人间的一块翡翠，小巧玲珑却无比精致。

　　垭口上，抬头远远看去，有一排玛尼堆，雪山垭口上标配。走近了才发现是队友们坐在垭口休息等我。

　　神山面前，一切都是神圣的，我虽不是佛教的信徒，但我相信神圣的雪山是神灵的使者，相信它能让所有到此的人都油然而生虔诚敬畏之情。一路走来，跋山涉水、翻山越岭何曾不是一种身心的洗礼！

　　不同角度的央迈勇。

　　翻过松多垭口，往下便进入了景区的纵深地带，湛蓝的牛奶湖进入视线。经牛奶湖，五色海、沿景区往下到达洛绒牛场出景区，五天的尼亚穿越已经胜利在望。

垭口上远眺牛奶湖。

走进的牛奶海

洛绒牛场。

写在最后

六天的穿越，有惊无险，顺利完成，短短六天，我却仿佛走过了春秋四季，从山花烂漫的尼汝到美到尖叫的七彩瀑布；从秋色尚在的新寨河牧场到大雪纷飞的拉亚垭口，在最短的时间内，无论是景色还是气候，我们都真真切切的感受到一次春夏秋冬的变迁，也是一次让皮囊和灵魂都经历洗礼的旅程。

当晚在景区入口与妖刀一行3人汇合后，妖刀请客，为我们准备了一桌丰盛的晚餐，庆祝此行成功穿越，感谢妖刀的大餐。席间，发自内心的碰杯、感谢、气氛热烈。不喝酒的紫竹一脸严肃，默然起身要了杯白酒，举杯说到："我要感谢所有队友、要感谢远山和天王，没有你们，我这次可能回不去了……”话未说完，已泣不成声……

这是她发自肺腑的感谢和感言，也是劫后余生的真实感受。看过"狼塔的纷争“、也看过类似户外面临生死决策时人性揭底的文章，我深深感受到，我们此行团队的每一个队友，都是在户外非常态下值得托付的人。感谢领队！感谢每一个队友！

生死交情，并非只存在于战火硝烟中，也存在于一个有担当的户外团队之中，更存在于平平淡淡的生活之中！愿敬畏自然、珍爱生命、团结协作、不离不弃的户外精神伴随每一个热爱户外的朋友们！