<h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月11日 </h3><h3>《国风·齐风·著》3/3</h3><h3>俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。</h3><h3>译文</h3><h3>我的郎恭谨等候在正堂前，冠上明黄丝绦垂在两耳边，精美的玉石悬荡在我眼前。</h3><h3>注释</h3><h3>堂：庭堂。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月12日 </h3><h3>《国风·齐风·东方之日》1/2</h3><h3>东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。</h3><h3>译文</h3><h3>东方太阳红彤彤啊，那个美丽大姑娘——就在我家内房中啊。就在我家内房中啊，悄悄伴我情意浓啊。</h3><h3>注释</h3><h3>日：比喻女子颜色盛美。</h3><h3>姝：貌美。</h3><h3>履：踏，践。一说同“蹑”，放轻脚步。即：就。一说通“膝”，古人席地而坐，安坐则膝在身前。</h3><h3>《国风·齐风·东方之日》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。有人认为这是一首婚礼之歌，是以新郎的口吻诉说的；有人认为这是一首男子回忆与女子幽会的情诗。全诗二章，每章五句。此诗音节舒缓而绵延，格调粗犷而不轻薄，体现了古代情歌质朴的本色。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月13日 </h3><h3>《国风·齐风·东方之日》2/2</h3><h3> </h3><h3>东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。</h3><h3>译文</h3><h3>东方月亮白晃晃啊，那个美丽大姑娘——就在我家内门旁啊。就在我家内门旁啊，悄悄随我情意长啊。</h3><h3>注释</h3><h3>闼（tà）：内门。一说内室。</h3><h3>发：走去，指蹑步相随。一说脚迹。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月14日 </h3><h3>《国风·齐风·东方未明》1/3</h3><h3>东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。</h3><h3>译文</h3><h3>东方还未露曙光，衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣，公家召唤我忧急。</h3><h3>注释</h3><h3>衣裳：古时上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。</h3><h3>公：公家。</h3><h3>《东方未明》选自《诗经·齐风》。是周代在齐国京都地区（今山东省淄博市临淄）广为流传的一首民歌，它描写了在奴隶主的残酷剥削和压榨下，奴隶们被强迫服苦役的痛苦生活，揭露了当时社会的阶级矛盾和统治阶级的残暴，诉说了奴隶们受压榨的痛苦，反映了奴隶阶级的怨恨和反抗心声</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月15日 </h3><h3>《国风·齐风·东方未明》2/3</h3><h3>东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。</h3><h3>译文</h3><h3>东方还未露晨曦，衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤，公家号令我惊惧。</h3><h3>注释</h3><h3>晞（xī 希）：“昕”的假借，破晓，天刚亮。</h3><h3>樊：即“藩”，篱笆。圃：菜园。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月16日 </h3><h3>《国风·齐风·东方未明》3/3</h3><h3>折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。</h3><h3>译文</h3><h3>折下柳条围篱笆，狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜，不早就晚真作孽。</h3><h3>注释</h3><h3>狂夫：指监工。一说狂妄无知的人。闻一多"风诗类钞"曰："夫之在家，从不能守夜之正时，非出太早， 即归太晚。妇人称之为狂夫。"他以为此诗出自妇人口吻。而且"折杨柳为园圃之藩篱，所以防闲其妻者 也。离去复于篱间瞿瞿然窥视，盖有不放心之意"。</h3><h3>瞿瞿（jù ）：瞪视貌。</h3><h3>不能辰夜：指不能掌握时间。辰，借为“晨”，指白天。</h3><h3>夙：早。莫（mù 暮）：古“暮”字，晚。</h3><h3>——克敏</h3><h3> </h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月17日 </h3><h3>《国风·齐风·南山》1/4</h3><h3>南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？</h3><h3>译文</h3><h3>南山巍峨高峻，雄狐缓步独行。鲁国大道宽阔，文姜由此嫁人。既然嫁给鲁君，为何思念难禁？</h3><h3>注释</h3><h3>南山：齐国山名，又名牛山。崔崔：山势高峻状。</h3><h3>绥绥（suí）：缓缓行走的样子，或曰求匹之貌。</h3><h3>有荡：即荡荡，平坦状。</h3><h3>齐子：齐国的女儿（古代不论对男女美称均可称子），此处指齐襄公的同父异母妹文姜。由归：从这儿去出嫁。</h3><h3>止：语气词，无义。</h3><h3>曷（hé）：怎么，为什么；怀：怀念。一说来。</h3><h3>《国风·齐风·南山》是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·齐风》中的一篇。全诗四章，每章六句。诗中前两章斥责文姜不该返回齐国，后两章讥刺鲁桓公。诗歌在表达涉及政治、国君的问题时，用隐晦曲折的笔墨来讽刺针砭，避免了过于直白显露，同时所指鲜明，内在意义一索可得。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月18日 </h3><h3>《国风·齐风·南山》2/4</h3><h3>葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？</h3><h3>译文</h3><h3>葛布麻鞋成对，冠帽结带成双。鲁邦国道宽广，公主经此嫁郎。既然贵为国母，何必眷恋故乡？</h3><h3>注释</h3><h3>屦（jù）：麻、葛等制成的单底鞋。五两：五，通“伍”，并列；两，“緉”的借省，鞋一双。</h3><h3>緌（ruí）：帽带下垂的部分。帽带为丝绳所制，左右各一从耳边垂下，必要时可系在下巴上。</h3><h3>庸：用，指文姜嫁与鲁桓公。</h3><h3>从：相从。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月19日 </h3><h3>《国风·齐风·南山》3/4</h3><h3>蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？</h3><h3>译文</h3><h3>种麻该当怎样？纵横耕耘田亩。娶妻该当如何？定要先告父母。既已禀告宗庙，怎容她再恣妄？</h3><h3>注释</h3><h3>蓺（yì）：即“艺”，种植。</h3><h3>衡从：横纵之异体，东西曰横，南北曰纵。亩，田垅。</h3><h3>取：通“娶”。</h3><h3>告：一说告于祖庙。</h3><h3>鞫（jú）：穷，放任无束。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>5月20日 </h3><h3>《国风·齐风·南山》4/4</h3><h3>析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？</h3><h3>译文</h3><h3>劈柴应当如何？没有利斧不行。娶妻应当怎样，少了媒人哪成。既然姻缘已结，为何由她恣纵？</h3><h3>注释</h3><h3>析薪：砍柴。</h3><h3>匪：通“非”。克：能、成功。</h3><h3>极：至，来到。一说恣极，放纵无束。</h3><h3>——克敏</h3><h3> </h3>