<h3> 说是读,其实是边看边结合赏析参悟。说实话人的智商真是有高下之分。有人十几岁甚至几岁就能读红楼梦,有人二十几岁就能领悟部分精要,而我跨三才敢攀读,而且不期偶然,读的一知半解,断断续续,甚至于倒回去重看,亦或情节断片也常有。现将初读红楼感觉分享,期待彼时复读。</h3><h3> 曹雪芹出身清代,家事缘由曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。亲身经历了家族变迁,对封建权贵也有了更清醒的认识,自己家境变故前后的落差经历,都为他创作这样一部古典文学巨著铺设了丰厚的土壤。以前常听人讲,电视剧87版的小时候也瞟过一两眼,但那时根本不懂什么,印在脑子里的仅有林黛玉哭哭啼啼。中学时听老师讲“葫芦僧判断葫芦案”一文,老师讲的口若悬河,滔滔不绝,由于脑袋里没有故事原型也不明其咎,我等听的云里雾里,不甚了了,最后只记住贾史王薛四个字。听说现在九年级课外读本新添许多红学片段,《香菱学诗》、《林黛玉进贾府》等,平时也间或浏览网络报刊研究红学的文章,终究是没有内力,看看热闹而已。</h3><h3> 包括看红楼之前也觉得大抵就是一段青梅竹马的感情半路夭折,两个苦情人没有在一起的虐心剧,也或者觉得无非一部古代的宫廷剧,一帮女人们婆婆妈妈争来斗去。其实非然,深觉自己想法的幼稚。现粗陋疏浅的结一下。</h3> <h3> 一.红楼梦是一幅社会活画卷,一部家族兴衰史。说它是社会画卷,全书人物共七百多人,分为三六九等,社会关系网错综复杂,情节高潮迭起、悬念重生。贾史王薛四大家族均有权有势、富贵逼人,为当时社会选出来具有“护官符”的极富极贵名宦世家。在政治和经济上有着显赫的地位,且都人丁兴盛。贾王两家为军功起家,史薛两家是文臣之后。四大家族都是一门朱紫、艳绝一时的豪门贵族。四家族权倾朝野,为了稳固彼此地位,家族之间相互联姻,一荣俱荣,一损俱损。四大家族利益的错综复杂,以及贾氏后辈儿男们无以发奋克勤,外强中干,时运不济,人为因素屡出差错纰漏,社会背景等注定贾家颠覆,其它家族无以幸免。注定大厦之倾覆巢之下没有完卵。</h3><h3> 二.饮食文化和饮食礼仪。书中描写宴席的片段是极多的,其中包括主食、副食、羮汤、小吃、点心、水果等,而且各种排场所贡饭菜,器皿精美,原料贵,营养足,刀工好,火候准,调味妙,烹饪精致,其中汤套十分讲究,我们可以从菜肴的名字外观上就能看的出来。影响最深的就是,他们每次宴席吃的点心,米糕,寿面造型色泽,做工都是各色各样,作为现代人我都看的眼馋,什么暖锅啊,燕窝粥啊,上等鹿肉啊,各色珍馐佳肴,贡果啊,眼花缭乱。从丫鬟奴才口里知道单单一道汤就要经过几十道程序才能登堂入席。另外吃饭礼仪也是十分讲究的,客人在席位,敬茶要三遍才算周到,各丫鬟训练有素,敬茶次序,语态,情势都是非常得体。大小的会餐中都有作诗助兴,舞文弄墨雅俗共赏。此外,现代人酒桌上使用的“提酒”在这里早就初具模型了,行酒令,猜拳更不在话下。席毕,丫鬟须呈上漱口浣洗的盂盆面巾。退席时依据身份的尊卑依次离开。真是不由得感慨,中国的饮食礼仪文化博大精深。</h3><h3> 三.人伦之首‘孝道’。“自古忠臣出孝子。在中国几千年的文化中,忠臣都出于孝,在家是孝子,出门才会当忠臣。而忠的源头就是孝。红楼梦中贾政作为贾家长辈之一,出了名的孝顺,有两回体现的非常深刻,一回宝玉姑息戏子蒋玉涵又间接导致金钏之死,贾政气愤至极修理宝玉,贾母袒护孙子,指责其不是,原本贾政作为父亲教育犯事的儿子本身没有错,但是看到老母亲涕泪纵横,即使有千般错也自己捱了,忙下跪像母亲道歉,等贾母发话才敢说自省类似的话离去。这样的情节有许多,通点就是每次不管大情小事,只要是贾母批评,贾政都连忙称是并加以谨记。其实我们都了解一位八十岁的老祖宗能有什么正理儿,无非就是为袒护孙子胡乱苛责儿子罢了,而贾政也敬的不是理,是为人之子的孝,且已排在了孝养父母之心的层面。再来说宝玉,每次当父亲招待王侯将相,或陪伴宾客,或问其功课,或平日里被父亲传唤时,哪一回不是惊慌失措,神色慌张,面见之后立于旁侧,俯首恭敬的待命,其实我们都知道贾政是一个重仕途重名声的为官人物,而这与宝玉的人生观是相背离的,但宝玉从行动到言语甚至眼神都从未忤逆过父亲,宝玉也不是因为胸无半点墨水而害怕父亲,大观园试材题对额就凸显了宝玉的才学。宝玉自始至终对父亲的恭敬是出于为人子的孝道。情节最后一回中,老爷,太太,加之老祖母的去世让他无可眷恋决然离去。另外元妃省亲一回元妃经历了各种盛大的迎接排场之后,至贾母正室见其母亲祖母以后行家礼,扶亲人垂泪,隔珠帘父女勉忠勤,几度哽咽,并言虽富贵已极却不比寻常天伦之乐。都凸显了为人女儿对长辈的孝心。</h3> <h3> 四.作为女人婚姻高于其它。王熙凤和贾琏都是贾家职权的政治核心人物,如一山卧二虎,作为女人王熙凤虽然精明能干,以一顶百,有过硬的管理能力和办事手段。但她同时只是一个女人,一个妻子,她过于热衷权利,最后达到一手遮天的效果,但也失去了贾琏对她的爱。同时她也是一个真性情的女子,自始至终期望获得丈夫所有的爱,尽管她明知道在那个三妻四妾的封建权贵家族的男人是做不到的,仍不放手,屡屡人命关天。同床夫妻嫌隙生,最后闹的悲戚的结局。所以女人如花适可温柔,有一个同心相待同铠共气的好伴侣才能得其所。</h3><h3> 五.好秉性好身体才是一切的根本。好婚姻的要领不光门当户对,更要有好秉性,好身体。所以再忙也要要保重自己的身体,有了好身体才能争取其它。黛玉从头到尾一幅病怏怏楚楚可怜的模样,虽然她的学识大观园的姑娘们个个赞不绝口,她财色双全,弹琴下棋,四书五经,可谓是大家闺秀。但做为过来人的老太太,太太,老爷谁也不想将她许配宝玉,相比之下薛宝钗胆识机敏过人,样貌不分伯仲,但人家面若银盆,体态丰腴,知好歹识大体。作为长辈谁不愿意娶她做儿媳妇呢?虽然最后宝玉仍未倾心与她,但在婚姻大局她是赢家。人生自古合适的未必是真爱,真爱的未必成全。从宝钗对宝玉的落落大方,顾全大局;黛玉对宝玉的任性妄为,心窄气郁,恰恰说明宝黛之间才是真爱。但这点真爱丝毫不影响大众的择偶标准。众所周知,宝玉是一个怡红院里众星捧月的富家纨绔公子哥儿,也是一枚实在的暖男,试想假如你是一个女孩子,你愿意看他成天跟东姑娘打情西姑娘骂俏?所以林黛玉多愁善感更加积劳成疾。综合考量各种因素,最后贾宝玉这颗星星就落在了宝钗的怀抱,宝钗稳坐贾家第四代主母的宝座也在情理之中。</h3><h3> 六.难得糊涂。剧情里面有几处最扎眼的情节是描写穷人的。其中刘姥姥进大观园,和二进大观园就描写了一个穷人的身不由己,无可奈何,无路可走下的境遇。从初进大观园攀亲,为了能过一个年,腆着脸皮称年纪轻轻的公子小姐爷爷奶奶,得到了不菲的报酬,回家后凭着她的积极上进利用第一桶金置办家产再生产。刘姥姥二进大观园讲着笑话逗大家乐子,流金之地不缺苦土地的乡野菜,但她心热,她很清楚自己的社会地位和角色,心似明镜的她宁愿做一个丑角,博众人一笑。可见她是一个情商极高的人,透着心酸却也显出智慧。对她来说,撕下老脸皮让奶奶太太们乐呵一下又有什么不可以。难得糊涂是一种开解的法子,解开尴尬,包容和气光鲜的表面,何乐而不为呢。</h3><h3> 七.在教育孩子上不能偷懒。对孩子尤其女儿的培养是对其未来人生的一种投资。贾府里为什么有那么多女孩子呢,沾亲带故的,投奔暂住的,送来寄养的,偶尔做客的,戏园子的,太太奶奶贴身使唤的,取来的新旧辈太太奶奶们,侍妾们,未出阁的尊贵小姐们。那些素养良好,知书达礼的,必定心思纯正,见解不凡,能登大雅之堂,派上重用排场,贾元春贵为妃位,贾探春远嫁外番和亲,薛宝钗选为第四代贾家女主人,她们有一个共性就是有严格的家教,受过良好的教育,精通当时贵族小姐所掌握的各项基本功,从她们能走上那一个台阶开始就注定跟其它姑娘们拉开了距离,虽然命运各自凋零,但这是当时代的大环境所致。而那些没有受过好的教育,没有勤学自律的女孩子们,见识有限,性情轻浮,沦为丫头,歌姬,戏子,甚至年幼无知一步走错葬送了性命。</h3> <h3> 红楼梦的后八回确实悲戚,让人看后顿生悲痛惋惜。写尽了几代人的悲欢离合,凄苦收场。一个家族的兴衰灭亡,人情冷暖,可以说这本文学巨著是创造了一种极致的美而又将这种美亲手摧毁,这中间的千般滋味,或许给每个人不一样的看法,而我们能拜读到的也仅仅是九牛一毛!</h3>