<h3>在这个世界上做事情，最简单的方法就是遵循规律————</h3> <h3><font color="#808080">【原文】</font></h3><h3><ul><li><span style="line-height: 1.8;">大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。</span><br></li></ul></h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3><font color="#808080">【译文】</font></h3><p style="text-align: left;"></h3><ul><li><span style="line-height: 1.8;">大学是成年人应该学习的道理，“明明德”在于弘扬高尚的道德，在于教育人们亲爱人民，在于使人们达到至善的境界。在制定目标的过程中，明确知道自己什么该做，什么不该做，符合道德伦理规范才能使人志向坚定，然后才能心静，心静之后才能神安，神安之后才能周详地思虑，思虑周详才能处事得宜。凡事都有本有末，有始有终，知道事物的先后次序，就接近道了。</span><br></li></ul> <h3><font color="#808080">【原文】</font></h3><h3><ul><li><span style="line-height: 1.8;">古</span><span style="line-height: 1.8;">之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国</span><span style="line-height: 1.8;">者，先齐其 家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。</span><br></li></ul></h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3><font color="#808080">【译文】</font></h3><h3><ul><li><span style="line-height: 1.8;">古</span><span style="line-height: 1.8;">代有想要彰显光明德行于天下的人，先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，先要具备治理自己的家族（大家庭）的能力；想要治理好自己的家族，先要具备提升自我的能力；想要提升自我，先要端正内心；想要端正内心，先要诚实自己的意念；想要诚实自己的意念，先要获得知识；获得知识就在于推究事物的原理。推究了事物的原理才能得到真知，得到真知然后才能意念诚实，意念诚实然后才能心正，心正然后才能提升自我，提升自我后才能治理好大家族，大家族治理好了才有能力治理好一个国家，具备治理国家的能力后才能彰显光明德行于天下的人。</span><br></li></ul></h3> <h3><font color="#808080">【原文】</font></h3><h3><ul><li><span style="line-height: 1.8;">自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。</span><br></li></ul></h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3><font color="#808080">【译文】</font></h3><h3><ul><li><span style="line-height: 1.8;">从</span><span style="line-height: 1.8;">天子下至平民百姓，一律要以提升自我为根本。不遵循这个基本道理，而胡乱发展，那是不可能的。对自己关系亲厚的人情意淡薄，而对自己关系淡薄的人却情意浓厚，世上没有这样的事情。这就叫做知本，这就叫做认知的根本。</span></li></ul></h3> <p class="ql-block">东晓传习社书友会</p>