借我的眼睛看清迈！

可有可无

最早知道泰国清迈是1995年邓丽君在此地去世，当时报道中多次提到邓丽君很喜欢这个地方，我想这是个什么样的地方，让歌星如此迷恋。所以去清迈看看的想法，一直以来在心里徘徊。2019年4月终于有机会踏上这块土地，圆了20多年前的梦，谢谢帮我圆梦的人。总的感觉这里几十年来应该没有太大的变化，至今还保持着朴实无华、安静、温和、慢节奏的生活，而我们发展的太快，因此站在这里，怎么也想象不出来这里是泰国第二大城市。由于交通没有曼谷和普吉岛方便，因此旅游费用会高一些，来的人也少一些。泰国最长的历史也就700多年，发源地就是北部清迈，从这向南发展，现在的首都是中部的曼谷。到这里主要是看寺庙，感受人们对宗教的虔诚，对欲望的克制，体会慢节奏的清迈生活。下面就借我的眼睛了解一下泰国的清迈和清莱。

清迈最多的就是寺庙，仅就有着700多年历史的清迈新古城（老古城和新古城在历史上相差20年）就有80多所庙宇。宗教了力量就是统一信徒思想，让佛住好房子，因为那里存放着他们的信仰，而活着的人永远也不能超过佛的房子。

这是在有着百年历史的庙宇遗址上建起的新寺庙，没有我们佛家寺庙大殿那么宏伟，但是你却会为她建造的小巧玲珑和精雕细琢而震撼。感兴趣就百度，比我说的好。因为屋顶有蓝色的瓦砾，被我们称为蓝庙。为了让大家喜欢进这所庙宇，修庙的人就要想尽各种办法让庙宇文化奇特，这所蓝庙设计了很多动物和新编出来的神兽。

泰国的大象属于亚洲象，和非洲象的主要区别是：非洲象身大、牙大，耳朵大，脑袋小，雌雄大象都有象牙，亚洲象头大，聪明，只有雄象有象牙。大象的食物量极大，成年大象每天大约要吃掉300-500kg的食物，泰国供人游玩的大象据说也养不起，动员游客买单，多数游客还是愿意为大象做点贡献的。大象聪明还有另外一个原因，它是自然界动物中孕期最长的动物，将近两年，小象一出生就会站立，大脑经过长时间的发育，所以比一般的动物聪明。

大象在泰国人心中是吉祥之意，他们和我们一样也有十二生肖，只是把属猪的换成属大象的。

东南亚这种牛特别多，当地人称骆驼牛，也叫婆罗门牛，脖子上的皮特别松，自然下垂，看上去很老，感觉没什么肉，居然说这种牛的肉也可以吃，中国南方也有引进这种牛。

这是泰缅边界生活的一个少数民族，就是按照脖子的长度取名的—长颈族。泰国原本没给这个民族身份，由于旅游业的发展和人们猎奇的心里，承认了她们的身份，同时她们也给泰国政府带来了税收。脖子上项圈的来历应该和他们的祖先在狩猎时的认知有关，保护好颈部不受野兽的撕咬是最重要的。最早是用金银绕在颈部，起到保护作用，后来是一种审美认同。现在金银太贵也太重，我们看到的项圈都是铜制的，我掂量了一下，还是特别重。

长颈族的项圈从儿时就开始戴了，只是比成年人圈数少。

这个民族和长颈族生活在一个区域，在耳朵上开一个大大的洞，把饰物穿进去，称为大耳族。

清迈素贴山中的双龙寺，有三百多个台阶上山，台阶两侧由下向上卧着两条长龙，故名双龙寺。

在这三百多级台阶上，我捕捉到了一对苗族小女孩，她们每天靠和游客照相赚取财物，照片中小一点的孩子得到一瓶蓝莓饮料，妹妹用脏脏的小手倒出饮料，两个孩子在认真、高兴的分享这杯饮料，满足感充分表现在这两个孩子的肢体上，我当时想，这种朴素的满足固然好，还是缺少点什么！

双龙寺是皇室有名的寺庙，香火旺，资金雄厚，金碧辉煌，很多皇室成员都葬在这里。

寺庙外墙的金佛。

寺庙也有清新的地方，总之属于大庙，是国人必到之处。传说这座寺庙的选址不是人类，是大象。

在双龙寺有一个很大的婆罗树，又称佛诞树，开的花异常漂亮，结的果特别奇异，像炮弹，因此中国人称炮弹树，生长在中国的亚热带地区，北京看不到。清迈很多寺庙中都有这种树，传说释迦摩尼佛出生在这树下，涅槃（圆寂）在这树下，因此就叫佛诞树，佛祖无忧升天，也有称其为无忧树的。娑罗树（东南亚称佛诞树）和菩提树同称佛教的两大“圣树”，菩提树成为圣树是因为释迦摩尼修道、成佛在菩提树下。

炮弹树的花和果。

邓丽君在清迈最喜欢的美萍酒店是20年前清迈最好的酒店，在她入住1502房间，即可以看古城，又可以看素贴山及山中的双龙寺。她从这个房间被送去医院后就再也没能回来，遗憾离世，至今人们还怀念她。她的房间也永远的定格在那一时刻，成为人们参观的场所。

20多年过去了，酒店的内部已经不再是高、大、上了。我在她吃早点的餐厅吃午饭，好像是她坐过的位置。很开心。我喜欢邓丽君，但却是个伪歌迷。

介绍泰国的国花和放河灯祈福。河灯做成莲花状，很好看，只要点上蜡烛虔诚的许个愿放到河里就行了，时间很短，我很喜欢，这个习俗会让人有归宿感。

高高的槟郎树，果实有绿的还有红的，泰国人和台湾人不同，他们不喜欢嚼槟郎。

这种长成大扇子一样的树在东南亚特别多，名字叫旅人蕉。

大塔寺的这尊塔是泰国最有历史的塔，虽有部分坍塌，还是能看到它的雄伟。

大塔寺中还有许多新的建筑。

到青睐就是吃小菠萝 ，逛金三角，听贩毒史，最后参观华裔后代建造的白庙和黑庙。至于金三角的毒品交易。泰国这边已经用武装全面解除了，现在毒品在缅甸境内还有交易。泰国缅甸的关系也比较紧张。

用最普通的材料做出最惊艳的寺庙—泰国清莱的白庙。应该说白庙是关于庙宇建筑的艺术品。普通的白水泥灌注，局部的马赛克镜片镶嵌，建造的技术含量并不高，主要是设计，然而设计怎么也逃离不了佛教的各种元素，想要有突破就只有更加繁琐。所以设计的复杂和色彩的单一才是此作品的特色。我们现在看到的是一位许姓的华裔艺术家用22 年打造的一部分，总工程需要60年，不知道他能否在有生之年完工？我个人认为水泥材料与木头或大理石没法比，做不到精细，马赛克镜片的镶嵌工艺也一般，所以这件艺术品最好远看，才能达到白色浓烈的视觉冲击，我再次感受到，白色运用好了有这么美，这座白庙美到妖艳，从颜色上看，我猜测他应该到过我们的最美乡村—-婺源，我更喜欢江西婺源的彩云古寺，有900多年历史的沉淀，简单大方，徽派典型色彩，白色的民居和白色的彩云古寺，我们称做粉墙黛瓦。

图片中看到的那些一条条、亮亮的部分都是由一小块一小块的镜子马赛克拼成的，工艺还算不错。

个人认为花纹太复杂。

细看还是有粗糙感。

远看还是很美的，像极乐世界的宫殿。可能作者要的就是这种效果。

夕阳下的白庙。

白庙的设计师在此地还修建了世界最美的厕所，就是这尊佛教建筑。内部也非常好。

就是这位华裔徐姓大师设计和建造了白庙，我即将进入他的博物馆。博物馆不能拍照，基本是和佛教相关的绘画。

从金三角泰国这边上船，前往老挝。两国关系比较好，导游说要收签证费但是不能在护照上盖章，其实就是没签证。所以只能在木棉岛很小的一片区域活动，买点土特产。这地方可以不来。

这是缅甸的建筑风格，和泰国差不多。他们的文化有很多相似的地方。泰国的很多庙宇都有缅式建筑的痕迹，缅甸曾经占有过这片土地。

清莱有白庙还有黑庙，房子基本是黑色系的，所以被我们国人称为黑庙，其实是私人收藏创意作品的博物馆，称黑屋更准确一些。这位黑屋的主人是白庙作者的师兄，现已故去。

博物馆主要展现的是主人生活场所的设计，他用原生态的，基本是几种动物身上的部件为材料，通过艺术加工而形成的艺术品。

窥一斑见全豹，整个院子基本是这个格调。我们看一下圆形会客厅，椅子是牛角的，装饰是大贝壳，中间是整张的鳄鱼皮，这位艺术家特别喜欢动物的皮、牙或骨、角等，有鳄鱼皮，牛皮，羊皮、犀牛皮，蟒皮、狼皮、狗皮，象骨、牛骨、羊骨、象牙、鹿角、牛角等等，

这是螺钿的红木座椅配上狼皮的小餐厅。

建筑的形式是庙宇式的，外立面都有复杂的传统泰国手工木雕饰，非常精美。

卧室的木工雕饰。

我们的旅行线路是清迈-青睐-清迈。清迈的魏恭干古城是老古城，也是失落的古城。比新古城早20年。老城的方塔寺最有名，这里有泰国人喜欢供奉的四面佛，其实是古印度教的婆罗门神，泰国人说是许愿特灵验的神。很多国人买香火在此拜神。我自然是知道，尽量做好自己就会有福报。

四面神四面的寓意是，平安、事业、婚姻、招财。

这是清迈网红（粉红冰激淋店），因为这只狗原本是粉色所以叫粉红冰激凌店，可是这位店主经常会把这只巨型狗涂成绿色、蓝色等，要看他的心情。泰国公主来这里吃过冰激凌就变成网红了，价格也比其他家贵好多。旅行社也往这带，生意很火，他家的冰激凌对我来说不如意大利的，也不如本地的榴莲冰棍好吃，仅是我个人爱好。

冰激凌店门前有一面可以形变的凸面镜，用手一触压，镜子就凹陷下去，里面成像就像哈哈镜一样。平时我们公路的转角处常能看到这类镜子，它比平面镜看到的范围更广，图片中能够明显地看到成像和我们家中使用的平面镜有所不同，我变小了。

冰激凌店卡通的窗户，透过玻璃拍照能看到不太清晰的我。原因之一是玻璃前后有两个反射面，会产生光的侧移，之二是玻璃质地的不均匀和不光滑会有漫反射。

清迈的夜市是很多人喜欢的地方，河的对岸就是夜市，东西不贵，吃起来还行。

在清迈除了逛各种各样的庙就是吃水果，还有尝试一些服务项目。漫步在朴素的街道上，真的没有什么让我们兴奋的东西了，所以清迈大学就成了旅游景点，也给大学带来经济效益。首先学校有一个网红咖啡厅，很多人慕名而来，从咖啡厅到大门游人可以自由活动，进教学区不行，违者罚款。其次有收费旅游车带人们在校园里转一圈，费用60泰铢，合人民币大概十二元钱，只是不允许下车，到了一个非常小的河边让下车拍照一下，实在是无聊。优点是清迈大学和这个城市一样安静，面积很大，热带植被茂盛。

大学里网红的咖啡厅，还是有人光顾的。

清迈大学还算幽静的一小片林子，得益于热带植物茂盛。

学校的教学楼，只能远看。因此不建议来此地，去清华、北大体验更好，就是没有这里安静，实难两全呀！

河边能如此幽静主要是不让游人进入。也是有道理的，学校还是需要安静的。

一路走下来就在想，我们到世界各地旅游，有风景尽如人意的，也有大失所望的，有贫穷落后的，也有富裕、发达、文明的，有服务好，人情味浓的，也有服务极差，冷漠无情的，其实对当地人来说没有好坏之分，完全是旅行者到此地的一种认知和体验，之后传播出去的信息会对当地的一些行业有影响。而我们最终还要回归到我们自己的生活中，我们会更好的借鉴别人的生活，过好我们自己的生活。