乡村生存逻辑：你的故乡还好吗？

意思

啊！故乡……

费孝通先生是中国著名的社会学、人类学专家。他的《江村经济》提出了“文化自觉”等命题。今天看来，这些命题中，仍然有乡村的生存逻辑。

无论现在为官一方，经营天下，还是奔波南北，出入富贵，中国人的背后都有一个乡村；中国人的乡土情怀里，都有一个故乡的生存、发展。

高铁驶过乡村，窗外清新仍然，葱茏如你的童年。彭丽媛唱的《希望的田野》，还可以激荡出一道乡村风景线。

换了马甲的乡村，中国浪子、游子都换了马甲。你的故乡，需要是别人眼中的风景。

台湾女诗人为我们留下了《乡愁》

席慕容

故乡的歌

是一支清远的笛

总在有月亮的晚上

响起

故乡的面貌

却是一种模糊的怅望

仿佛雾里的

挥手别离

乡土文化的情感聚焦中，人们当然也忘记不了余光中。

小林一茶对故乡的认知，中国人很熟悉：

故乡啊，

触着碰着,

都是带刺的花。

中国人的表达略微更加直接了当：

近乡情更怯。

这也是一种含蓄——羞怯还是胆怯，没说透。回乡的心境，现在还是一个“怯”字能概括得了吗？

遥远的故乡，中风景。

心中的故乡，是安宁。

童年的故乡，是温情。

近在咫尺的故乡，才是每个人要面对的心病。中国乡村，何以生存？这是逃不掉的考题。魂牵梦绕已经不那么真实，最真实的是，你的故乡还在吗？

白墙、青砖、黑瓦，

云雾、溪水、鱼虾，

偶尔放假，

断肠人没有了，天涯也没有了，

有的只是新的构思、规划，和需要聚集起来的泥沙。

希望还会有。土地也将变得越来越值钱。中国人民大学外交学院副院长，网红政委金灿荣说，关于制造业，未来世界上只有两个国家，一个是中国，一个是外国。强大的制造业离不开一个舞台。你的乡村，就是制造力的表现平台。

荒芜将越走越远。

清澈将越流越清。

这是许多乡村的符号。

不因为那是一座小桥。

身为符号是因为小桥上长满了荒草。

明清建筑，无具体年份可考。

老木头

老石头

还有移动的心头

不变的云头

变化的是墙头

童年，你可能在这栽跟着，也可能站在这充大头。

有些方言中，太阳，也称为“日头”。

云烟散去，往事聚心头。

这就是乡村旧事。中国社会学、人类学视野下的乡土逻辑。

时空转换速度斗转星移弹手指瞬息，

距离。

距离……

距离……

距离……

很美的距离。

距离……距离即逻辑。

逻辑逃不离。

逻辑，乡村生存逻辑。

金黄色的花，代表过去，逝去。

紫红色的花，是时间的另一端。

而人只是生活在当下的思绪。需要像大树一样站立。乡村如何，全看树干站得是否壮直。