招远有个中国历史文化名村~高家庄子

古月乐乐

<h3>  四月底与朋友去龙口度假,在网上搜附近的旅游景点,发现了招远高家庄子村是中国历史文化名村。查百度介绍感觉很有历史感,于是4月30日自驾来到这里拍照。</h3><h3> 高家庄子村环境优美,空气宜人,源远流长的历史文化中蕴藏着丰厚的人文景观。</h3><h3> 徜徉在古朴的街道上,高约8米的钟鼓楼、人腰粗细的古树、画梁雕栋的古宅,徐徐展现在人们的面前,这里犹如一幅被时空遗留下来的绝美画卷,向世人述说着她的前世和今生。我被她厚重的历史文化和一个个传奇的故事所吸引,于5月2日再次来到此地。村民徐祥玉老弟热情的给我做向导,详细介绍了高家庄子的历史和发展,为我拍摄提供了便利条件,在此表示衷心的感谢。在两天的拍摄过程中,胶东半岛人民的淳朴善良,热情好客给我留下了深刻的印象。谨以此美篇表达我对他们的敬意和美好的祝福!</h3> <h3>  中国历史文化名村辛庄镇高家庄子村,位于招远市西北沿海,是一个保留大片古民居的村庄。清同治年间至民国时期,村里几大家族在北京、济南、青岛等地经商,财源滚滚,回乡按照京式四合院标准,结合胶东建筑风俗,广建京式四合院,至今保存完好的有186套,故被当地誉为“招远小北京”。</h3> <h3>  据《高家庄子村史话选集》记载,村子最初由高姓建于西汉末年(公元23年),后来高姓逐渐外迁,至清代中叶基本迁剩无几。现在村里以徐姓居多,是元至正年间在此任渤海守墩吏的徐进之的儿孙辈发展起来的。</h3><h3> 高家庄子村有很深厚的文化底蕴,出现过三品大员一个,四品、五品的七个,六品至九品十几个。叔侄三进士,太学生二十几个庠生,贡生二十几个。真可谓,笃志力学,优入士林者相望而起。诗礼之声传于一郡,为最著焉。后人斌斌相承,为滨海之望族也</h3> <h3>  高家庄子既具有典型的城池型传统宗族村落空间风貌,又具有突出的山水田园景观,称得上是山东地区最具有传统特征、保存最完整的古村落之一。</h3> <h3>古老的石磨述说着旧时的生活</h3> <h3>古村中的西大庙,位于村外西北方九龙沟北岸,主要由东西相毗连的镇龙庵、三官庙遗址,及三官庙钟楼、三官庙院内古柏两株组成。</h3> <h3>  西大庙内高约8米的钟鼓、人腰粗细的古树、画梁雕栋的古宅,向人们叙说着曾经辉煌的历史。</h3> <h3>祈求风调雨顺,幸福安康</h3> <h3>  精致的钟楼基石座,展现出前人精湛的建筑艺术。</h3> <h3>  古树上挂满了红布条,寄托着人们美好的愿望。</h3> <h3>西大庙旁的老房子</h3> <h3>古村落围墙遗址</h3> <h3>  据清代招远县志记载:招远西北乡高家庄子村围墙建于光绪十五年,墙高6米,厚2米,环村总长2100米,银数万两,村民自负,大家小户有钱的出钱,有力的出力。资金主要由在外经商大户承担。</h3> <h3>  关帝庙始建于明万历年间,康熙十九年(1681年)与西庙“镇龙庵”同时重修,屋瓦和屋脊更换为黄、蓝、绿琉璃瓦,五脊六兽,金碧生辉,屋脊正脊塑为小型庙宇。庙内神像关公居中,两边为周仓、关平,做工精细,形象逼真,墙两边彩绘有关公封金挂印,过五关斩六将等壁面。</h3> <h3>  在关帝庙左前方有个旗杆石,逢年过节竖高约20米高的大旗杆,挂一面黄缎子大旗,中间刻有四个黑绒布的大字“协天大帝”。夹杆石上刻有“顺昌号赠,光绪二十二年”字样。</h3> <h3>  高家庄子古村落以始建于明万历年间的关帝庙为中心,形成东西、南北大街的十字大街传统村庄格局;西大街通向镇龙庵和三官庙,北边为高姓始居之地,南边多徐氏人家,王姓则居于庙东,马黄二姓居于庙西。村里大街胡同纵横交错、古宅门楼高低错落。西侧碧水潆洄、松柏桐柳掩映,北侧林野平畴、碧海金沙遥望,与古村落相映成趣,形成一幅田园古村的优美画卷。</h3> <h3>西大街通向镇龙庵和三官庙</h3> <h3>干净整齐的街道</h3> <h3>徐其珣故居</h3> <h3></h3><h3>  徐其珣故居位于关帝庙西侧,由东西两落、前后三进房屋共四个院落组成。</h3> <h3>  这座房屋的主人是徐潜修的六个儿子(号称“六大家”)之一的老三徐其珣所建。徐潜修所生六子,各有分工:老大徐其瑛、老二徐其珂去青岛经营祖业货栈,老三徐其珣、老四徐其珍在家守业,老五徐其璜、老六徐其璇读书求取功名。六子在创业、守业、治家都有创新,各有特色。老三徐其珣后来和老二徐其珂调换,在青岛三年多,开设了义源涌绸缎庄,鸭楼饭庄、酱菜园入股,发了大财,回乡修建了这所宅院。</h3> <h3>优雅精致的庭院</h3> <h3><h3>木板花格长窗,雕饰精美。</h3></h3> <h3>这是从厨房向客屋家传菜的窗户</h3> <h3>浓郁的文化氛围</h3> <h3>古香古色</h3> <h3>祠堂祭祖</h3> <h3>徐其珣故居第二道门</h3> <h3>  从西汉时代的高家庄子的起源,及至明的繁盛,高家庄子的发展岁月历经数千年,由此积淀了深厚的文化遗存和文物遗存。村里的寺庙、祠堂、住宅、商铺等建筑,可以说是中国古代农耕社会的物化体,反映了古代农民的全部物质生活与精神生活。 </h3> <h3>徐氏宗祠木梨树</h3> <h3>徐氏宗祠</h3> <h3>供奉祖先</h3> <h3>宗祠祭祖</h3> <h3>  村民徐恩庆的老宅,是文物建筑,现已成危房,老人不得不搬离此地。老人说起这个几百年的老宅有着满满的怀念!</h3> <h3>你猜这是什么?</h3> <h3></h3><h3> 古村的断壁残垣都好似诉说着一段历史。</h3> <h3>  村中房屋多为黑色青砖砌成,石头则多为方块石,房基相对较高。石头与石头之间接合非常严密,就连一根麻线都塞不进去,俗称“麻缝线”。</h3> <h3>  徐祥玉老弟告诉我,这些石头都有几百年的历史了。</h3> <h3>  古宅里的每一块砖石都向人们述说着高家庄子先人的智慧和成就。</h3> <h3>  徐其清故居,泰丰楼掌柜的。其子徐苹芳,为中国考古研究所所长。</h3> <h3>89岁的徐日惠老人</h3> <h3>徐日惠老人介绍他家的天地屋</h3> <h3>徐日惠老人介绍徐氏家族历史</h3> <h3>祖孙三代人</h3> <h3>  大街两侧众多清代民国传统民居屋宇黛鳞次栉比、青砖白石墙体平整美观、彩绘木雕门楼高低错落,传统村落街巷风貌十分突出而完整。</h3> <h3>  漫步在幽静雅致的小巷,两边的老墙老巷、古树古宅,像在静静诉说着过往的岁月。 </h3> <h3>  村北由南北大街和四条东西向大街胡同成的传统街巷风貌十分完整,两侧屋宇黛瓦屋顶鳞次栉比、青砖白石墙体整齐统一;沿街门楼突出于倒座之上,木雕彩绘精美,且门前多竖有上马石,门侧墙上多镶有拴马石,门宇墙体相互错出,称得上是山东地区最具有传统特征、保存最完整的古村落之一,也是登莱滨海古官道上海防村落、官宦村落、商业村落和家族村落合四为一的典范。</h3><h3></h3> <h3></h3><h3> </h3> <h3>  </h3> <h3>古村拴马石</h3> <h3>古村拴马石</h3> <h3>古村拴马石</h3> <h3>  生活在这里的年轻一代,担负着历史传承的重任!</h3> <h3>  清朝中后期,高家庄子村的徐氏家族在村内建设住宅、重修祠庙,特别是在村北三条大街兴建起众多以大门楼、高台阶为特色的单进或多进四合院,成为远近闻名的乡村城堡“小北京”。</h3> <h3>  门窗多用过梁木作门窗楣,少数倒座沿街窗户窗棂为砖砌。大门是装饰重点,门前设上马石,大门门簪和檐檩下挂落的木雕彩绘精美,檐檩多绘木纹,大门两侧挑檐石一般做成鹰嘴石。 </h3> <h3>房檐各种雕刻精美</h3> <h3>  具有特色的各种形状的门簪。门簪以荷花、牡丹花卉纹为主,由花托、花瓣、花心组成,也有少数是单独的一朵小花或是一个如意头。</h3> <h3>木雕彩绘精美</h3> <h3>村民家中古老的天地屋</h3> <h3>  古老的村落在祖辈的庇护下,邻里之间融洽和谐,人们淳朴善良,热情好客,中华美德在这里得到了传承和发展。</h3> <h3>村民徐日斋老人的家</h3> <h3>徐日斋与徐祥玉</h3> <h3>村民徐日宪老人的家</h3> <h3>村民徐美俊老人的家</h3> <h3>92岁的徐日友老人</h3> <h3>  叔侄二人。徐日友老人无儿无女,晚年由徐祥玉奉养。</h3> <h3>  老人生活规律,身体健康,就是耳朵有点背。</h3> <h3>村民王义清家</h3> <h3>徐恩佐和王义清</h3> <h3>徐恩佐到王义清家摘香椿</h3> <h3>徐恩佐用自制的工具摘香椿,很是快捷</h3> <h3>  70岁的徐恩佐老人,看上去也就六十岁</h3> <h3>  收拾摘下来的香椿,老人还送了我许多香椿,回来吃了好几顿鸡蛋炒香椿,受到大家一致好评。</h3> <h3>村民徐日宪老人</h3> <h3>徐日宪老人养的繁殖羊</h3> <h3>村民王翠梅和初普芬</h3> <h3>  村子北边有个维修养殖扇贝笼子的院落,几位大姐正在此处修补笼子。</h3> <h3>本人与当地村民的合影</h3> <h3>  在高庄子村,无论是村落建设,还是建筑细部,所蕴含的历史文化内涵都十分丰富,既是胶东帮商人在北京地区经商历史传统,也是宋元时期胶东建筑技术的传统渊源,更是传统民族文化的重要见证。抚摸着村子古老的圩墙,每一块砖瓦都在诉说着动人的故事。高家庄子不愧是中国历史文化名村!</h3><h3> 有着二千多年历史的高家庄子,积淀了浓厚的文化遗存和文物遗存,有说不尽的前世和今生,她吸引着我下次再来!</h3>