<h3>《康定情歌》</h3><h3>原唱/喻宜萱</h3><h3>翻唱/张菂</h3> <h3>《康定情歌》</h3><h3>跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云哟</h3><h3>端端溜溜的照在,康定溜溜的城哟</h3><h3>月亮~弯~弯~,康定溜溜的城哟</h3><h3>李家溜溜的大姐,人才溜溜的好哟</h3><h3>张家溜溜的大哥,看上溜溜的她哟</h3><h3>月亮~弯~弯~,看上溜溜的她哟</h3><h3>一来溜溜地看上,人才溜溜地好哟</h3><h3>二来溜溜地看上,会当溜溜的家哟</h3><h3>月亮~弯~弯~,会当溜溜的家哟</h3><h3>世间溜溜的女子,任我溜溜地爱哟</h3><h3>世间溜溜的男子,任你溜溜地求哟</h3><h3>月亮~弯~弯~,任你溜溜地求哟</h3> <h3>《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》,是四川康定地区具有代表性的传统民歌,经吴文季、江定仙编曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传,而且声名远扬海外,得到各国人民的喜爱。</h3> <h3>歌曲背景</h3><h3>大多数人认为该歌曲是由民歌发展而来。一位老人说,他们十几岁时在康定听见的康定情歌不是今天这个样唱的,那时是这样:“跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云,端端溜溜的照在朵洛大姐的门,朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好哟,会当溜溜的家来会为溜溜的人”。当时还有一个美好的传说,康定城有一卖松光的藏族姑娘名叫朵洛,长得漂亮美丽,举世无双,康定人称“松光西施”。每天早上她都要上街卖松光,康定人只要听见她叫卖松光的声音,都要打开门窗探出头来,有的是为了买松光,更多的是为了一睹“松光西施”的芳容。康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌最早的雏型了。按老人的年龄来算,二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。1946年,吴文季在任音乐文化教员的过程中,一个马夫哼唱的一首《溜溜调》旋律吸引了他,经他整理,改编或加工,并将它定名为《跑马溜溜的山上》。</h3><h3>还有一部分人认为大约在1930年前,李依若在成都读大学时,与一个同姓李的同学恋爱。姓李的同学是康定人。李依若与女友结伴到康定跑马山玩耍时,根据湘西“溜溜调”编了一首《跑马歌》,唱给“李家溜溜的大姐”听,以示求爱(即后来的《康定情歌》)。由于家人和族人的反对,婚事未能成功,家里不给他钱读书,后来还全靠他的义父石体元(时任四川省财政厅厅长)和李姑娘的相助,才完成了大学学业。李依若的同龄好友和他的遗孀赵氏老人都多次听他唱过这首《跑马歌》,因此,他们都坚信《康定情歌》有原作者就是李依若。一个叫欧明学的人说:李依若到他家去吃酒时教他唱的这首歌,还说歌的名字叫《康定城歌》,而且里面的词句有劳动溜溜的好,且是李家溜溜的大哥不是现在张家溜溜的大哥。在马渡我发现当地的方言土语与全县相同,都有端端、人才好、会当家、月儿弯弯等等,马渡的山歌多用溜溜、连连作衬词。</h3><h3>一部分人认为《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌,属于“溜溜调”,本来只有前三段。四十年代前期,康定的少年儿女在“伴花夜”(陪新娘欢度婚前之夜)或打趣“儿女之情”时,都爱唱这首歌,词中“李家大姐”、“张家大哥”,通常要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期,在重庆这首民歌的最早采集者是音乐家郑沙梅,他当时是国立戏剧专科学校教授,也在界石场国立边疆学校任教,在采集康区民歌时,康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等,给他唱了不少民歌,其中就有“跑马溜溜的山上”这一首,时间是1944年秋季。</h3> <h3>歌曲编曲:吴文季</h3><h3>1941年日寇发动太平洋战争后,吴文季在四川甘孜参加了准备到缅甸作战的中国远征军,任文化音乐教员。这段时期他常漫步康定城里,观察了解民情。</h3><h3>1946年,一个马夫哼唱的一首《溜溜调》旋律吸引了他,经他整理,改编或加工,终于诞生了如今享誉世界的《康定情歌》。当时他把这首歌曲定名为《跑马溜溜的山上》,为了更充分更鲜明地表现康巴人的婚恋高度自由,他添上了“世间溜溜的女子任你溜溜的爱哟,世间溜溜的男子任你溜溜的求哟.......”这段歌词。这首日后定名为《康定情歌》的四川民歌推上了中国和世界的音乐舞台,其间喻宜萱、江定仙固然立了大功,吴文季的伯乐身份因他后半生令人生悲的凄惨遭遇更应受到音乐界的充分尊重:这是对人的尊重,也是对历史的尊重,对真理的尊重。</h3> <h3>1947年在南京国立音乐学院联欢会上,在江定仙编配的钢琴伴奏乐谱伴奏下最初演唱《跑马溜溜的山上》的人是武定谦老师。随后不久歌唱家喻宜萱在正式音乐会上的独唱获得巨大成功,使《康定情歌》成了出水芙蓉,开始令世人瞩目。1948年上海大中华唱片公司录制了喻宜萱演唱的《康定情歌》,唱片上标明的字样是喻宜萱演唱,江定仙编曲。江定仙当年是中国音乐界的泰斗人物,有强大的“品牌效应”,而吴文季当年只是他的学生,为人温和、良恭俭让,他采撷、加工或改编的民歌能在世人产生如此令他欣喜的影响,他会完全满足于这样的成就感。当然不会在“名”上与自己的老师纠缠而降低自己高尚的人格。在那个时代成长的社会精英,这样待人处事是很自然的事。</h3> <h3>喻宜萱与《康定情歌》</h3><h3>2005年3月,那年已经97岁高龄的喻宜萱曾接受中央电视台的访谈,讲了这首歌曲和她的机缘。喻先生说,她得到这首歌曲是在1947年的春天,那个时候,她到南京去开独唱音乐会,邀请老同学江定仙先生给他伴奏。江先生在合伴奏的时候,说他有一本很有价值的民歌集,想送给喻先生,喻先生马上就从头到尾看了一遍,曲子不多,很薄的一本民歌集。她翻到最后一首,就是《康定情歌》,其他的歌曲她好像都没有太注意,但这首歌曲引起她很大的兴趣。喻先生说,她与这首歌这是说是一见钟情。</h3> <h3>流传范围</h3><h3>上世纪八十年代,电声乐开始进入中国大陆,由中国上海轻音乐团,中国民族乐团的众多艺术家将《康定情歌》重新编曲、配器,由我国著名歌唱家朱逢博为首的歌唱家开始演唱并传承,使《康定情歌》在国内家喻户晓再现高潮,成为中国经典民歌。</h3> <h3>宋祖英《康定情歌》</h3> <h3>降央卓玛《康定情歌》</h3> <h3>斯琴格日乐《康定情歌》</h3> <h3>阿兰《康定情歌》</h3> <h3>【翻唱者】张菂,花甲之人,下乡知青者,私营企业者,一个用心唱歌诵读的人,喜欢阅读,喜写美篇,喜欢朗诵,也喜欢唱歌,在诵读中获益并激励自己,在唱歌中愉悦自己,用自己的声音去感染听者,同时也感动自己,且分享快乐……</h3>