民族的即是世界的! 记荔波五一节文艺汇演

雪绒花樊雪

<h3>策划:荔波县政府相关部门</h3><h3></h3><h3>出镜:荔波县旗袍协会</h3><h3>图片:粱忠斌(河虾)、朱元燕、网络</h3><h3>文章:摘抄</h3><h3><br></h3> <h3>  美丽而又古老的“世界遗产地.地球绿宝石”——荔波,主要居住有布依族、水族、苗族、瑶族等22个民族,少数民族人口占全县总人口的92%。<br></h3> <h3>  布依族、水族、苗族、瑶族四个世居民族在这片神奇土地上繁衍生息、和睦相处、共同繁荣发展。他们敬爱山林、崇拜自然、依山建寨、聚族而居、民居独特、服饰亮丽、节日纷繁,传承并沿袭了“百里不同风,十里不同俗”的多元文化,创造出了绚丽多彩的民族服饰文化艺术,为我们留下了宝贵的文化遗产,把荔波这块富饶而美丽的土地渲染得更加璀璨夺目。<br></h3> <h3>  看,原生的彩衣锦绣,这是地球绿宝石的大自然精灵,这是民族团结进步绽放之花。这是乡村振兴的畅想,这是幸福荔波的召唤。<br></h3> <h3>瑶 族:</h3><h3> “先有瑶,后有朝;瑶来先,官来后。”这是荔波境内瑶族迁徙历史的记载。荔波瑶族主要有白裤瑶、长衫瑶、青瑶三支,其语言、服饰、生活习俗各不相同。</h3><h3> 白裤瑶妇女穿背牌,不着内衣,下着白褶裙。胸前背牌无文饰,背上背牌绣着“瑶王印”图案,整个透着俏皮与幽默情趣。白裤瑶儿女是传说中的太阳神的女儿,百褶裙是太阳四射的七彩光芒,华丽的彩裙象征着白裤瑶女性是瑶族繁衍的希望。<br></h3> <h3>  长衫瑶女子,装扮文静素雅:头包青帕,别银簪,身着右衽无扣短衣,空套背牌,背牌绣有大方形图案,颈项佩五至九根扁形项圈,下围蜡染百褶裙。妙龄女子审美,崇尚以包裹臀部丰满为秀美,体现“细腰肥臀”之美和华贵富态之美,故又昵称“大屁股瑶”,隐含瑶族先民的一种特有的审美观和传统世界观。<br></h3> <h3></h3><h3> 瑶服饰以青色为主色调,青瑶女子盛装,制作工艺精湛,工序繁琐,耗时极其漫长,具有青瑶本民族鲜明的个性。一个青瑶女童从小就开始学习制作嫁装,往往等到成年可以出嫁,才制作好一套女装。妇女蓄发绾髻,插以牛角制成的骨簪,胸佩银项圈,身穿青布短上衣,外套背牌小衣、百褶裙。女子盛装特别讲究花饰,全身银光闪闪,五彩缤纷,华丽迷人。 <br></h3><h3></h3> <h3></h3><h3></h3><h3>水 族: 凤羽水乡,水家妹子,马尾绣娘。 荔波是水族先民最早迁徙定居之地,也是贵州水族最早的活动中心之一,中共一大代表邓恩铭是荔波水族人民的骄傲。被誉为象形古文字的“活化石”的水族《水书》古文字,是中国仍至世界民族文化宝库的宝贵遗产。</h3><h3> 荔波水族衣服多以青、蓝两色为主。俗话说:“水家姑娘结婚要银”,盛大节日或宴会时,戴各式各样的耳环、项圈、手镯等银饰,这是水族服饰的显著特征。 水族人民独特的“豆浆印染”技艺,相传已有七百年的历史。水族人民还擅长于刺绣、挑花、剪纸等工艺,尤以“马尾绣”独具特色,已荣列国家级非物质文化遗产名录。 <br></h3><h3></h3><h3></h3> <h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>苗 族: 生活在荔波的苗族人民勤劳勇敢、智慧聪明,创造了丰富多采、绚丽夺目的民族服饰艺术。她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、黄、蓝、绿五种。 荔波苗族服饰外部以青蓝为主调,内层以“荔波绿”点缀,突显银冠、项圈、手圈等配饰尽显华贵,整个舞台银光闪闪、楚楚动人。昭示着苗族儿女向往美好生活、建设美丽家乡的夙愿<br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>  布依族。</h3><h3> 布依族能歌善舞,其语言、文字、服饰、山歌、故事、舞蹈丰富多彩,展现了本民族的聪明智慧和丰富的创造力。  布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布衣服,宝蓝色是布依族服饰色彩的主基调。自种、自纺、自浆、自染、自织、自用,是布依服饰的六大特点。 朴实、典雅的布依族土花布是布依服饰主要面料,它凝聚着布依族自给自足的劳动智慧结晶,体现了布依妇女强烈的爱美之心和深沉含蓄的民族性格。土花布纹样绚烂多彩共有200多种花色,以深色为主,浅兰相映,纹饰大方、装饰性强,故有“土呢子”之称。<br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3>