人间四月竞风流

海天

<h1><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><br></span></div></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">人间四月竞风流</span></h1><h5 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; text-align: right;"> --山西全境游侧记</span></h5><h3></h3><h3> 冬天去了,新绿吐丝,蛰伏蜷曲,伸直了腰,舒展的扬开双臂,大口大口的呼吸清新别样的空气!万物复苏,春意盎然,驿动的心,激活了“人间四月天”!</h3><h3> 4月19日,踏上《中华国宾23团》的列车,开始了“山西全境8日游”。</h3><h3> 山西,我只知道是煤炭大省,陈醋和“杏花村”汾酒、竹叶青酒闻名!“驴”也蜚声全国!可对山西中原文化、渊源历史,风土人情、自然景观,却是模糊淡然,甚至一无所知。此行,与其是旅游,倒不如说,弥补空白,满足好奇!</h3><h1 style="text-align: center;">五台山</h1><h3></h3><h3> 4月20日清晨,下了火车上了旅游“豪华大巴”,行驶近四个小时,到达了第一个景点--五台山。</h3><h3> 五台山位于晋北,群山起伏,曲折蜿蜒,一望无际,粗犷达观!它是我国佛教四大名山之首!有124所寺院,9999尊佛像。其中,藏传佛教84处,来自印度、尼泊尔;汉传佛教40处,来自新疆“一带一路”。藏汉佛教最大区别:教意相近,教义相佐。</h3><h3> 佛教传入五台山,始于东汉。永平十一年(68年),迦叶摩腾、竺法兰来到了五台山(当时叫清凉山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔,再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方,二人在此建寺。寺院落成后,以其山形命名为灵鹫寺。汉明帝为表示信佛,乃加“大孚”(即弘信的意思)两字,因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺。大孚灵鹫寺是显通寺的前身。从此,五台山开始成为中国佛教的中心,大孚灵鹫寺为中国最早的寺院。</h3><h3> 到了隋朝,隋文帝又下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后,凡到五台山朝拜的人,都要到五个台顶寺庙里礼拜。</h3><h3> 唐德宗贞元年间,合山僧尼达万人之众。寺院的兴旺,引起重大负面影响,唐武宗遂于会昌五年(854年)下诏废佛,拆毁寺庙,令僧还俗,史称“会昌灭佛”。唐宣宗即位,又再兴佛教。</h3><h3> 绕着山路,大巴直接开到了第一个景区--菩萨顶。顾名思义,菩萨住的最高处,位于灵鹫峰上,为五台山黄庙之冠!清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代帝王13次朝拜五台山,曾住于寺中。</h3><h3> 看过大铜锅(僧侣煮饭之用),大文殊殿映入眼帘。文殊菩萨端坐正堂,虔诚信男信女上香顶礼膜拜!祈求智慧附体,祈祷学子高中。往前走,大雄宝殿人潮摩肩接踵,跪拜者排成队,上香人嘴角蠕动,这一刻,人心纯正,虚无缥缈。穿堂而过,天王殿赫然目下,“鹫峰云锁百八台阶浸银汉,山寺霭浮三千觉树托金莲”楹联,道出了个中玄机。在高耸的康熙皇帝亲书的“灵峰胜境”牌坊下平台,缓步108拾阶而下,晦气和烦恼一扫而光!</h3><h3> 次日晨5.00时,天空微微泛白,涌进宝华寺大殿,与僧侣共做早课--诵经。殿内,声若洪钟,回荡廊宇。仿佛进入空渺宇宙, 境界蒸腾!殿外,垂柳依依,翠鸟啼鸣。回眸仍在凡间红尘,触目可及!漫步释迦牟尼圆寂真身舍利子白塔,塔座上端倒扣如“钵”的塔体,塔尖下悬挂的铃铛,驱赶落塔的鸟虫,在风的摇曳下,清脆悦耳!塔后,闻名遐迩的“万佛阁”(也称五爷庙)烟雾缭绕。据载,龙王五太子被文殊菩萨救起,化身无垢文殊,镇守五台山最大的北台灵应寺,逢求必灵,所以,香火最旺!果不其然,香客如织。“功德箱”前,落钞如絮,跪拜人潮前呼后拥!</h3><h1 style="text-align: center;">悬空寺</h1><h3></h3><h3> 挥手告别五台山,一路南行,来到位于浑源,排名世界第二最难建筑《悬空寺》。隔河相望,峭壁山崖上,象贴画印刻般悬在空中三处形断意连的红漆木质庙宇。唐代诗圣李白曾居中房,并在脚下河边凝书“壮观”二字,镌刻在竖石之上。上去观瞻游客排成真正的长龙(每批次只容许80人进入),且不说,上悬空寺陡、险、挤,半空风烈,摇摆昏晕。就是导游给的时间也难以回归。无奈,只好“望寺兴叹”,留下了些许遗憾和惆怅!</h3><h3> 继续前行,向晋中进发!在大同(也称凤城)端口,“九龙壁”赫然入目!据讲,这是一块巨石,风姿各异九龙编织了一幅罕见壁画,标志着九州方圆,祥云吐瑞,风调雨顺。</h3><h1 style="text-align: center;">雁门关</h1><h3></h3><h3> 雁门关地处晋中的忻州代县。历史上,杨家将一族忠烈,辅保大宋,留下脍炙人口的千古绝唱!雁门关记录下这段可歌可泣的不朽史诗!武则天亲题:“三边冲要无双地,九寨尊崇第一关”。杨继业率八子镇守于此,佘太君亲帅杨门女将十二寡妇征西,为大宋国立下赫赫战功!关外,厚重城墙犹如一道坚不可摧的屏障,雄关漫道真如铁!关内,巍峨城楼酷似一尊佛祖端坐的铁塔,指挥千军如卷席!城楼正中,火炮成排,直指前方。城道隘口,兵士把守,怒目凝视。城下左侧,杨业和八子,右侧佘太君和儿媳(还有杨排风),秣兵厉马,座座石像威风凛凛!有道是:怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇,壮怀激烈!令人不由联想到古战场旌旗猎猎,鼓鸣马嘶,恢宏壮观的战争场面。</h3><h1 style="text-align: center;">平遥古城</h1><h3></h3><h3> 纵观中国近代经济史,唯晋商马首是瞻。而“平遥古城”再现了经济鼎盛时期,晋商发祥地的历史作用。平遥,商号林立,票号聚集。“汇通天下”割除了商品流通的羁绊,在加速资金周转,畅通商品交换上,开辟出“无门槛”通道。在平遥22个票号中最大的《协同庆》地下金库,巧夺天工的设计和建筑,彰显了平遥人的聪慧和创造力!金库中央龙脉矗立旋龙塔,被企望财运亨通的游人抚摸的锃亮光滑。长长的甬道两侧库房,金砖、银锭(仿制品)熠熠生辉,吸引了众多贪婪的目光和唏嘘之声!</h3><h3> 平遥盛产“三宝”。铁棍山药、牛肉、推光漆盒。当地土质疏松,山药营养成分多元,磨成粉与其他辅料(栆、枸杞)配比,冲茶喝,已成为百姓传统习惯;牛肉鲜嫩,瘦而不柴,肥而不腻,蜚声内外。在1916年巴拿马万国商品博览会上,与贵州茅台酒并获金奖;推光漆盒有首饰盒、桌面屏风、工艺摆件等,是未嫁十八岁女手工推磨而成。漆面光辉照人,图案晶莹剔透,材质经久耐用!</h3><h3> 此外,平遥古城还保留了迄今最完整的县衙。大堂、二堂、牢狱、刑具一应俱全。因平遥乃经济重镇,县衙称署,县太爷不许带家眷(每年腊月十五到正月十五放假),高配六品,任期两年,年薪45两银子。除去一年生活用度30两,剩余聘师爷,雇衙役,蹦子皆无。难怪清官难寻,遍地“一年穷知县,十万雪花银”,“衙门口朝南开,有理无钱别进来”!</h3><h3> 原来,曾要拆掉古城,在一名大臣的死谏下,平遥古城保存了下来。近几年,山西省计划平遥移民两万人,缓解古城人口密度压力。然而,旅游带来的商机,富庶了当地百姓,现今,非但人口未减,由原来三万多人,增加到近五万人。</h3><h3> 恰巧,4月23日,是我们结婚47周年纪念日!入住的两层庙宇式民居“鸿鹄客栈”,房间红纱灯高挂。摆放炕上的饭桌,放着两个扣碗茶杯,大红喜字的被子格外醒目!好像冥冥之中,上天的馈赠,梦幻般回到了新婚之夜!</h3><h1 style="text-align: center;">晋祠</h1><h3></h3><h3> 导游说:“不到晋祠,白来山西”。晋祠始建于北魏,是为纪念三晋的祖先、晋国诸侯唐叔虞而建的祠堂。以古建筑、雕塑、名泉、古木著称于世。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 </h3><h3> 晋祠古木众多,树龄都在千年以上。树龄最长的,当数植于周代的圣母殿北侧的齐年柏了。它的树龄有3000多年,干粗两围,侧身斜依于圣母殿顶上,与地面形成45度夹角,酷似卧龙。明末清初大学者傅山称它为"晋源之柏第一章"。</h3><h3> 晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于北宋太平兴国九年(984年),崇宁元年(1102年)修葺。圣母传为姬虞之母邑姜,是周武王之妻,姜子牙之女。</h3><h3> 圣母殿前有座奇特的十字形桥梁,是进入圣母殿的通道,也是晋祠古建中的又一国宝:鱼沼飞梁。这种十字形结构的桥梁是我国现存古桥中仅有的实物,是世界上最早的立交桥雏形。</h3><h3> 难老泉有"晋阳第一泉"之称,泉水自悬瓮山下的岩层中涌出,构成晋祠八景之一的"难老泉声"。泉水温度为17℃,冬温而夏凉,碧玉般清澈,不分旱涝,奔涌不息。所以北齐时有人取《诗经"鲁颂》中的佳句"永锡难老",命名为"难老泉"。但是,如今再也听不到泉声,泉水也干枯了。</h3><h1 style="text-align: center;">乔家大院和王家大院</h1><h3></h3><h3> 提起电影“大红灯笼高高挂”,自然想起狭窄庭院两侧和正面悬挂的串串红灯笼。那就是在乔家大院实景拍摄的。大院第二代主人乔致庸,承祖业,在他手里买卖做的风生水起,成为一代晋商的典范。</h3><h3> 在乔家大院感受最深的是:建筑、治家、商道。大院错落有致,如城堡一般。门楣、牌匾、楹联、彩绘、装饰、柱石,以及木雕、砖雕、石雕等建筑细节,皆源于渊源古朴和民俗民风,幢幢皆学问,舍舍是文章!体现了明清北方大户之居住格调。因而,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”美誉!乔家以为人处世、为善去恶作为经商治家和与人交往总信条,把“十个勿”当做治家家训,积百福骈臻,聚千祥云集。乔致庸秉持孟子之曰:“车无辕而不行,人无信则不立”,诚行四海,信立人生。塑造了一代晋商以德治商,以义治利。义利并举,诚信为本的儒商精神,成就了乔氏家族二百年的辉煌!</h3><h3> 王家大院号称三晋第一大院!与乔家大院府邸有异曲同工之妙。所不同的是,王家官商并举,(乔家只是捐了虚官)二公子官居五品,长子位次六品。那真是,朝中有人,家中有钱,气场十足,威震八方!</h3><h1 style="text-align: center;">醋园</h1><h3></h3><h3> 山西是我国最早产醋的发源地,坐落在晋南的清徐县。听导游讲,最早发明醋的是酿酒鼻祖杜康的儿子。杜康儿子看到酿酒剩下的酒糠扔了有些可惜,就偷偷把废料藏于空池中。不想遗忘21天,忽然想起动身查看。不料,池中渗出黑色液体,一股酸气迎面扑来,刺激中清新芬芳。伸舌舔尝,顿觉味蕾大开,清心明目,鲜有进食之欲,醋诞生了!从此,“醋”字有了新解:左部,酒下料为材;右旁,二十一天酿期。</h3><h3> 我国有四大名醋,山西陈醋为首,镇江香醋为次。陈醋唯山西独有。制醋采用杂粮豆原料,分机制和手制两种工艺。粉碎(碾磨)、发酵、晾晒,总酸以6°为标品。未达或超过6°为次品。三年到十年陈醋,泡制黑豆、花生、鸡蛋,有补肾护肝、降“三高”、舒心脑血管之功效!十五年以上的醋自然成膏,多作药引之用!醋入体内呈碱性,每天喝五毫升(兑水、蜂蜜),开胃健脑,美容养颜。</h3><h3> 在清徐县宝源老醋坊,饱览醋酸发酵车间、手工酿造车间的原料、碾磨、蒸料、酒醅、醋醅几道工序,和制醋设备及工具,不仅由衷赞叹山西人的求真务实,精益求精的地域风格,再次坚信山西不造假,诚信赢天下!</h3><h3> 山西宝源醋厂,现有职工2000多名。年产量25万吨。驰名中外的“水塔牌”山西陈醋,销往全国各地,已然成了山西金字“名片”!</h3><h3> 山西之旅,让我了解了古今三晋中原曾经的九位帝王(武则天、慈禧等)、古今名人(华国锋、孔祥熙、阎维文、谭晶等);丰富了山西历史和今朝绵延的魅力文化;加深了热爱山西赞美山西之情!</h3><h3> 别了!明媚的四月!灿烂的山西!待到山花烂漫时,再走龙城重相逢!</h3><p style="text-align: center;">作于2019.5.5</h3>