<h3> 《 春华秋实》第十期 目录 </h3><h3>一、魂牵梦绕的童年母校 袁震</h3><h3>二、 【邻里之间】 郭海英</h3><h3>三、 增长点地理知识 葛伟</h3><h3>四、屋頂的裂縫</h3><h3>五、文章摘编 </h3><h3> 屹立东方5000年的中华文明史(二)</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#010101"> 编者按: 袁震同学是我们的老校友,从小学到中学,无论是否同在一个班级,一直是大家的同窗好友。这一期我们特别向大家推荐他饱含深情、以优美深沉的笔触、令人叹服的记忆力,把从小就读于常德路小学的那段经历娓娓道来,宛如一幅徐徐展开的丹青长卷,一下子把我们带回到了那个年代。<br><b> 魂牵梦绕的童年母校 </b> 袁震</font></h1><h3> 母校,一个使我倍感亲切的地方。尤其是我辈童智启蒙的母校——常德路小学,在那里,遗留有欢声笑语的足迹,承载着许多难忘的回忆,记录了点滴心路的历程。</h3><h3> 儿时经历,难以忘怀的莫过于度过六年半学习生活的小学母校。 </h3><h3> 上海市静安区常德路小学,是我由懵懂无知走向知性成熟的人生切入口。依稀记得,1965年9月1日我是揣着怎样的一份好奇心踏入学校的大门,胸前别着水果(苹果、梨、香蕉等)图片,各班不同以示区别,又是如何胆怯地张望着充满神秘感的学校。第一次上课,安静乖巧地坐在桌椅间,仔细听着陌生老师的讲话,疑惑地看着身旁同龄的小朋友(忘了是谁),想到以后的日子能跟他们一起学习,内心顿时产生一种莫名的紧张与兴奋。 </h3><h3> 童年母校,她坐处常德路574号,沿街向西开门,有一段竹篱笆(沪语叫戗篱笆)围墙,南首大校门,北端小校门。进大校门左手边一颗大树,穿过操场到底右手边还有一颗大树,两颗都是麻柳,因为仲夏时满树成窜结子形似“元宝”,又名元宝树,可见昔日建筑物主人,为讨口彩、图吉利的良苦用心。成荫的大树,艳阳下、细雨中庇护着一届又一届同学茁壮成长。学校主楼中间台阶左边栽有一株夹竹桃,枝繁叶茂,初秋季漏斗状粉红小花满树盛开,在那色彩单调的年代,毫不吝啬,把不大的校园装点得姹紫嫣红,至今难忘。 </h3><h3> 我的母校是一个非典型的公办小学,她没有静安区第一中心小学那样的标准体操房,也没有静安区第二中心小学那样的小足球场,甚至,简陋连一个领操台都没有。但那时学校该有的教学、教育内容一样也不缺,感觉各项教务活动运转得象模象样虎虎有生气。 风云骤变,一年级刚学完汉语拼音,正准备与方块字和祖国文化进行深度拥抱时,1966年,还没有学会“游泳”的我被淹没在“文革”汹涌的波涛里,认认真真地开始了知识系统残缺的复课闹革命生涯,抑或是傻玩生涯。但是,学校里有一处常让我驻足,就是学校操场南墙宣传栏,倒不是被千篇一律空洞的大字报──语录开头、套话连篇、口号结尾──吸引,而是被姚福义老师一手漂亮毛笔字流连,还有刊头美术字、报间小插图,美不胜收。可谓“失之东隅,收之桑榆。” 那时,我参加过1969年10月1日人民广场“国庆”20周年大游行(红小兵方阵);示范推广过上海市第五套广播体操活动;“练好铁脚板,打击帝修反”的口号下,在学校、七宝、赵巷、重固、纪王的路上拉练;“向工人阶级学习”的口号下,在上海制钉厂与机器和洋钉飞机头为伴;手工劳动卷蜡笔,在浆糊和商标纸间纠缠。早早地感受到了劳动的“乐趣”和成人社会的万千气象。学习乎?锻炼乎?成长乎?应有尽有。 至于课堂上诸多细节,已随岁月流逝,不觉中淡忘殆尽。</h3><h3> 尚存些许记忆的是几位启蒙老师。蒋文琴老师的和蔼可亲、刘芳民老师的崇明口音、高志屏老师的高声斥责、姚福义老师的侃侃而谈、杨永清老师的张春桥相、周妙福老师的煞有介事,还有一位教图画的女老师,一副眼镜圈多片厚,叫我的名字发音永远是“yan3 jing4”,可爱极了。往事如烟…… 毕业时,没有典礼,没有赠言,没有过多矫情的表现。然而,内心该有的千言万语虽未曾开口,一切的一切已密藏于心,不怕遗忘,已成生命旅程中留下深刻印痕的雕版,随时付印。忆海拾贝,平淡而可贵的怀念如同明亮的珍珠,不时在记忆角落里熠熠闪亮。 难忘的母校啊!很想探访现在的您,遗憾您连荒芜也不存,您毫无牵挂地离我而去,您奉献了自己苍老的身躯,成全他人建成了美丽的家园。可是,我依然牵挂着您,您在我心目中,已似心灵的故乡,不经意的回望,均隐约有种温柔暖人的力量在召唤我,您带给了我无以言喻的遥远的魂牵梦绕。 母校啊!童年的母校,我不在您……而您在我……</h3> <h1> <b> </b>编者按 :海英同学是一位勤奋的文学爱好者,从杂志创办初期,我们几乎每期都能阅读到她撰写的各种题材的文章和作品,至今笔耕不辍。这里,我们向大家介绍她的新作“邻里之间”,风趣幽默而又内涵待人接物的生活哲理。另外,她还创作了一些中长篇小说,但由于杂志篇幅所限,暂时还不能刊登,希望今后能欣赏到更多更好的作品。<b><br> 【邻里之间】 郭海英</b></h1><h3> 楼上的孟阿姨和底楼的王阿姨,两人岁数相差不多,都七十多岁。彼此性格却相背。孟阿姨是南方人,生活很节约,精打细算。隔夜的汤汤水水也舍不得倒掉,第二天早上弄个泡饭,扒拉扒拉吃了。平时难见买个荤腥。就算买条带鱼,也要掐头去尾。中段冰箱冷冻,鱼头鱼尾权当美味佳肴,吃的是津津有味。就冲这点,让北方人的王阿姨很是佩服,经常在家念叨,看看人家楼上孟阿姨,连鱼头尾巴都吃了,那像我们家,比比真浪费啊。人家南方人真是会过日子啊!</h3><h3> 同住一幢楼,大家又是买,汏,烧一条战壕里的阿姨,彼此都有共同语言和相似经历,故而经常坐在一起聊天,在大弄堂里晒晒太阳。孟阿姨很中意王阿姨家的儿子,人高帅气工作又好。曾几次唠叨说,要早搬来几年,就找他做女婿,可惜呀,晚了。每当这时,王阿姨总是操着北方话笑笑道,“你家闺女长得好看,我们是穷人家,那有那个福气呀。” 孟阿姨听这话,撇了撇嘴说,“这是啥话啊,我们家也不是有钱人,都一样啊!” </h3><h3> 孟阿姨长得有点亲民,黄脸皮,平平的脸颊,瘪瘪的嘴。平时待人接物笑脸相迎,男女老少殷勤问候。总之,在她嘴里听不到一个负能量的字。就算个枪毙鬼,也有可爱之处。那对王阿姨,就更不用说了。超市里打折了,里弄免费剪头了,总忘不了叫声王阿姨一起去。弄得王阿姨心里暖洋洋的,暗里高兴,碰到个暖心暖肺的好邻居。 </h3><h3> 王阿姨家底楼阳台没太阳,晒个衣服和被子都成问题。心里好羡慕孟阿姨家阳台上的太阳,从早晒到晚,真舒服啊!孟阿姨是个热心人,看到这情景,曾几次三番邀请王阿姨来楼上她家晒被子。可王阿姨那好意思啊,怕给人家添麻烦,嘴里答应着,却始终没行动。 这天是个好天气,大大的太阳挂天上,正慢慢的朝这边滚过来。刚出门的王阿姨,正巧碰上了买菜回来的孟阿姨。孟阿姨满脸笑容,热情叫道:“王阿姨,今天太阳老好了,你要晒被子拿上来,晒到我阳台上。千万别跟我客气啊”。 王阿姨很感动,很真诚说道:“孟阿姨,你真热心,真客气,我怎么好意思麻烦你啊!”“看你说的,我们是老邻居,我想和你做亲戚一直做下去,晒个被子又算啥啦!”王阿姨回到家里,左思右想,拿不定主意,不知道这被子到底应不应该晒到楼上去?想想孟阿姨前几次叫自己上去晒被子,都被自己婉言谢绝了。今天又叫了自己,再不去的话,会不会觉得我这个人不识抬举。转眼又想,是不是自己想得太多了,可别辜负了人家的一片好心啊。最后,王阿姨还是把被子晒了上去。下午,太阳落山了,一大块乌云正朝头顶涌来。王阿姨赶紧上楼收被子去。满怀感激之情的王阿姨,临走时热情的和孟阿姨打着招呼:“孟阿姨,今天麻烦你了。谢谢你啊!不知何故,王阿姨诧异的看到,孟阿姨脸上的表情冷冷的,薄薄的黄脸皮上,浮起了一层黑云,早上的那股热乎劲,早已不见了踪影。王阿姨脸上发热,顿时好尴尬,讪讪的,不知说啥好。呆了几秒钟,嘴里自顾自的客套了几句,就满脸愧疚的下了楼。</h3><h3> 女儿下班回家后,听母亲忐忑不安的说起此事,不由得埋怨道:“人家叫你上去晒被子是客气,你倒当成福气了,人家能不恼吗!”王阿姨一时竟哑口无言,呆住了。这以后,心存芥蒂的黄阿姨,渐渐的和孟阿姨疏远了,就是看见了,也不过是点个头笑笑而已。</h3> <h1><b> 增长点地理知识 葛伟</b></h1><h3>长城有多长?</h3><h3>21196.18千米</h3><h3>珠穆朗玛峰有多高?</h3><h3>8844.43</h3><h3>米吐鲁番盆地有多低?</h3><h3>海拔-154米</h3><h3>长江有多长?</h3><h3>6397公里</h3><h3>黄河有多长?</h3><h3>5464公里</h3><h3>京杭大运河有多长?</h3><h3>1710公里</h3><h3>故宫面积有多大?</h3><h3>72万平方米</h3><h3>中国有多少人?</h3><h3>超13.73亿人</h3><h3>汉字有多少个?</h3><h3>85568个</h3><h3>中国有多少位皇帝?</h3><h3>408位</h3><h3>秦朝2位,汉朝31位,三国11位,晋朝16位,五代十六国78位,南北朝59位,隋朝3位,唐朝22位,五代十国55位,宋朝18位,金辽西夏35位,元朝18位,明朝16位,清朝12位,还有南明、北元。其它诸如李自成、张献忠,以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯,加起来一共408位。</h3><h3>人们必知的常识虽然常挂在嘴上,但具体是这些你都知道吗?</h3><h3>三山</h3><h3>黄山〖安徽〗</h3><h3>庐山〖江西〗</h3><h3>雁荡山〖浙江〗</h3><h3>【五岳】东岳泰山(山东)南岳衡山(湖南)中岳嵩山(河南)西岳华山(陕西)北岳恒山(山西)</h3><h3>【五岭】越城岭都庞岭萌诸岭骑田岭大庾岭</h3><h3>【五湖】鄱阳湖〖江西〗洞庭湖〖湖南〗太湖〖江苏〗洪泽湖〖江苏〗巢湖〖安徽〗</h3><h3>【四海】渤海黄海东海南海</h3><h3>【四大名桥】广济桥赵州桥洛阳桥卢沟桥【</h3><h3>四大名园】熙和园〖北京〗避暑山庄〖河北承德〗拙政园〖江苏苏州〗留园〖江苏苏州〗</h3><h3>【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗国清寺〖浙江天台〗玉泉寺〖湖北江陵〗栖霞寺〖江苏南京〗【三大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗黄鹤楼〖湖北武汉〗滕王阁〖江西南昌〗</h3><h3>【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗陶然亭〖北京先农坛〗爱晚亭〖湖南长沙〗湖心亭〖杭州西湖〗</h3><h3>【四大古镇】景德镇〖江西〗佛山镇〖广东〗汉口镇〖湖北〗朱仙镇〖河南〗</h3><h3>【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗孔庙碑林〖山东曲阜〗地震碑林〖四川西昌〗南门碑林〖台湾高雄〗</h3><h3>【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗释迦塔〖山西应县佛宫寺〗千寻塔〖云南大理崇圣寺〗</h3><h3>【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗云岗石窟〖山西大同〗龙门石窟〖河南洛阳〗麦积山石窟〖甘肃天水〗</h3><h3>【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗岳麓书院〖湖南长沙〗嵩阳书院〖河南嵩山〗 应天书院〖河南商丘〗</h3><h3>【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗 山西五台山〖文殊菩萨〗四川峨眉山〖普贤菩萨〗安徽九华山〖地藏王菩萨〗</h3><h3>【四大道教名山】武当山〖湖北〗龙虎山〖江西〗齐云山〖安徽〗青城山〖四川〗</h3><h3>【四大名绣】苏绣〖苏州〗湘绣〖湖南〗蜀绣〖四川〗广绣(粤绣)〖广东〗</h3><h3>【四大名扇】檀香扇〖江苏〗火画扇〖广东〗竹丝扇〖四川〗绫绢扇〖浙江〗</h3><h3>【四大名花】牡丹〖河南洛阳〗水仙〖福建漳州〗菊花〖浙江杭州〗山茶〖云南昆明〗</h3><h3>【十大名茶】西湖龙井、洞庭碧螺春黄山毛峰、都匀毛尖六安瓜片、君山银针信阳毛尖、武夷岩茶安溪铁观音、祁门红茶</h3><h3>【十大名酒】茅台、五粮液洋河大曲、汾酒、泸州老窖、郎酒古井贡酒、西凤酒董酒、剑南春</h3><h3>【十大避暑圣地】贵阳、昆明承德、哈尔滨长春、伊春丽江、吉林呼伦贝尔、大连壮美山河难以历数,中华文化源远流长!</h3> <h3> 屋頂的裂縫 (转摘)</h3><h3> 一對年輕牧師夫婦被派到紐約布魯克林區為一間老舊教堂重新開幕。 那老教堂的確很破落需要大力整修。 他們訂下一個計畫時間表,每天做一點整修,準備聖誕夜舉行重新開幕的禮拜。 聖誕節前一星期,所有的工作幾乎都照著進度差不多完成了。 但是突來了連續兩天暴風雨。 聖誕夜的前三天,牧師去到教堂時,看見屋頂裂了一個縫,祭壇後的牆壁油漆剝落了一大片,大概有二十呎長八呎寬。 牧師心冷了半截,把掉落地上的油漆掃乾淨,心裡盤算著該怎麼辦。 「是不是必須把聖誕夜的禮拜取消?把重新開幕的時間延後呢?」他左思右想。 後來他釋懷了:「我相信一定可以解決這個問題的!」 在他回家的路上,剛好碰到當地一些企業聯合擺攤子舉辦的一場像跳蚤市場一樣的義賣會。 他信步走進去瞧瞧。 他注意到一張很漂亮的桌巾,象牙色的,桌巾中間繡著一個大大的十字架。 桌巾的大小剛好可以蓋住教堂牆上那片油漆剝落處。 他把桌巾買了下來,折回教堂去。 這時天空下起雪來。 一位老太太從對街跑來要搭巴士,但沒趕上。 下一班巴士要再等四十五分鐘才來,於是牧師請老太太到教堂裡等,避避風雪,也可溫暖一點。 牧師開始去搬梯子,把那張剛買的大桌巾掛到牆壁上,剛好蓋住剝落的地方。 「感謝主!簡直太完美了!」牧師看著掛好的桌巾,滿意極了! 突然,他注意到老太太走到前面來,盯著桌巾,臉色發白。 「牧師,你哪來的這張桌巾?」老太太問。 牧師把前因後果解釋給她聽。 「你可不可以看看桌巾右下角是不是繡有EBG字樣?」老太太聲音顫抖地問。 這正是這位老太太名字的縮寫。 牧師檢查了桌巾的右下角,果然有這幾個字樣。 桌巾正是三十五年前老太太在奧地利時親手繡出來的。 老太太跟牧師說:「三十五年前,我跟我先生住在奧地利,家境富有。納粹來了以後,我們被迫離開。我先走,我先生隔一個星期走。」 「後來我被送到集中營,再也沒看到過我先生,也從此沒再回家過。」她說。 牧師聽了,要把桌巾還給老太太,但老太太卻要牧師留著給教堂用。 牧師於是堅持開車送老太太回家,謝謝她的桌巾。 她住在史塔登島,只有每星期到布魯克林區做清潔工。 幾天之後,教堂順利地在聖誕夜重新開幕。 整間教堂幾乎全部滿座,音樂及氣氛都很好,很多人都說下星期天會再來聚會。 禮拜結束了,有一個鄰居的老先生坐著還不離開,牧師認得他。 「牧師,你這張桌巾哪裡來的?」老先生問 「我戰爭前住在奧地利的時候,我太太繡了一張這樣的桌巾,世界上居然有兩張這麼相像的桌巾!」 他告訴牧師,三十五年前他跟太太是因為納粹入侵奧地利而分散的。 他要太太先離開,他隨後就走。 沒想到後來他就被抓入牢裡去了。從此沒回家,也沒再見到太太。 牧師愣住了。 </h3><h3> 「 您能讓我開車載您去兜兜風嗎?」牧師問老先生。 「好啊!跟你聊聊我的故事,如果你有興趣的話。」老先生答。 牧師把車子開到史塔登島一間公寓前,三天前他才送老太太回來的地方。 他扶著老先生爬了三層樓的階梯,在老太太的門上按了門鈴。 牧師親眼目睹了一場感人的聖誕團圓。 這是一位美國牧師敘述的真實故事。 上帝讓人團圓的方式實在太奇妙了! 人海茫茫,尋尋覓覓,唯有上帝知道在哪裡。 一個屋頂的裂縫,一對團圓的夫妻。誰知道你或許就是下位見證奇蹟的人呢? 當你碰到不如意的事情時,不要意氣用事,更不要發怒或是悲傷, 誰知道接下來會發生甚麼事呢? 或許因為你的汽車被刮,碰到你生命中的另一半呢? 或許因為你考試沒考好,在新學校碰到你生命中的貴人呢? 又或許因為你被人誤會沒有動怒,而被老闆拔擢為主管呢? 我們永遠不知道下一秒會發生甚麼事情,當不如你意的事情發生時,仔細觀察看看,或許神蹟就在不遠的前方!永遠用正面積極的心,來面對你所遭遇的每一件事情! 可用操作</h3> <h1><b>屹立东方5000年的中华文明史(二</b>)</h1><h3> 第三,炎帝亲尝草药,发明了中草药,避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因,就是防止了传染病。那么,这么伟大的人为什么后来会被黄帝打败了呢?2、黄帝黄帝也许是这样想的——黄帝觉得炎帝虽然做得很好,但是当时部落之间对敌的情形太严重了。敌人是野蛮的力量,都是说打过来就打过来的,所以我们要武装自己,我们要冶炼金属,我们要锻造武器,我们要骑上战马,我们要巡视在我们的周边,我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量。炎帝却觉得我安安静静地在过日子——老农民的生活有什么不好?于是黄帝和炎帝就打起来了,结果黄帝胜了炎帝败了,打的地方就是现在的河北省。这两位老人家浑身鲜血,面对面站着的时候,并不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙。如果知道的话,他们有可能就不打了。黄帝后来把炎帝的文明接过来了,所以我们叫炎黄子孙。3、蚩尤及尧、舜、禹但黄帝也有一个人打不过,那就是蚩尤。蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那一带,地方也很大。黄帝打不过他,因为他也有金属冶炼,他也在制造武器。黄帝就像我们常人一样,对于打不过的人,对自己的部落就讲他是妖怪。因为文字是黄帝时期发明的,所以他把汉字里面最难听的两个字给了他,叫蚩尤。后来由于自然的原因,蚩尤被打败了,黄帝又一次胜利了。蚩尤的后代只能不断地逃跑,有的就归属于黄帝了,有的继续往南迁徙,黄帝的部队就接着再追。追到什么地方呢?贵州附近,现在的苗族据考就是蚩尤的后代。尧、舜、禹是黄帝的继承人,一代代继承下来,完成了这个准备,然后就进入了中华民族更加重要的4200年,到了我们跨入文明的门槛。四、全人类最聪明的人一起诞生了古代的历史我们要跳跃性地来看,到公元前5世纪的时候,中国文明和世界其他文明一起发生了一件重大的事情——全人类最聪明的人一起诞生了。1、轴星时代我们来列个时间表: 孔子比释迦牟尼小14岁; 孔子死后10年,古希腊的苏格拉底诞生; 古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁,比庄子大15岁; 阿基米德和韩非子只差了7岁。这个座次大家还可以不断地排下去,给大家造成什么印象?就是聪明人那个时候全出来了——差10岁、14岁不就是同一个时期吗?大家前后跨入了文明的门槛,然后量变到质变。智能大爆发,人类一起成熟了,聪明的人都一起产生了。那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代,就是人类智慧的轴星就在那个时候。在这个关键时刻,中华文明没有缺席,古希腊虽然不是原创,但是它那个时候表现得特别优秀。2、使命分工所以说,古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候,印度的哲学家在恒河岸边打坐,中国的哲学家在黄河岸边散步。而且他们使命当中也有一个分工:希腊哲学家主要是考虑人和物的关系,印度哲学家主要是考虑人和神的关系,中国哲学家主要是考虑人和人的关系。中国哲学家不管诸子百家哪一家,他们都不太去考虑物,也不太考虑鬼神,民间信仰到处有鬼神,但你看诸子百家,这两头都不太思考。他就只思考人和人的关系。印度哲学家思考人和神的关系,这个神不是迷信,按照我们现在的科学讲是“超验世界”,就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地。不要以为他们迷信,这恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来。西方哲学思考人和物的关系,主要不是考虑完全物质利益,而是主要考虑人和客观世界的事情。所以现在,他们自然科学特别发达。3、文明需要国家行政力量来捍卫虽然这批人在海边思考,另外一批人在河边漫步,然而思考再高深的思想,如果没有行政资源的加持,没有国家力量的保护,他们的思想也将会随风飘散。孔子算得厉害了,他的讲话如果没人听,就算学生听后记了下来,学生的笔记也会很快被烧掉。那又如何能留传下来呢?世界上聪明人多得很,为什么只留下了他们几个?这就必须有行政力量的加持——必须由国家的力量来抵抗野蛮,来捍卫文明。五、帝国时代公元前5世纪前后,人类智能大爆发以后,马上进入到了帝国时代。1、两大帝国并存:西半球的罗马帝国和东半球的秦汉帝国巴比伦王国,波斯王国,印度的孔雀王朝,一个个帝国起来灭亡、起来灭亡,最后地球上有两大帝国,长时间地并肩共存,就是西半球的罗马帝国,东半球的秦汉帝国。秦朝太短,汉朝时间比较长,秦汉帝国,压住了地球的分量。2、共同的敌人:北方蛮族这两大帝国遇到了共同的敌人,叫做北方蛮族。中国的野蛮力量叫匈奴。对付匈奴,秦汉帝国有两个方法,秦始皇是造长城,汉武帝是打仗。汉武帝在位50几年一直在打仗,培养了卫青、霍去病这些大将军和他们打仗。打的结果呢,匈奴打败了,跑掉了,汉代也打得非常疲惫。我们在这打匈奴的时候,罗马帝国也遇到了北方蛮族。公元476年,西罗马帝国被北方蛮族打垮灭亡了。那么这个北方蛮族是谁呢?就是被汉武帝打跑的匈奴,跑到西边去了。他们和当地的蛮族联合在一起,经过几代的努力,把罗马帝国瓦解了。地球上两大帝国中的一个灭亡了,欧洲从此进入中世纪,慢慢长夜一千年!六、秦汉文明中国秦汉文明也遇到了大麻烦,匈奴虽然打跑了,但是北方还有很多蛮族。1、鲜卑族的统治当时的中国被一个少数民族占领,这个民族叫鲜卑族。中国的汉族会种地,但鲜卑族不会,便无法统治汉族。所以他们认为,废除农田,恢复牧场,恢复到游牧文明,那就可以实现统治了(他们熟悉的是游牧文明)。这里有两个策略,一个就是鹰派的策略,把汉族人全部杀光,鸽派的策略是不要杀光,让汉族人成为奴隶在那劳动。2、冯太后和孝文帝值得炎黄子孙永远万幸的是,在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物。一个是女性,她其实血缘是汉族,在鲜卑做了太后,叫冯太后,我们称她为“文明太后”。另外一个就是她的孙子,是鲜卑族里面有一个拓跋氏,他叫拓跋宏,这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝。孝文帝死的时候才33岁,是一个非常年轻的王者。在他奶奶的带领下(奶奶死后,他一个人掌权的时间不长),八、九年的时间里面他做了几件重要的大事。“我们在军事上是胜利者,但是在文化上我们是汉文化的学生。” 一、废除鲜卑语,所有的官员都学汉族; 二、不准再穿鲜卑服装,必须穿汉服; 三、迁都,从他们原来的首都(现在山西大同)迁到河南洛阳,迁到农耕文明的中心地,实行《均田法》等农耕文明的法律; 四、鲜卑族的贵族努力和汉族通婚,造成血缘相通。3、孝文帝的伟大成果大家不要小看,这几条规定造成了一个巨大的成果,这个成果是人们无法想象的。首先,中华文明不但没有被消灭(差一点被消灭,罗马文明其实当时已经被消灭了),而且更强大了。为什么更强大了?我们的诸子百家好是好,有一个毛病就是太斯文了。光有他们能不能搞成一番伟大的文明事业?不可能。因为他们缺少生命力,缺少强悍的力量。这一点,鲜卑族给予了,他们可以丢掉自己的鲜卑语言,可以丢掉自己的鲜卑服装,他们丢不掉的是马背上的雄风,他们丢不掉的是天苍苍野茫茫的气概。这一点一旦加给我们的儒家学说,加给我们的诸子百家,中华立刻强大无比。大家能理解吗?所以我们有的人不了解,以为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷,其实这不够,一定要有北方少数民族的阳刚之气,野性的加入,中华文明才会平衡。第二,这个孝文帝觉得自己没有文化,就拜汉族文化为老师,而且也拜其他文化为老师。所以他又拜了印度文化做老师,因为当时正好佛教传入了。佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留;他又拜希腊文化做老师,印度文化和波斯文化很近,他又拜波斯文化做老师;拜巴比伦文化做老师。全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。您如果不相信,可以到山西大同的云冈石窟去看一看,你进去就会奇怪,怎么感到是罗马的廊柱呢?那是希腊文明的余留。那些佛像是印度文明。为什么都是高鼻梁深眼窝的呢?这是希腊雕刻家的余留。希腊雕刻家经过几次转折以后,通过迦陀螺文化等等的余留,还有波斯文化,还有巴比伦文化,都在那里,仅仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会。请允许我为您做个比喻,这些文明本来都很骄傲,互相之间没什么关系,就像我们大学里面那些教授都很骄傲,互相之间见面的时候,礼貌点头互相不理,但没想到来了一个年轻的办公室主任,把每个教授都当成他的老师,殷勤地找他们喝茶、吃饭,拉到一起开会,结果这些教授关系良好了,融合在一起了。这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝,文明融合了。多么了不起!第一,中华文明突然走向了健全平衡,走向了雄气勃勃的强大。 第二,中华文明和其他文明的优秀因子融合了,这样的话,诸子百家的两个毛病克服了。诸子百家也太封闭,不知道世界上还有别的文化。我们现在老在讲国学,讲文化,毛病就是这两个,一个没有执行力的斯文,第二个就是不了解其他文明的封闭。但是公元5世纪在北魏孝文帝的时候,这两个毛病已经克服了。这两个毛病克服以后,第三个优点又出来了——他不是主张通婚吗?主张通婚以后,造就了新一代身体强壮、受良好教育的具有雄才大略的统治者。所以,一个伟大的朝代马上就要来了,这个朝代就叫唐代。七、一个伟大的朝代中华由此就迈向大唐了,一个了不起的时代就开始了。而且大家注意,大唐之前的隋炀帝和大唐的唐太宗,他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗,他四分之三是鲜卑族。所以一个小小的民族由于它的英明的决策,把它的血缘输入了一个伟大的民族,创建了一个伟大的朝代。所以,我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重。因为,他不但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡,而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。公元5世纪以后发生了非常大的变化,那个时候罗马帝国已经沦落了,已经进入黑暗的中世纪了。中国由于孝文帝等人的努力,经过一百多年进入了伟大的唐朝,公元7世纪的唐朝,到现在为止还是让人激动万分。当时,罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万。而当时的欧洲,拥有一万人口就已经是像模像样的城市了。而在当时大唐的首都长安城内,人口不算城外就是一百万。七十几个外交使团,三万多个外国留学生,城里面吃的是阿拉伯面食,用的是罗马医术,还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜,刑事案件极其地少,人们的幸福指数极高。我有一次到埃及南部的一个地方去,那个地方叫底比斯,一个英文的讲解员在讲解,他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充,当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安,不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了,太辉煌了。有人说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7世纪的长安,19世纪的巴黎和今天的纽约。什么叫文化中心?就是全世界的文化创造者都集中在那,而且把文化成果在那发布,这叫文化中心。但19世纪的巴黎、现在的纽约和公元7世纪的长安比还有一个缺点,就是缺少诗意。长安那可是充满了诗意,晚上是宵禁——宵禁不是为了战争而是为了管理秩序,108个坊的门关了,人只能在坊里面活动。所以下午就很重要了,有很多很多酒吧,这些酒吧都是中亚,按照现在讲是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩,叫胡姬来开的。傍晚时分,李白、王维这些人骑着白马到胡姬酒店喝酒,这都有大量的记述,他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。如果你更开放,受不了宵禁,那么可以往东走到洛阳,洛阳也很繁华,不需要宵禁。如果你更浪漫一点,那你继续往东走,到扬州,那是什么限制也没有的了。所以,他们的梦想就是到扬州去。当时除了这些城市之外,成都也已经很繁华。这就是唐代,公元7世纪到8世纪的唐代,中华文明发挥得非常优秀非常精彩,而且由于丝绸之路、和日本的交往,所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了,这一点全世界都公认。八、宋代和元代是不是好朝代?1、宋代其实很不错宋代你看不好的理由很多,打仗老打不过人家,两个皇帝都被人家抢走了,这个很丢人吧?好不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了,你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林冲也活不下去了,都只能上梁山了。好像没人能够打仗了,所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防,而且男人不知道到哪去了,都是女将在守着国防。那么他们的司令员是谁呢?叫百岁挂帅的老太太佘老太君。一百岁挂帅,你想这个国家多么的荒唐?(待续)<br></h3>