泸沽湖纪事（现代版桃花源）

李培均

泸沽湖猪槽船(摄于2002年7月)

第一晚
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　泸沽湖的夜像湖水一般静得迷人，湖思吧里传来阵阵摩梭情歌，洗去我身上一天车旅的疲劳。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　丽江12点半的车，到宁蒗转车，来到泸沽湖一是晚上7点半了。同车的还有一对来自山东的中年夫妇，和北京的江大哥夫妇，后来我们六个人干脆自发组成了个小团，在泸沽湖可以相互照应。还有一位来自香港的靓妹，是朋友介绍来这边玩的，我们因为要去大狼吧看看，所以在落水就下了车，她则直奔里格岛上的扎西家，说那里的摩梭传统保留的较好。
　　司机见我们都不去了，有点生气，从落水到里格岛，8，9公里的路他要我们每人出5元，我们以为他是敲诈，便下了车，而且想从吴悦大姐那里了解一些泸沽湖的情况和去四川的路线，为了尽量避免原路回去，我和双庆准备取道成都，顺便走走那里的同学。
　　本以为吴大姐从广州那边过来，会有很多话和我们说，不想她好像有意的躲开我们似的，一直到我们离开都没见她出来，或许她不想现在的生活再有什么打扰吧。
　　其实这次我是慕名而来，我知道泸沽湖全因为几年前看了一篇关于她的文章，好奇吧。
　　大狼看上去很谦恭，两边脸颊上有两块“高原红”，很朴实可爱的样子。山东的阿姨当着他的面夸他真帅，他憨憨的笑了笑。
　　我们身上的钱不多，只能计划着花，想不到进来泸沽湖时，门票给收了20块，我们只能吃个6元的炒饭了，到结账时，又愣住了，一杯茶水也要8元，这在酒吧消费很正常，不过这些开支对我们来说，都是在计划之外的啊！和双庆开玩笑说，要勒紧裤带过日子了。
　　后来又来了几批客人，吴大姐忙不过来，叫大狼的表哥过来招待我们，我和双庆一边吃边向他了解这边的情况，听说我们从广州过来，他似乎一愣，但很快又热情的介绍摩梭人民情风俗。
　　这是我见的第一个穿民族服装的摩梭人，很厚道热情。
　　在大狼吧和来自上海师大2000级的宁蒙一见如故，他是个业余摄影爱好者，爬过西藏的唐古拉山，说起那次出行，他说是一次痛苦的回忆，有两位队友在那次活动中不幸遇难，给他的第一登山蒙上了抹不去的阴影。他比我们先来泸沽湖，正打算找几个老外一起去徒步虎跳，向我们打听来时的路况，因为老是下雨，公路经常塌方，尤其是去中甸的路，所以来云南玩的朋友，最好不要选在夏季。
　　第一晚我和双庆就在宁蒙住的湖思吧住下，学生10元每人，这还是宁蒙教我们的，他说学生证在这里可以有很多优惠。
　　这里的旅馆都没有冲凉房。
　　“就在湖里洗澡。”店里的摩梭的姑娘说。
　　“你们都会游泳吗？”
　　“当然了。也可以去泡温泉，不过要走二三十公里的路，永宁那边。”
　　在丽江我已经冲了两晚冷水，本想来这边舒服的洗个热水澡，现在只好将就洗个脚算了。
　　上厕所也不方便，在旅馆后边，路灯是感应的，要拍拍手掌才会亮，我们住在二楼半夜起来很不方便。
　　江大哥他们在另一家住下，条件也差不多，不过房间里有电视。我在那边碰上两个从攀枝花过来的司机，于是向他们详细的打听了去成都的路线，他们很详细的讲了车况，还说要不是明天7个老外包车去丽江，我们可以搭他们的车去攀枝花。
　　出来一路遇到很多这样的热心人，真让我感动。
　　我和江大哥约好明天一早就包车去里格岛，然后参加那里的篝火晚会。
　　据宁蒙说包车40元左右就可以了，他昨天去过，还推荐我们去村长家，说他可以帮我们联系好车。
　　在湖思安置下后，听见小吧传来阵阵歌声，我忍不住进去坐下，体验一下里边的气氛。
　　湖思吧是个小酒吧，装饰得古朴雅致，六个体格魁梧的摩梭男子穿着民族服装，坐了两个桌位，和客人们举杯共饮，趁着酒兴，一起高唱摩梭民歌，欢迎远方的客人，有的还用摩梭语唱，粗犷豪放的歌声自胸腔唱出，饱含感情和温情，难怪可以俘获一位又一位美丽的摩梭姑娘的芳心，他们还唱了首走婚情歌，幽默的说：“唱完就走婚啦！”
　　客人也有起来跟他们对唱的，一个女的用美声唱了首意大利歌，摩梭小伙子们静静的听，脸上表情严肃，很像坐在教室里认真听课的小学生。听完后，他们热烈的鼓掌连声叫好，然后不甘示弱的又对了一首。一个晚上，歌声笑声充满了整个湖思吧。
　　湖思吧外边就是泸沽湖，夜色里的泸沽湖更加的平静。这夜我们睡的很香。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　隔壁的上海来的一对情侣却说没睡好，也许是想到要走舍不得吧。晚上他们从篝火晚会回来，说不怎么好玩，落水这边开发时间较长，也许表演性质多一点吧。
　　“我们四个今晚打牌好不好。”女的很活波开朗。
　　“好啊。”第一次和上海人打交道，没想她也这么好说话。
　　后来，她敲我们的木板墙问我们干什么。
　　“写日记。”
　　他们明天一早也要赶车，所以牌没打成。

里格岛

篝火晚会

泸沽湖的第二个晚上
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第二天一早，江大哥那边已经包好了车过来，40元来回里格岛。
　　司机是汉族人，姓李，四五十岁的样子，人很老实，家在宁蒗县城。
　　车子快到里格半岛时，走不了了，前面由于这几天下雨，湖水把路也淹了，我们只好下来步行。我们约好李司机明天六点半来接我们回落水。
　　杨村长家在里格岛上，他家的旅馆却还在去小岛的路上，在旅馆放下了行藏，又顺着湖边过去里格岛找杨村长，途经岛上一个正在装修的拉克旅馆，两层的木楼挺不错的。村长家看起来比较破旧，据说有上百年历史了，不巧我们去的时候村长正在睡觉，听说他昨天打了通宵麻将，山东的阿姨听了觉得很新鲜，说：“这里也打麻将啊？跟我们那里一样！”
　　主人把我们让进祖母屋，只见一位老奶奶侧身朝里躺在篝火旁，脸背着我们，篝火另一侧坐着位头发有点花白的大叔。
　　“奶奶病了。”女主人紧锁眉头对我们说。
　　“那有没请医生？”阿姨问。
　　“有，每天都要输液。”
　　“村长是你什么人？”
　　“我哥哥。”
　　……
　　我怕屋里人太多会吵着奶奶，于是出来四周看看，女主人的八岁的儿子扎史跑过来陪我，很快我就和这个机灵的小家伙成了朋友，他还带我去看他的房间，还叫我就睡在他那，我说你就不怕被我挤下床去，“我的床够大。”他拿出节日里才穿的民族服装给我看，哈，还有个礼帽，不过他说那个不是他的，我想叫他跳舞给我看，他不好意思转开了话题，这机灵鬼。
　　扎史六岁就上了学，成绩不错，祖母屋外贴了张他的奖状，是双科第一名！还有两张他说是姐姐卓玛的，分别是跳高，游泳第二名的奖状，卓玛是他大妈的大女儿。
　　在这个摩梭家里，扎史的妈妈有五姊妹，他妈妈最小，还有两个舅舅，就是刚才屋里那位大叔和村长，村长自始至终都没见着。
　　扎史的妈妈忙里忙外，提着猪食喂小猪，他们的牲口都关在一楼，人住在二楼，木楼和祖母屋围成一个四方形的院子，院子里种有苹果树。
　　八岁的扎史很懂事，根本不用大人管，我和双庆教他用傻瓜机，他也开心的当了回“摄影师”。
　　知道我们都没吃早餐，二车叫我们早点回去吃午饭，二车是扎史大妈的小儿子，20岁，身材高大，很成熟的样子。
　　午饭过后，我们便租了猪槽船去黑瓦尔岛和里务比岛。
　　猪槽船是公共的财产，村子共22户，11户一组，轮流派人划船，划船的收入再平分到各家，避免了为抢生意而伤自家人和气的局面，还有篝火晚会上收取的门票也是分到各家去的。
　　今天轮到拉克家划船，我们便有缘认识了善良的六斤阿姨，里格岛上的拉克之家旅馆就是她家开的。
　　我们去的时候，天气晴朗，泸沽湖的湖水清澈干净，蓝蓝的看得见水底的水藻。猪槽船划破平静的水面，向小岛方向驶去。六斤阿姨边划船边唱摩梭民歌，掌舵的摩梭大叔也跟着低低的吟唱，继而也放声高歌，船上的气氛马上活跃起来。
　　马达尼，在摩梭语里是吉祥如意的意思，划船的摩梭大叔唱完了一首走婚情歌，又特别为我们这些远道而来的朋友唱起了这首歌，“远方的朋友啊……马达尼，马达尼呦……”
　　摩梭人的嗓音是从小磨练出来的，在湖光山色的泸沽湖，放声高歌是他们表达情感的最好的方式，因此，摩梭小伙子个个都挺会唱歌，“没有不会唱的，”大叔很肯定的说。
　　在篝火晚会上，小伙子们就是通过和姑娘们对情歌，博得姑娘的芳心的，还有，听说篝火晚会还跳舞，我问大叔：“那我们不会怎么办？”“不会，那就有人教你的，漂亮的姑娘们会教你怎么跳。然后……”他望着我神秘的笑笑，拉过我的手，在我掌心轻轻的用手指扣了几下，压低嗓门说：“然后就在你喜欢的女孩手心扣几下，她同意了你就跟着她去，走婚。”“真的。”他点了点头。“每天晚上都有，今天晚上你可以试试，只要不下雨。”
　　真有点不可思议，走婚就是这么简单，还真想就见识见识。山东的大叔和阿姨说话都特逗，便拿走婚这个话题来开玩笑，我们都说大叔留下来做长阿柱很适合，阿姨就说那我就拿着存折走人，让他在这女儿国走一辈子的婚，大叔憨憨的笑了。
　　江大哥和我们全笑得直不起腰来。
　　回来的时候却下起雨来，我坐在船尾，替掌舵的六斤阿姨撑伞。阿姨一边掌舵一边唱歌，给船头的伙计加油，那位摩梭大叔也时不时来上两段，抑扬顿挫很有韵味。
　　六斤阿姨告诉我，摩梭人喜欢唱歌，干活的时候一唱歌就忘了累，所以，她经常唱歌给划船的人加油，说得很有道理，一个多钟不停的的划船确实有点枯燥费力，但是如今有了六斤阿姨的歌声相伴，我们只觉得时间过得太快，还没听过瘾就上岸了。
　　她唱的很好听，唱起来好像十七八岁的小姑娘的嗓子那么好，我好奇的问她，“阿姨你年轻时歌一定唱的好吧。”她笑了笑说：“年轻时，歌舞团的人找过我，可我开始不想去，后来有了孩子，人家又不要我了。”说话间，六斤阿姨有些伤感的样子。十多年过去，想不到，自己成了一家之主，要为一家人的生计着想，盘算着过日子——摩梭人还保留着母系氏族的传统，所以老祖母去世之后，六斤阿姨成了家里的顶梁柱，“闺女去了北京，我这当妈的一个人过的好苦，里里外外很多活要干，特别是家里来客人的时候，都快招呼不过来了。唉！”她女儿前年被挑去北京民俗文化村跳舞唱歌，也许外边的更好吧，她都不想回来，提亲的人很多，都给推了，一来年纪也还小，很多东西还不知道的，也就由着她了。听罢六斤阿姨的话，我想摩梭家庭家长也不好当啊。


六斤阿姨心地善良，很好客，家里开了间旅馆，家境算是比较可以的了，但是作为一家之主她却一点架子也没有，很普通很普通，跟其他的家庭成员一样忙里忙外的，只是其他人说话办事对她都很尊敬，关键时候，还是她说了算。
　　因为和她聊得投机，我们一行在村长家用过晚饭后，又去她家做客，江大哥还特意买了大包小包的东西过去，我们去品尝她做的酥油茶和炸土豆，三指宽的油炸土豆再蘸点佐料，味道好极啦，比麦当劳的薯条好吃多了，六斤阿姨的儿子才一岁半，其他东西不喜欢吃，却很喜欢这种油炸土豆，我们给他吃了好几块，这小家伙居然吃完还要，吃的满嘴是油，很可爱。还有一个个马铃薯，自己扔进火堆里烤，拿出来味道也很好。还有酥油茶，看她用竹筒子搅的时候，我的口水都快掉出来了，光这个名字对我来说也是够有诱惑力了，不过品尝起来时，却不觉得怎样，也许是我不会品尝吧，江大哥说，谁喝得了酥油茶，那他到哪都可以生存下去，我说真有那么神吗？
　　“那当然了，你看藏族人不都喝这个，你去西藏不喝这个喝啥呀？”
　　有道理，于是我像喝中药一样，深吸一口气，一口气喝下一碗，六斤阿姨看我的碗空了，又加了大半碗热乎乎的酥油茶，我忙对她说有了有了。山东的那位大叔喝了一口再也不喝了，段大姐喝了一口也差点吐了出来，这酥油茶是由牦牛奶冷切后上边一层皮和茶搅在一起喝，味道有点像婴儿身上的乳臭，所以，不是每个人都喝的下这种味道。但是江大哥喝得津津有味，主动的要了第二碗。
　　听双庆说，他在互联网上，看过一片关于拉克家小狼的文章，小狼是他们家一只狼狗，很听话，很招客人喜欢。狗本来就是人类最忠实的伙伴啊！
　　我们来的有些不巧，因为他们家来客人了，开始我以为是什么亲戚，后来才知道，他们也和我们一样是来这里游玩观光的汕头四中的老师，但是他们就好像家里来了亲戚一样，热情的招待客人。而且，他们有个习惯，一般客人吃饭的时候他们都坐在一边，帮客人上菜盛饭，却不来一起吃。
　　“你们什么时候吃饭呢？”山东大叔问，“等一家人回来起了在一起围着篝火吃。”回答我们的是六斤阿姨的弟弟。
　　“那他们呢？”
　　“干活去了。”
　　“可外边下着雨，干什么活啊？”
　　“帮客人牵马，划船什么的。”
　　“这么晚了还有人骑马？”
　　“嗯，随叫随到。”
　　我们沉默了，这样的雨天，八九点了还要等一家人回来齐了才吃饭，在广东是不多见的。
　　祖母屋里，他们不用烟囱，任篝火的烟熏烤着屋梁，有时候，烟雾还弥漫了整个屋子，有点呛人，但是那种感觉，就好像回到了钻木取火的远古时代，在老家农村的时候也有这种体会，经年累月，整个屋子都给烟熏黑了，看起来很特别。
　　屋里一般还放有猪膘肉，据说放的越多就表示家里越富裕，多的放有七八个，猪膘肉，是摩梭人宰猪时，掏去内脏和骨头瘦肉后剩下的猪皮和肥肉，经过晾干后，储存起来的食物，过去，食物不多，这样子方便保存，现在也成了一种传统，我在村长家吃过一回猪膘肉，也没什么特别的，就跟我们过年时吃的自制腊肉差不多，但是你见不到一丁点的瘦肉。
　　六斤阿姨终于可以闲下来陪我们说说话了，她给我们看了她女儿北京寄回来的照片，挺标致，但是没有穿民族服装，很现代了。
　　她还给我们看一本写满英文的相册，那是本外国人介绍摩梭人民情风俗的相册，里边好多老照片，英文注释，这让我感到尴尬，中国的文化却让外国人研究！
　　聊了一会，我们看看也快九点了，记挂着村长家的篝火晚会，于是就告辞回去了，挥手说再见的时候，我们还真有点舍不得离去了！
　　善良的六斤阿姨。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　不过，很遗憾，到了晚上，雨一直下个不停，原定在村长家的篝火晚会不得不取消了。
　　篝火晚会搞不成，这该死的雨天！汕头四中的几位老师说要到隔壁扎西家去坐，我和山东的阿姨还有段大姐，则留下来在旅馆烤炉火，和几个摩梭大妈聊天。
　　我想更多的了解摩梭人的走婚风俗，可是大妈们似乎不愿讲得太多，嘻嘻哈哈的跟我们开玩笑，但是说到卓玛，她们似乎很自豪，也愿意多讲，卓玛就是我在村长家看到的奖状上的那位摩梭姑娘了。照片上看，卓玛是个非常漂亮的摩梭女郎，她现在去了宁蒗县城的歌舞团跳舞，之前，她在旅馆下开的小酒吧，据说经常门庭若市，她走后就交给二车经营，却是冷冷清清门可罗雀。
　　四中的老师回来后说扎西家很热闹，他的讲话很精彩，问我们怎么不过去坐坐，我知道今晚有错过了一个好机会。
　　见过他的人都说，扎西见多识广，谈锋极健，以前泸沽湖还不通公路时，他就给好多人带过路，认识很多国内外的朋友。这样的人物还是值得去拜访的。可是我们第二天一早还要赶车，只好留下遗憾了。

(成稿于2002年7月)