五代～宋代文房器，青白瓷:瓷龟砚与水注

紫雲主人

水注有些小巧可爱的文房用具除了实用功能外，更是一件值得玩赏的艺术品，为清雅的书桌平添了几分生气，这件宋代水注坚挺而阳刚。

宋代是一个以“文”治国、重文轻武的时代。景德镇青白瓷淋漓尽致的将中国文人精神体现出来，既有对人工美和内在美结合的重视，又有道家追求朴素自然的质地美和意境，从而推动了社会文化的繁华。

宋代景德镇窑主要瓷器品种是青白瓷，所谓青白瓷，就是那种胎质洁白细腻，硬度高，透光性强，釉面清脆，如玉般温润的瓷器。江西景德镇窑，是宋代重要的的窑口之一。在陶瓷原料的选择上，造型与装饰手法上和工艺的制作上，都有较高的水平，其中以青白瓷最为突出。景德镇的青白瓷瓷质透薄，器形挺拔有神，纹饰丰富多样，釉面晶莹如玉，风格光致貌美，满足了当时上层社会和文人雅士的喜爱，随后景德镇青白瓷，便赢得可与玉器媲美的赞誉。宋代蒋祈在《陶记》中：“景德陶，昔三百余做。埏埴之器，洁白不疵，故鬻于他处，皆有‘饶玉’之称。其视真定红磁，龙泉青秘，相竞奇矣”；南宋词人李清照在《醉花阴》中写到：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑小金兽，佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜良初透”。文中提到的“玉枕”并不是由玉器制成的，而是当时世面上较为普遍的“瓷枕”，能烧制出像玉一样的瓷质枕头，指的就是景德镇烧造的色质如玉的青白瓷枕。由此也说明了宋代景德镇青白瓷和龙泉青瓷齐名，宋代景德镇所烧制的青白瓷，被世人称之为“饶玉”等。

在宋元时期，当时人们将青白釉系的品种，称作“青白瓷”，这在古代文章中有可以求证。如许之衡《饮流斋说瓷》中：“素瓷甚薄，雕花纹而映出青色者，谓之影青”； 又如邓之诚《骨董琐记全编》中：“宋定白而不莹，其莹者罩青也”。南宋的蒋祈在《陶记》中写到：“若夫浙之东西，器尚黄黑，出于湖田之窑者也；江、湖、川、广器尚青白，出于镇之窑者也。”在这段记述中，蒋祈不仅将其称为青白瓷，而且还指出景德镇就是青白瓷的原产地。到了元代和明代，釉下彩和釉上彩兴盛起来，其他单色釉瓷器取代了青白瓷的地位，但是“青白瓷”的称呼仍然继续在沿用。到了清代，青白瓷有新称呼，由于青白瓷釉色温润雅致，透光度好的特点，人们故改称“影青瓷”；也有人认为青白瓷胎质轻薄，釉色青中泛白，故称为“罩青”。刘子芬《竹园陶说》中：“影青固甚薄之瓷也，乃有瓷质颇厚仅能一面影出青色雕花者，乃则名为隐青”；总之 ，不论是“影青瓷”也好、 “罩青瓷” 和“映青瓷”等称呼也罢，都是指的景德镇青白瓷，其在本质上是没有任何变化的。

宋代景德镇青白瓷，是在五代制瓷基础上不断发展演变的结果，它顺应了历史发展的规律。在当代陶瓷考古专家的调查与研究充分表明了这一点。“追溯景德镇宋代青白瓷发展的渊源，它的制作工艺并非偶然发生的，而是经历了一个由偶然到必然，由不成熟向逐渐成熟的漫长发展历程。在景德镇地区晚唐至五代之际窑业遗址上，从遗留的青釉瓷和白瓷中，可看出青白瓷釉的端倪。一些白瓷在煅烧时，垂流痕呈青绿色，玻璃质很强。这与北宋中、晚期较成熟的青白釉质是一脉相承。由此可见，在晚唐、五代之际景德镇青白釉瓷已经初具雏形”。

五代时烧造青瓷和白瓷，青瓷胎色青灰，白瓷洁白，产品以盘、碗为主，文房器罕见

历史长河中，出现过陶龟砚，澄泥龟砚，石龟砚，而瓷龟砚从未出现过(此件除外，还有原配水注)，所以更加弥足珍贵

这件宋代瓷龟砚与瓷水注说来也巧，十几年前有过一面之缘，却由于某些原因擦肩而过无缘购得，失去机会此物就此消失了踪迹，悔之晚以……没曾想到今年却相遇在微友圈，又有缘购得，乐的我不要不要，真所谓物有物主，一切一个缘字啊。当我高兴之余，把此砚从拍细图，
我发图到朋友圈，有人说看中我水注，要单独买水注。有人说看中我龟砚，要单独买龟砚。1千的多年都没分开，还能在我手里把它俩分开了，难道我这么多年白玩了～
我统一回复两字，自藏😄😄