五四“余孽”今在否 （上）

艮谦

孽者，反抗，背叛，执拗和决绝是也。今天五四青年节，我有很多思考。那是一个让我神往的时代，是一个血与火交织的充满激情，思考，绝望和不断探索的时代。中国从没有像那时那样充满焦灼和期待，一方面中国面临亡国灭种的危险，一方面经济有了短暂的春天，知识分子的脊梁慢慢挺立起来，为了救亡图存每一个人都在思考，都想为中华民族出一番力。青年人的激情和力量被激发出来，面对民族危机，他们舍弃了小我，融入历史的潮流中，用自己的双手，胆气，豪情和信念创造历史，在那片荒芜贫瘠的土地上开出灿烂的花朵，昭示中华民族的觉醒和成长蜕变。但是如今我们渐渐忘记了那段历史，五四精神被涂抹上了驳杂的色彩，被教化成我们只能遥望和唏嘘感叹的教条，而其中博大，反思，还有激昂奋进的精神却失落了。忘记历史意味着背叛，而漠视历史则意味着麻木不仁，停滞不前。在当今思想混乱，迷失自我的时代，我们应该反思，应该找回属于我们的精神财富。

 

五四精神，是反思和学习的思潮，五千年我们有太长的历史，背着太重的包袱，祖宗留下的法宝已经不管用了，洋枪洋炮比我们的礼乐教化实用得多，也凶悍的多。那些洋鬼子听不懂我们的子曰诗云，也不在乎我们五千年的辉煌历史，他们只看中了我们的金银财宝，呼啸而来，在我们的国土上征战杀伐，慢慢我们由惊异，猜忌，变成了恐惧，内心还有隐隐的敬畏。或许我们的路应该改变方向了，或许我们应该抛弃祖宗的自大和骄傲了，这时人们的心慢慢打开了，虽然这过程伴随着无尽的灾难和血泪。中国曾经在半个世纪以前有人开眼看世界，也有人搞洋务运动，幻想着“师夷长技以制夷”，“师夷长技以自强”，但是还是没有强大，洋人依然在国土上横行。或许我们应该彻底改变，从头开始学习，不能让自大愚昧蒙蔽我们的双眼，世界变得远比我们想象的要快，五千年来，我们不是变得成熟自信，而是在长城的遮蔽下变得盲目，势利，麻木，胆小如鼠，猖狂如虎，短视如蝇，在自我的小世界里做自大的王。久违的自信，开阔，博大，豪放还有彪悍不知在哪一朝代遗失了。面对外侮，面对一次次耻辱的条约和压榨，我们终于认清了自己，再次开始寻找的征程。五四人，就是在这种忙乱而焦灼的心态下开始探索救国救民的道路。方向在哪呢？那就是民主与科学。

 

那是多么生疏的字眼--民主！我们习惯做皇帝的子民，官吏习惯称自己为民之父母，但是，我们从没有认清过自己，从没有知道原来人是应该站起来昂首阔步的，而不是虚与委蛇，唯唯诺诺。做自己的主人，拿出沉静的心态和独立的人格来面对世界，官吏不是“牧”，我们自己也不是“羊”！最让文人向往的是”百家争鸣”，仅仅是因为那时候每个人都能自由的发表言论，而不必害怕头上悬着利刃。有的人向往宋朝，也只是因为那时的皇帝尊重知识分子，文人要求的并不多，只是承认，尊重，宽容，但“儒以文乱法“一句话就斩断了知识分子的脊梁和骨气！皇帝不要能自由思考的人，要的是顺从和服帖，要的是吹捧和赞颂。后代的“文字狱”更是彻底堵住了文人的嘴。独断专行，金口玉言在戏文里被唱着，中国人已经习惯了，全然不知道还有另外一番天地。科学呢，我们有四大发明，但是那是多么久远的事情啊，我们没有利用好祖宗遗留下来的传家之宝，而是毫不吝惜的丢在垃圾堆里。活字印刷术从来没有推广过，我们还是固守着雕版印刷这种笨重麻烦的老办法，指南针被制作罗盘来看风水，火药只是用来制作烟火来庆祝节日歌舞升平，而造出来的纸只不过是写满了宫廷内斗，征战杀戮。我们从来不尊重器物，从来鄙视能工巧匠，谁记得张衡呢，要不是他曾经做过小官，恐怕历史上根本不会留下关于他的丝毫痕迹，誰知道祖冲之呢？誰知道宋应星呢？就连让洋人惊叹不已的赵州桥的建造者李春，更是在历史上湮没不闻。我们的科学技术从来都是一个人研究出来，但是战争动乱，朝代更迭之后又要从头开始，那些心血没有保存下来，更没有人来发扬光大，因此中国历史上充满了各种“萌芽“，但是到底没有长大，开花结实。中国人活得很累，在时间空间里茫然的兜着圈子，一遍一遍没有止境。因此那么多的朝代更替并不得奇怪，因为我们被儒法束缚住了，只知道祖宗之法不可变，只求片刻安宁就别无所求，祖宗的大梦睡得太沉太久，久到睁开眼时，还得有很长一段时间才能真正清醒。而历史上的有道明君只知道劝课农桑，只知道重农抑商，但是不知道科学技术的强大作用。我们蹒跚而来，越来越落后！