走进务川仡佬大草原

山鹰

　　——(《中国民俗文化探索行》纪实专题美篇之四)。

二0一九年五·一节，作者带着家人驱车近300公里，寻着乡村的气息来到了仡佬族的发祥地，务川仡佬族苗族自治县。

　　经杭瑞、银百、德习高速，来到务川县境，沿途满满都是醉人的风景……

务川仡佬族苗族自治县（简称务川县）是遵义市下辖自治县，地处黔、渝边沿结合部，是中国两个以仡佬族为主体民族的少数民族自治县之一，是仡佬族的发祥地。

务川县位于贵州省东北部，东与德江县、沿河土家族自治县相连，西与正安县、道真仡佬族苗族自治县毗邻，南与凤冈县接壤，北与重庆市的武隆区、彭水苗族土家族自治县交界。

　　仡佬族是云贵高原中部的一个古老民族。发祥于贵州省务川仡佬族苗族自治县，主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁市、毕节市、安顺市、黔西南州等4个地区，少数散居于云南和广西。居住在贵州省的占民族总人口97%以上。

　　仡佬族的自称有数十种之多，广西的仡佬族一部分自称“牙克”，一部分自称“ 图里”。“仡佬”之称是“僚”的转音，源于古代的“濮”人，唐宋史书中即有“仡佬”、 “仡僚”、“革老”等记载。元代以后，直到明、清、民国时期，仡佬之称一直沿袭下来， 并因衣饰、生活、生产等特点而被称为青仡佬、红仡佬、黄牛仡佬、水牛仡佬等。此外，各 民族对仡佬还有种种传统称呼，如壮族称之为“孟”，苗族称之为“凯”、彝族称之为“ 仆”等等。中华人民共和国成立以后，正式定名为仡佬族。

　　仡佬族人与古代贵州一代的僚人有渊源关系。唐宋时，史书中开始出现“葛僚”、“仡僚”、“革老”、“仡佬”等名称，统称为“僚”。僚人可能是古代对这一地区若干少数民族的泛称，而与仡佬族有着更为直接的密切关系。“仡佬”一名最早见于南宋朱辅写的《溪蛮丛笑》。自明代以来的许多史籍都说：“仡佬，古称僚”。

　　近一、二百年间，在一部分仡佬族中还保留着古代僚人的某些习俗，如妇女穿统裙和凿齿，以及以石板为棺的墓葬等，都说明仡佬族与古僚人有渊源关系。古僚人，是西汉时夜郎国（主要在今贵州、云南境内）的主体民族之一。距今2100多年前，夜郎境内的僚人亦“魅结、耕田、有邑聚”(《史记·西南夷列传》)，即已过着定居的农耕生活，出现了村落和集镇，有了君长，其社会已处于原始社会末期或阶级社会初期。

公元前130年，汉朝以夜郎地设置犍为郡，前111年又分设群。从此，这一带与中原地区的联系逐渐密切。汉族封建社会的生产方式影响了僚人社会，从而缓慢地向封建社会过渡。7世纪时，唐朝在今贵州省北部僚人居住地区，建立了羁縻州、县。这时，僚人社会的生产力已发展到了相当高的水平。农民生产的稻、麦等粮食已有一部分作为商品在市场出售，他们纺织的“僚布”质量也很好，成了上缴王朝的贡品。

自唐、宋到清代，仡佬族处于中原王朝和当地土官的统治之下，受尽了压迫和剥削。元、明时期、仡佬族地区大都为当地的土司所统治。后来，这里又建立了卫、所、屯、堡等军事机构。明末开始“改土归流”，到清代雍正年间，仡佬族地区的“改土归流”基本完成，仡佬族人民从此在流官的统治之下。清末及民国初年，仡佬族人口急剧减少，居住区域迅速缩小，仡佬族聚居地多呈点状分布在其他各民族生活区域之间，而各地的仡佬族人在与周围其他民族的共同生活中，通过互相影响互相学习，其生活习俗、饮食服饰等方方面面也发生着不同程度的变化。 但在贵州黔西、大方等彝族安姓土司，仍保留了他们的政治、经济势力，直到中华人民共和国成立前夕，还对当地仡佬族及其他民族的农民进行着残酷的剥削。

为了更好的了解仡佬族人的风土人情，走进了务川仡佬大草原……

　　务川仡佬大草原景区位于务川自治县西北部的泥高乡栗园村。其核心资源栗园草场是西南第一大高山台地喀斯特草甸草场。景区东接该县镇南镇，西靠浞水镇，北邻砚山镇，南望道真自治县旧城镇，总面积约为13万亩。景区平均海拔高度为1200米，年平均气温约为12℃，无霜期216天，具有典型的亚热带温润季风气候。

　　景区度假中心有蒙古包，还有小木屋……

　　仡佬大草原位于务川仡佬族苗族自治县西北部的泥高镇，距县城约50公里，从重庆到草原约250公里。草原面积10万余亩，是中国西南地区最大的高原喀斯特草原。

　　仡佬大草原处在海拔1300—1500m的“黄金海拔高度”上，具有得天独厚的气候条件和秀丽宜人的自然风光。其东面就是石林，四大片石林如春笋，像天柱蜿蜒成南北一线，恰似一条巨龙在原野腾飞。

　　大草原内处处是景，四季有景。在夏天你能感受到清凉的风，高远的蓝天，翠绿辽阔的草场，牧羊的姑娘，跃马的小伙，融融乐乐，情旷意悠，一派“蓝天白云野草绿，牛肥羊壮马儿圆;山花清香沁肺腑，习习凉风爽醉人”的高原风光。在秋天你会看到五彩的果子，红的是红籽，黄的金樱子，紫灰色的弥猴桃，褐色的毛栗子;在冬天，冰雪连天仡佬大草原，会给你以天地苍茫的感受;春天你来，牧笛声声中，你的心情会像春草一样充满生机与活力。

　　

有这样一句话形容仡佬大草原：“春日赛马夏纳凉，秋采野果冬观雪”，是游客朋友避暑的天堂和休闲娱乐的沃土。

仡佬族是贵州的土著民族，务川是仡佬族的发祥地。仡佬大草原上自古以来就居住着仡佬族人民，他们在这片土地上的漫长拓荒中，创造了“荡气回肠、有惊无险”的高台舞狮，“古朴神秘、结福纳祥” 仡佬傩戏，“抛出欢乐、迎接祝福”的仡佬篾鸡蛋等独具特色的民族文化。

栗元石林

栗元石林南北一线有三片，其中堪称务川一绝的一片位于栗园草场北端，早已远近闻名，吸引着八方游客。奇石分布于相连两丘之顶约0.5平方公里内，如天柱，如春笋，拔地而起，指天直立，争奇斗胜。

该石林分为三组，第一组柱子最多居于中间。这组有招手迎宾、乘肩观景、猪八戒背媳妇、断桥等多种造型。第二组位于第一组东面，有大小石柱10余根，其中一石脚粗颈细，顶如鸭蛋，酷似蘑菇，美称“石菇竟秀”。第三组位于第一组西侧，仅有一柱，头大身长微弓，似旅游落伍者，命名“览景登山”。最引人入胜的是第一组中靠西面的那丛石柱，每根头部附生藤萝，青枝绿叶，覆顶披肩，四季不枯，远看如面东伫立的阿拉伯男子，又似头带浩然巾的中国古代男士.

　　在返程途中，受正安县同学的盛情相邀，来到了九道水国家湿地公园……

九道水森林公园位于遵义市正安县境内，因九股泉水而得名。九股泉水注入九道水水库，形成了公园颇具魅力的景观之一，面积1244.5公顷，水域面积300余亩，水面如镜，水质清澈，清风拂来，微波潋滟；四周森林茂密，水色树影，交相辉映。

九道水国家森林公园集山、林、水、溶洞及地方特色人文等融为一体，具有幽、险、峻、秀、旷、野、古、特等特色，具有较高的生态旅游和科普教育价值，是休闲度假、消夏避暑、科学考察、科教探险等旅游活动的理想胜地。

　　公园森林复盖率达90%，野生动、植物资源丰富，是天然的动植物园。有种子植物124科342属612种，各类动物有389种。公园景区为大面积的天然植被复盖，亚热带常绿落叶阔叶林、针阔混交林广泛分布，苔藓植物、族类植物、种子植物种类繁多，珍稀植物随处可见。林中鸟语花香，彩蝶飞舞，飞禽走兽异常活跃。其丰富的生物多样性，被林业和生物专家称之为“贵州生态的典型模式”。

　　位于森林公园北侧菖蒲沟洼地中的九道水水库，是公园最具魅力的风景资源之一，水面高程1480m，坝高16.8m，库区水域面积22hm2，蓄水量110万m3。水面如镜，水质清澈，清风拂来，微波潋滟；四周森林茂密，水色树影，交相辉映，时而可见成群的飞鸟遨游水面嬉戏，时见湖中泛舟，岸边垂钓，天人合一的自然和谐历历在目，此景此情其韵无穷。特别是那蜿蜒隐秘的九曲十八湾，使游客有似尽非尽的感觉，充满神秘和清心，惹文人墨客不禁吟唱。

作者简介——

山鹰，摄影爱好者，中国民俗摄影协会（CFPA）会士(No.62499)、中央数字电视摄影频道摄影圈(No.10239)会员、大众摄影贵州立森摄影俱乐部会员、贵阳市摄影家协会(No.000657)会员、湄潭县文学艺术联合会摄影家分会会员、多彩贵州网通讯员，遵义市彩虹公益协会志愿者。有作品获奖及展出。

电 话：13985653889（微信同号） Q Q：450570623

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图片：山鹰

文字：部分文字来自网络。

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