洛阳行 随笔之三伊水的美丽与忧伤

六一

<h3><h3> 伊水的美丽与忧伤</h3></h3><h3>站在伊水边,轻声吟诵着:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方-----”</h3><h3> 那位自古令无数男子倾慕的伊人,有着优美的身姿,姣好的面容,温柔似水的性情,更有善解人意的智慧。</h3> <h3>伊水在我的眼里,就是那个女子。虽然据史书记载,伊水因一个叫伊尹男子而得。(伊尹是商朝第一位辅国宰相)</h3><h3>伊水浩浩汤汤,而又微波不惊,在暮春时节的她,更焕发着别样姿采。</h3> <h3>古人依水而居,繁衍生息,于是在美丽的伊河和洛河形成一个文化圈——河洛文化,成为中华文化的源头之一。</h3><h3> 文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志。易经系辞上说:"河出图,洛出书,圣人则之。"盛传的河图洛书正源于伊水与洛河。</h3><h3> 伊河东岸是香山,西岸是龙门山,石窟就开凿在两山面水一侧。</h3> <h3>春风微拂,伊河绿水悠悠,似碧如玉,更如一位娴静的女子,微波粼粼的样子,像极了女子那嫣然一笑。令人不由心向之神往之。</h3><h3>伊水从山间淙淙穿过,那从容的姿态,雍容大气,仪态万方。</h3><h3>河面上空偶有白鹭,在河面蹁跹起舞,那是伊水的玩伴吧?或是她的信使?不然她多孤寂。</h3> <h3>远处是横跨河面的石拱桥,如长虹卧波,衔龙门与香山。</h3><h3> 龙门石窟,只闻其名,即使来之前也没有详尽的去了解,真是慕名而来。</h3><h3>路线:西山石窟——龙门桥——东山石窟。</h3><h3>也就是延西窟前进,过龙门桥,再延东窟折回。</h3><h3>景区入口延伊河大概行走十余分钟,就看到龙门山崖壁上凿刻的洞窟模样。洞窟或大或小,或高或低,似鸽子笼样参差不齐挤挤挨挨排列在石壁上。</h3><h3> 遥想开凿石窟之初,那时没有现代的工具。工匠悬吊半空只凭斧、凿、锤,一下一下在悬崖绝壁上雕琢,风吹日晒,淋雨沐雪,伴随着叮叮咣咣的器具与坚石对抗的吼声,经年累月,朝代更迭,400余年之久方成我们现在用肉眼看到的庞大的人文景观,那场景何等的凄凉,又何等壮阔。</h3> <h3>最先抵达的是龙门西山北端第一个大窟—潜溪寺。</h3><h3> 走近些才发现,石壁上大大小小的洞窟,有的只余残迹,已无当初影迹,有的是断臂残躯,有的残躯头颅消失-----之前大略知道过她损毁比较严重,但是不知是这样的惨烈。</h3><h3>潜溪寺洞高、宽各九米多,进深近七米,窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,面颐丰满,胸部隆起,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称,神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感-----端详诸佛,似乎内心惊诧又郁结的情绪纾解一些。</h3> <h3>转头下一个洞窟,依然是千疮百孔------郁郁前行,行至西山窟中段,天色迷蒙,如毛细雨轻轻洒落,仰脸迎向它们,那温柔清凉的触感,顿觉舒爽。</h3><h3><br></h3><h3>雨似乎没有停歇的意思,游人赶紧找廊亭躲避,幸好游客不多,否则路上皆是落汤鸡。</h3><h3>此时的山,迷迷蒙蒙,隐匿在水雾之中。</h3><h3>雨珠落在伊河,激起朵朵小水花,泛起层层涟漪------大概是情绪迁移,再看伊水,从容不在,似一位满布忧容的母亲,沉溺在不堪的回忆里。</h3><h3></h3> <h3>伊水默默哺育着这片土地。两岸石窟初凿时,这位母亲必惊恐无状,痛心无助地看着两山每日遭受斧凿之痛。也或接受,因她的孩子们在雕琢之后变得智慧迷人;也或惊喜,她拥有了更多的孩子------然,再深厚的爱也抵挡不住强盗的手,也抵不住历史的滚滚车轮------</h3> <h3>雨愈下愈大,站在龙门桥上,不远处的沙洲似少女正倾倒在母亲的怀抱中,安然入睡,那恬静的面庞,让人舍不得移开眼睛,又恐多看一眼扰了她的清梦。</h3><h3>雨中漫步,雨珠落在伞上“哒哒”,像是有节奏鼓点轻声击打。</h3><h3>脚踏水窝,水花快乐的躲避------渐渐连心情也纯粹起来。</h3> <h3>凭栏远眺对岸,那壮阔的石窟尽收眼底。毕竟是游客,远远欣赏就好,远远地欣赏。</h3> <h3></h3><h3><br></h3><h3>“还来这里吗?”</h3><h3> “不来了。”游走过很多地方,皆是流连忘返意犹未尽。唯独这里,意犹未尽,不想再返。</h3><h3>但,我会告诉我的孩子们:定要来,看看伊水看看石窟,去感受她们的魅力。</h3>