只有道义和责任 没有亲密和爱

韩帅

　　写这篇文章，起因是有个朋友问她，有没有跟任何人产生过真实的关系，就是可以和这个人争吵，把自己最不堪的一面暴露给TA的那种关系。

她很遗憾地发现自己没有……偶尔也有……

根本原因在于她很少去和别人产生任何的冲突。

无论是普通的人际交往，还是在亲密关系中，她总是尽量避免表达自己的真实情绪，害怕起冲突，害怕让别人不高兴。其根本原因是 怕被遗弃。

她回顾自己的成长过程，浓烈的被抛弃感产生的源头，首先是糟糕的母婴关系--希望大家明白我这样写，绝非是想让妈妈承担一切责任。

没有被母爱点亮的孩子，不敢再求感觉上的链接或情感上的亲密，转成了求形式上的认可。

她生命的底色是对母亲的怕。她就是怕，从小她将母亲的每一句话都当做圣旨一样，如果有意无意违背了，就会觉得将大祸临头。觉知这一切，她明白，她怕的是被妈妈抛弃，就好像是，违背妈妈任何一句话，妈妈都会不要她。

沉到这种怕里，她有了一个意象：一个小球在追一个大球，小球绝对不能停下来，不断地围着大球转，必须打起十二分精神，因担心稍不留神，大球就不见了。

小球是她，大球是妈妈。

表面的真相是： 妈妈不会抛弃她，并且根本不会离开她。

感受的真相是：她就是有可怕的被抛弃感，时刻都要围着妈妈转，将妈妈随时可破裂的衣角抓住。

这种意象体现在她人生中每一角落，她试图拼命捕捉妈妈话语，将妈妈的每一句话当圣旨，是为了在语言层面上与妈妈保持链接。一旦违背了妈妈的话语，这个链接就断了，所以觉得被抛弃了。无论她被家人怎样责怪，也从不还嘴。哪怕只是戏言，于她也如晴天霹雳，令她为之疯狂，哪里还谈得上还嘴…因此她总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。

太宰治说的“疯狂的恐惧”，就是对被抛弃的恐惧。这种恐惧压倒一切，她为了避免这种恐惧可以付出一切，讨好算什么，沉默算什么，委屈又算什么，只要不被抛弃，做个僵尸也可以。

若婴幼儿时未被看见，自己感觉都没有在人间存在的资格。有这种感觉做底子，那么，随便抓住任何一根救命稻草，也即那些偶尔能与别人建立哪怕再松散链接的方式，都会极度执着。

每个人都有一个独特的价值，在她实现这个价值的过程中，她有可能是张牙舞爪的，她有可能显得很笨拙。

做了咨询以后她才渐渐懂得：如果放弃了追求个人的独特价值，去建造一个被人喜欢的人设的话，那其实是冒了非常大的风险：这样，吸引来的人，也不是真正欣赏的人。

真正能够欣赏到你的人，永远欣赏的是你骄傲的样子，而不是你故作谦卑和讨喜的样子。”

生命是为了更好地成为自己，而不是成为更好的自己，因为，你自己本身，就是最好的。

幸好，有生之年她渐渐自愈。

（二）

我弄丢了自己，便只好讨好整个世界

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如果我们不能以内心期待的方式对待自己，便会寄希望于别人，把目光和期待放在别人身上，而那样会越来越没有自己的。

这表现在感情中，会把注意力都放在对方身上，对对方有过多的期待和要求，没有安全感，过度牺牲自己来获得别人的关注、接纳、认可、爱，一旦得不到满足就会委屈、受伤，那样的爱太沉重，让人窒息，而外得的爱也如无源之水，注定填不了内心的匮乏，当我们自己是匮乏时，其实也给不到别人真正的爱。

表现在人际关系中，会小心翼翼，过于注重关系及别人的感受，不敢让别人吃一点亏，总怕麻烦别人，觉得自己应该照顾别人，对对方好，以委曲求全的方式获得渴望的陪伴，在意和喜欢，久而久之会觉得别人不理解自己，跟人相处好累，不健康的人际关系注定不会长久，要么疏远，要么爆发。

表现在工作中，渴望被领导信任、肯定，被同事欣赏、接纳，很在意别人的眼光，没主见，站不稳立场，一件事情做完了本来自己还挺满意，别人一发表意见就开始动摇，否定自己，随着别人走了，如果发表意见的人多了，那就不知如何是好了。自己都如此憋屈难受了，结果还是得不到重视和信任。

（三）

她一直觉得欠母亲的，生产她时差点丧命的母亲，需要她加倍偿还，甚至一辈子也还不清。

母亲一直唠叨抱怨为子女付出的都是牺牲，她觉得她的存在就是为了还债。就像哪吒“剔骨还父、剔肉还母”把肉身全部还给李靖夫妇，就算报答了父母的恩情，从此再也不相欠。

这样的生长环境，​生活中的她害怕麻烦，害怕麻烦别人，偿还人情，渐渐习惯两不相欠的冰冷，像一座孤岛，离人群很远，周围都是海。

（四）

感恩或抱怨自己的家庭出身，其实都是一种选择。父母首先是人，然后才是父母。父母也有自身的局限。但毕竟在这个世界上，能像父母一样坦诚相待、全心付出的人已经屈指可数了。有多少人对外人笑脸相迎，而对亲人倍加苛责。人性如此，顺应人性固然会获得短暂的快乐。克服人性会让人不适，对父母多一份体谅、少一声苛责，那是一份并不是人人都能做到的勇敢、坚守和责任。