残垣的中都城,你在诉说?

阿炳

<h3>  凤阳有什么印象?或许是“凤阳花鼓”。且听一段:说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方。一个字”穷“。没有去过凤阳,心里嘀咕,是否是一个穷山恶水之地,其实非也。</h3><h3>  春未,踏上凤阳,却是葱郁的田野,蜿蜒的田垅,清澈的池塘,掩荫的村庄,凤阳或许早已今非昔比。</h3><h3> 要说凤阳,或许就要提到朱元璋,它的中都城。却又想,哪些东西早已消失在岁月的烟雨里,何必去找寻,或许就为以史为鉴,这也是它们存在的理由。而几百年的风雨飘摇,消蚀了几多留存,透过它们,好似岁月轮回,明白一些哲理。</h3><h3> 朱元璋是何许人?明史:“太祖以聪明神武之资,抱济世安民之志,乘时应运,豪杰景从,戡乱摧强,十五载而成帝业。崛起布衣,奄奠海宇,西汉以后所未有也。惩元政废弛,治尚严峻。而能礼致耆儒,考礼定乐,昭揭经义,尊崇正学,加恩胜国,澄清吏治,修人纪,崇凤都,正后宫名义,内治肃清,禁宦竖不得干政,五府六部官职相维,置卫屯田,兵食俱足。武定祸乱,文致太平,太祖实身兼之。至于雅尚志节,听蔡子英北归。晚岁忧民益切,尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年,士重名义,闾阎充实。如今苗裔蒙泽,尚如东楼、白马,世承先祀,有以哉。”读了这段,就了解一二。</h3><h3> 高速抵达,宽展的马路,浩大的绿荫,很难明白你究竟到了那里?映入眼帘的是绿篱中的花鼓装饰,或许就仅此与凤阳有关。</h3><h3> 顺着历史的线索抵龙兴寺。龙兴寺建于洪武十六年(公元1383年),与明王朝有着深深渊源,被称为圣庙。</h3><h3> 明朝开国皇帝朱元璋幼年时,生活所迫,投奔了皇觉寺的高彬和尚,剃度为僧做了小行童。其寺址就位于凤阳南六公里处。朱元璋称帝,想把皇觉寺恢复兴建,但旧寺附近已建皇陵,便于洪武十六年(1383)在“第一山”前兴建龙兴寺,并赐名“大龙兴寺”,朱元璋亲撰《龙兴寺碑》文,设僧录官住持,颁赐龙兴寺印。</h3><h3> 经过600多年的风雨沧桑,是否完全消蚀了“梵刹西连万岁山”,“梵王宫殿屹浮寰”的景致,时局的变迁,心中默默祈祷。山门内,绿色长廊增添些许幽深,远眺寺宇楼阁宏丽壮观,颇有”“僧童骑马关山门”之观,慢慢地游转,“新”的感观,已难觅昔日其景,只有那两株重生的古槐,勃发着翠翠的新枝。</h3><h3> 斑驳的鼓楼依旧耸立,城砖上布满风霜,“万世根本”见证了几多过往,是否每次变故,深深地刻上城砖,默默地向世人诉说。</h3><h3> 古城被岁月无情洗尽,近代的无序让它变成有些无奈的杂乱,或许登上城楼,去远眺那曾经辉煌的中都古城遗址,明白这就是岁月的残酷。</h3><h3> 站在中都古城,或许就是那么巧合,保护性考古的封闭,只能远远地看到那些绵绵的城墙,宽敞的三孔城门,依稀感受到600多年前兴建时“规制之盛、实冠天下”的侈丽。据说:朱元璋执意建皇城移民数十万,原小小的凤阳人满为患,大兴土木,经5年多建设,初具规模。群臣多次进谏,有一次刘伯温说:“凤阳虽是帝王之乡,但并非是建都之地。城北方丘湖,水面宽大浩瀚,四周芦苇遮天,能藏兵百万;城南有蚂蚁山,山险林深,乃架枪炮佳地,万一被敌占领,皇城岂不堪忧?令朱元璋改变初衷定都南京。或许中都的废弃败落,就有了“凤阳花鼓”。</h3><h3> 试想曾经的中都古城,钟鼓楼遥对,龙兴皇寺香火鼎盛,内城瑶台银阙......或许是那场移民,掺杂着迁都,慢慢地没落,或许这让人深思联想。</h3><h3> 只有皇陵的那些石象生,依旧是昔日的面貌,虽然布满风霜斑驳,是否它们看透了曾经轮回的事里事外,让人去参悟一些哲理。</h3><h3><br></h3><h3> 2019年5月2日</h3>