西岳华山，华夏之根·万山之太

三木

2019 万水千山自驾游

陕西省渭南市华阴市集灵路

4/30 多云 21℃

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西岳华山

别了王之涣，下得鹳雀楼，沿诗人所示方向：驱车南下，跨黄河、过潼关，来到华山脚下。

依店家说，住下。翌日早起，“西上、北下”登华山

西岳华山

华夏民族自古居住此山下，后裔遍及九州

华山即“华夏之根”

华山南峰之高，居五岳之首、乃万山之太

今遍游华山方知，这最后攀登的五岳之一原是：

五峰皆为花岗岩石，却仍松桧森森

五峰皆是三面悬绝，一面坡连万山

五峰皆有故事传说，诗词崖刻无数

五峰皆有险径恶途，祈福红绳遍岭

西岳华山

最奇险、最秀美、最具挑战性、最具观赏性、最值得重游

今已遍游五岳：

五岳东西南北中，历代君王情独钟。

诸山雄险秀幽峻，惟对西岳兴更浓。

山西运城永济鹳雀楼→陕西渭南华阴华山

中国五岳 “五岳” 之说，始于汉武帝。“五岳”，是中国古代山神崇敬、皇帝封禅祭祀的地方，是“中国道教名山”：

东岳泰山（海拔1545米，居山东泰安）西岳华山（海拔2154米，居陕西华阴）南岳衡山（海拔1300米，居湖南衡阳）北岳恒山（海拔2016米，居山西大同）中岳嵩山（海拔1491米，居河南登封）。

五岳洞天 洞天，是名山中的道家神仙居。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室”。洞室达上天，大小洞天互通、洞贯诸山。泰山是第二小洞天、衡山是第三小洞天、华山是第四小洞天、恒山是第五小洞天、嵩山是第六小洞天。

五岳山神 古人以为“五岳”高峻雄伟、神秘莫测、惟神主宰，即恐惧又崇敬，遂顶礼膜拜。晋代葛洪《枕中书》称：太昊氏为青帝，治岱山；祝融氏为赤帝，治衡山；金天氏为白帝，治华山；颛顼氏为黑帝，治恒山；轩辕氏为黄帝，治嵩山。

五岳剑派 泰山派-掌门天门道长、衡山派-掌门莫大先生、华山派-掌门岳不群、嵩山派-掌门左冷禅、恒山派-掌门定闲师太-令狐冲，盟主左冷禅。

五岳雄姿 东岳泰山-稳如坐·最雄、西岳华山-聳如立·最险、南岳衡山-势如飞·最秀、北岳恒山-敏如行·最幽、中岳嵩山-安如卧·最峻

五岳方位 北岳恒山-山西（起）、西岳华山-陕西（1）、南岳衡山-湖南（2）、 东岳泰山-山东（3）中岳嵩山-河南（终）

五岳真形图碑（百度图片）

五岳真形图碑，刻于明万历年间，现在岱庙的碑廊内。《汉武帝内传》称：是太上老君最早测绘的山岳地图。现代研究的解释说：是五岳的平面示意图，同一高度的山峰位置用相同的墨迹标明，便于道士在绕山行走。

碑阴刻《五岳真形之图》：

右上图东岳泰山真形图，右下图南岳衡山真形图，左上图北岳恒山真形图，左下部西岳华山真形图，中部刻中岳嵩山真形图

《咏华山》

宋·寇准

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

寇准自幼聪颖过人。一日家宴上有人提议寇准以华山为题吟诗助兴，七岁小寇准起身第三步刚迈出便脱口咏出这首《咏华山》。四座闻之皆惊呼：“好诗，三步诗！此子必成大器！”

陕西渭南寇老西儿，自幼聪颖敏过人儿。

七岁三步赞莲花儿，文采不输诗圣仙儿。

图：泰山·十八盘、恒山·会仙府、衡山·祝融峰、嵩山·连天峰、华山·西峰青龙背（鲤鱼背）

自古华山一条路（百度图片）

古时华山本无路，唐以前无人登顶。唐代道教渐盛，道士们为了建观、修行、习武，从山脚玉泉院起在北坡沿溪谷至北峰顶凿“石窝”为道，后人称之为：“自古华山一条路”。

险路全长12.5公里，途中要攀爬9567级台阶。登山路线：玉泉院→五里关→石门 → 莎萝坪→ 毛女洞→云门→青柯坪→九天宫→回心石→千尺幢→百尺峡→群仙观→老君犁沟→北峰

图：回心石、五里关、千尺幢、百尺峡、老君犁沟这些“险径”，已不再是“石窝”而是“石阶”了。

西岳·华山

西岳·华山，位于陕西省渭南市华阴县境内，北濒黄河、南依秦岭，是中国著名的五岳之一，以险著称。自古就有“奇险天下第一山”的说法。

西岳·华山，有五大主峰：东峰-朝阳峰、南峰-落雁峰、西峰-莲花峰、北峰-云台峰、中峰-玉女峰，另有70多座山峰环侍其周，其势虎踞龙盘、其景气象森森、其色遥望苍黛。因山中气候多变，“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”、“朝华山”、“暮华山” 争现仙境之美……

说来，五岳中就剩西岳未游览。这次自驾游跨黄河、过潼关入陕，不可错过。是日，入住华山游客中心附近酒店，从店家得知：登华山有四条路：

1、 仙峪玉泉院-自古华山一条路（全程徒步）

2、华山峪-智取华山路（全程徒步）

3、北上西下（乘北峰索道上，由西峰下山）

4、西上北下（乘西峰索道上，由北峰下山）

其中，“西上北下”即可遍游华山“五峰”、又是最省力的路线，何乐而不为呢？

翌日早8:00，停车黄甫峪华山游客中心：

沿瓮峪公路乘景区大巴40分钟→华山西门停车场→拾阶到西峰索道售票大厅→乘电梯到“太华胜景”广场→登167级石阶到“天威咫尺”石牌楼→行百余米再登98级石阶到西峰索道入口→乘20分钟缆车达西峰索道“巨灵足”上站→镇岳宫→步行拾阶到达美丽的华山西峰山脊（青龙背）……

华山·西峰（海拔2082米）

华山·西峰，是一块巨大的花岗岩石，可谓是“浑然天成、一石成峰”。因其峰顶翠云宫前，有一巨石形若含苞待放的“莲花”。诗仙李白以“石作莲花云作台” 来描绘它，故“西峰”又称“莲花峰”。

华山·西峰，是华山“五峰”乃至五岳诸峰中最秀美、最有传奇故事的险峻山峰。《宝莲灯》中“沉香劈山救母”的故事就发生在这里。

登西峰极目环视：群山起伏、黄渭曲流、周野屏开、云雾缭绕，犹如踏入仙境，千般烦恼、万种俗念一扫而空。难怪北宋著名道士“白云先生”陈抟老祖在《西峰》诗中赞曰：

为爱四峰好，吟头书日昂。

岩花红作阵，溪水绿成秆。

几夜礙新月，半山无夕阳。

寄言嘉遁客，此处是仙乡。

西峰三面皆是万丈悬崖：西北面，似刀削锯截、空绝万丈，人称“舍身崖”。东南面，长300多米、石阶宽不足2米的山脊窄而浑圆、顺势而下，两侧悬崖深不见底、脊势挺拔，形如乘势而下舒展的龙背与南峰相接，人称“青龙背”、“鲤鱼背”。

负重行走在西峰“青龙背”上的挑山工……

华山·西峰

西峰上的景观有：莲花洞、翠云宫、巨灵足、斧劈石、莲花峰碑、舍身崖、杨公塔、摘星石……

西峰·莲花洞

莲花洞，又称太乙莲台，是西峰翠云宫前的一块高约10米的半球形花岗岩巨石。一片形似荷叶的扁石覆盖其上，远看酷似含苞待放的莲花。巨石下石洞，因而称“莲花洞”。

游仙徐霞客在游华山后记：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花” 。

又有碑记，此洞是明嘉庆西安府的道士所凿。洞深广约20平方米，洞内曾有36尊造型生动、色彩绚丽的天神塑像，却毁于“文革”……

西峰·翠云宫-杨公塔

“翠云宫” 紧邻 “莲花洞”， 是西峰上规模最大的建筑，前殿是“智取华山司令部旧址”，现为“西峰饭店”提供住宿、餐饮。后殿内供奉着“三圣母”像。

“杨公塔”，立于西峰之巅北。1931年秋，杨虎城将军为纪念陪同老母亲游太华胜景，于东、西峰巅各建一塔，人称“杨公塔”。西峰的这座为6面塔，上刻：“壁立千仞”、“一揽众山小”、“造化钟神秀”、“峻拔在寥廓”、“西镇何崇穷”、“如此方为岳”。

西峰·斧劈石

出翠云宫后殿大门右转拾阶而上，见一裂为两段长约10米的巨石。

石上刻“斧劈石”、 “劈山救母”，下立“宝莲灯” 一盏、“萱花神斧”一柄，为“沉香劈山救母”所遗。被救之人即“翠云宫”供奉的“三圣母”。

民间传说：汉时书生刘彦昌进京赶考路过华山神庙，遇违反天规下凡的王母娘娘之女“三圣母”，二人一见钟情结为连理，生子“刘沉香”。三圣母兄二郎神察之大怒，提华山西峰巨石压三圣母于穴中。“沉香”成人后，华山寻母遇何仙姑授仙法、赠萱花神斧，于华山大胜其舅二郎神，遂挥斧力劈华山救出娘亲。从此，孝子“沉香劈山救母”的佳话至今流传……

观赏完“沉香劈山救母”遗迹，转过身来就是登顶华山·西峰之巅的石阶……

华山·西峰，五岳最秀美的山峰

华山·西峰

《华山题王母祠》

唐·李商隐

莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。

好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

《蝶恋花·题华山道女扇》

宋·吴文英

北斗秋横云髻影。莺羽衣轻，腰减青丝剩。

一曲游仙闻玉声。月华深院人初定。 

十二阑干和笑凭。风露生寒，人在莲花顶。

睡重不知残酒醒。红帘几度啼鸦暝。

华山·西峰之巅

西峰峰顶，位于“斧劈石”北侧。目光沿“青龙背”望向西峰顶，它就像欲崛起腾飞的巨龙高昂着的“龙首”。纵观峰顶，它居然是断为三截覆卧于西峰北端之上的巨大“危石”。

站在峰巅上的人们对此浑然不觉，他们沉浸在登上巅峰的喜悦与自豪当中，尽情地饱览无限风光。西峰之巅，又名“摘星石”。

危岩三千尺，伸手摘星辰。

轻舞萱花斧，惊醒二郎神。

华山·西峰

攀登华山·西峰之巅，须手脚并用……

华山·西峰之巅

登上西峰极目远眺，但见：群山起伏、峰峦叠嶂、乱云飞动、松涛鸣壑。此刻，头顶朝阳、脚踏云台莲花洞，无限风光尽在险峰……

华山·西峰，五岳最秀美的山峰

峰巅昂首、南崖山脊修长、挺拔，石色苍黛，形似一条身躯舒展的巨龙，人称“小苍龙岭”，也是华山著名的险道之一。

华山·西峰，五岳最秀美的山峰

《华山》

宋·陈抟

半夜天香入岩谷，西风吹落岭头莲。

空爱掌痕侵碧汉，无人曾叹巨灵仙。

从西峰之巅下来，走在西面为绝壁、东面为陡削石坡的小苍龙岭（青龙背、鲤鱼背）上，这300多米长的山脊与华山南峰相连，是自西峰到达南峰的必由之路……

游完西峰，小息后，前往华山·南峰。尚未到“五一”，游人不多不少，其中不乏重游西岳者……

由西峰到南峰，路虽不算远，却也是一路上坡。好在可以走走停停，路途风光无限美……

攀登南峰途中，回望美丽的华山·西峰……

《太华峰》

宋·汪元量

华山山木乱纷纷，铁销垂垂袅袅猿。

石齿齿前光烁烁，壁岩岩后势奔奔。

奇奇怪怪云根耸，郁郁葱葱雾气昏。

上上上头仍上上，最高高处有乾坤。

华山·南峰

华山·南峰上有：华山松、老君洞、炼丹炉、南天门、仰天池、华山钟、大朝元洞、长空栈道、全真崖、贺老石室、金天宫……

仰天池，位于南峰绝顶“华山南峰”标志碑侧。池为花岗岩石上一深约1米、面积约3平米的不规则凹。池水清澈、色绿。奇的是池水涝不盈溢、旱不干涸，不知源头，为华山十大谜之一。

炼丹炉，南峰西侧孝子峰顶、“纯青宫”前有一炼丹炉。传说，太上老君和八仙之一的铁拐李都曾在此炼过仙丹。后索性把“孝子峰”也叫做“炼丹炉”。太上老君收徒、赠铁拐，铁拐李羽化升仙的故事就发生于此。

《梦中作·华山敷水本闲人》

宋·陆游

华山敷水本闲人，一念无端堕世尘。

八十余年多少事，药炉丹灶尚如新。

华山·南峰（海拔2154.90米）

华山·南峰，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称其是“华山元首”。

南峰南面千丈绝壁，远望是“三公山”和“三凤山”，北面有东峰、西峰伺立其两侧。明袁宏道在其《华山记》中记：“南峰如人危坐而引双膝”。

诗仙李白登南峰感叹道：此山最高，呼吸之气想通帝座矣，恨不携谢眺惊人句来，搔首问青天耳。

只有站在南峰绝顶，方能真正领略到华山高峻雄伟之气势，感悟到西岳一览众山小之气魄，享受如达天界、如履浮云之仙趣……

《南峰顶》

宋·王履

搔首问青天，曾闻李谪仙？

顿归贪静客，飞上最高巅。

气吐鸿蒙外，神超太极先。

茅龙如可借，直到五城边。

华山·南峰

传说，古时南归的群雁常在南峰上落脚歇息，故又名“落雁峰”。 峰上有崖刻：“天上绝无沉鱼面，太华独有落雁峰”。

华山·南峰，由“一主二仆”组成：主峰落雁峰居中、东有松桧峰、西有孝子峰。

落雁峰顶即华山极顶，游客都以攀上南峰绝顶而引以为豪。古今历代文人墨客到此无不挥毫赋诗、抒发豪情，峰顶摩崖题刻也是俯拾皆是。

《华山·谁将倚天剑》

唐朝·张乔

谁将倚天剑，削出倚天峰。

众水背流急，他山相向重。 

树黏青霭合，崖夹白云浓。

一夜盆倾雨，前湫起毒龙。

南峰·“华山论剑”石碑

“华山论剑”果有其事？只有金庸先生知道：

当年，为争绝顶武学秘笈《九阴真经》，东海桃花岛黄药师、西域白驼山欧阳锋、丐帮帮主洪七公、大理皇帝段智兴和终南山全真教教主王重阳，这武林五大高手两度齐聚天下最奇险，且又不受朝廷管束的华山：

第一次华山论剑，据老顽童周伯通回忆，是隆冬季节、大雪封山之时，东邪、西毒、南帝、北丐、中神通在华山之巅斗了七天七夜，最终王重阳获胜夺得《九阴真经》。

第二次华山论剑，王重阳已逝，弱冠之年的郭靖与黄药师、洪七公大战三百回合不败。二人均认可郭靖武功剑法天下第一，《九阴真经》归了郭靖。

今人树“华山论剑”碑于南峰之巅下平台处，使得西岳华山多了一道风景……

南峰·南天门

南天门，在华山·南峰的东侧，上下两栋庙宇皆为清初所建。下庙中有通道，是前往大朝元洞、长空栈道的必由之路。

南天门下有一个沿途最大的休息点儿，在这儿可以休息、补充水分和能量。租了台充电宝，给在西峰耗尽电的手机也充足了电……

悬于绝壁高崖之上通往“长空栈道”的必由险道，尽头便是“大朝元洞”……

悬于绝壁高崖之上通往“长空栈道”的必由险道……

南峰·大朝元洞

南峰·大朝元洞，是全真教华山派创派宗师贺志真为达全真教最高境界，而率众道徒攀华山南峰，于绝壁扦凿的一远离尘俗、融入自然的洞天福地。

大朝元洞，门朝南，高3丈、深4丈，圆拱顶。洞口上刻“大朝元洞”、两侧镌楹联：三公还面北，五气正朝元。洞内塑有玉皇、三官、武三师神像。欲走“长空栈道”者，须先入洞瞻拜，再顺梯沿崖隙直下……

大朝元洞外

薄雾翻腾、万仞壁立、沟壑千丈深……

华山·长空栈道

华山·长空栈道，悬于南峰大朝元洞之西，也是贺志真为静修成仙、求远离尘世，而率众道徒在万仞绝壁上依高崖所修，被誉为“华山第一天险”。

华山·长空栈道，三段全长百余米。上段：长20米、宽二尺许。中段：继折而下，于崖隙间横贯铁棍形如凌空悬梯，须挽索逐级而下，称“鸡下架”。下段：再行西折，峭壁上凿石孔、楔入石桩，桩间架木椽三根。

华山·长空栈道，外无护栏、崖壁上有铁链供抓及铁索供系安全带，人须面崖壁贴腹、脚踏木椽横移行走。栈道尽头，凿有供奉贺志真的“贺老石室”、摩崖题刻“全、真、岩”、令狐冲“思过崖”……

华山·长空栈道（百度图片）

景区为确保“五一”高峰期游客安全，提前暂时关闭整修长空栈道。所以，只能遗憾地俯瞰、拍照、排队下到“大朝元洞”为止。

百度了几张在长空栈道上的照片欣赏，可见：勇者无所畏惧、如履长空、心旷神怡、意满志得；怯者闭目屏气、挪步腿软、胆战心惊、追悔莫及；甚者恐惧万分、惊吓崩溃、隐疾迸发、呜呼哀哉；

为保游人安全，现景区对栈道铁桩换木石桩、方木换木椽，设铁索使用保险带，且定期整修、加固。

其实，长空栈道并非必经之路，栈道入口崖壁之上刻有：“悬崖勒马”……

带着遗憾，下了华山·南峰，踏着石阶栈道前往华山·东峰……

华山·鳄鱼石

南峰·松桧峰

松桧峰，伺立于落雁峰东侧，与落雁峰、孝子峰共同组成华山·南峰。因其峰顶上乔松、巨桧参天蔽日，故而称“松桧峰”。松桧峰上建有松桧亭、白帝祠（即金天宫）……

华山·金天宫“金天昭瑞”牌坊

“金天昭瑞”牌坊，矗立于松桧峰上金天宫前

《华山庙》

唐·张籍

金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。 

手把纸钱迎过客，遣求恩福到神前。

华山·金天宫

华山·金天宫大殿楹联：

万古真源高白帝，西峰元气压黄河

华山·金天宫，因为在道家“五行说”中，西岳属金、主白色，史传上古五帝之一少昊乃是西岳大帝的化身，故又称“白帝祠”，坐落于南峰松桧峰上，是华山主峰上祭祀西岳山神的主庙。

华山·金天宫始建于明，已毁。清康熙四十二年康熙大帝西巡朝华山时拨银，令陕西巡抚重建。后乾隆爷亲笔御赐“嶽蓮靈澍”匾额，其碑刻藏于“西岳庙”御碑楼内。

自清初、民国至今，经多次修葺金天宫已是面貌焕然一新，加之峰上“松桧亭”使整个庙宇建筑群更加宏伟、古朴。

华山·金天宫大殿

金天宫大殿，殿顶覆以铁瓦，故也称“铁瓦殿”。殿内供奉着上古五帝之一—西岳山神·少昊。

《云笈七签》曰：“少昊为白帝，治西岳。上应井鬼之精，下镇秦之分野。”

少昊，嬴姓，名鸷，号金天氏，又称白帝。父黄帝，母嫘祖。因为他继承了先祖太昊伏羲氏的德行和品质，所以被称为“少昊”。

少昊，在帝位84年，100 岁时无疾而终，葬于山东济宁曲阜鲁故城东门外的寿丘“少昊陵”，陵丘形如金字塔，故有“中国金字塔”之称。

华山·东峰（海拔2090米）

由南峰前往东峰途中看到的华山·东峰—朝阳峰。

华山·东峰， 华山五峰中的第二高峰。 东峰由居中的主峰“朝阳峰”、东侧的“石楼峰” 和偏南侧的“博台”组成。因主峰·朝阳峰顶上有一临崖且视野开阔的“观日台”，是中国十大绝佳观日出地，故也把东峰称作“朝阳峰”。

古时称登东峰道路艰险，《三才图会》记述说：山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边又无树枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在岗石上，脚手并用才能到达峰巅。

今已开辟并拓宽几条石阶栈道，游人可安全到达。

东峰上有景观：仙掌崖、鹞子翻身、博台、三茅洞、清虚洞……

《奉和圣制途经华山》

唐朝·张九龄

万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。 

日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。 

揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。

华山·东峰“迎客松”

华山·东峰

华山·东峰顶， 巨桧乔松蔽日遮荫、如伞如盖，空气清新、环境清幽。游人穿行其间、超然世外，顿觉心旷神怡。

明代诗人王履在《东峰记》中说：“高大之桧松荫蔽峰顶，树下石径清爽幽静，风穿林间，松涛涌动，其律此起彼伏，好似吹弹丝竹、敲击金石”。 好一幅美妙的音画啊……

华山·南峰和东峰间的一处休息点，这里是“西岳三峰”脚下的一处开阔地带。由此向东可达“朝阳峰”、朝南通往“落雁峰”、往北能到“玉女峰”、“云台峰”，“二仙坎饭店”也就设在这儿。

看周围松林茂密、芳草萋妻、空气清爽，二仙坎饭店前有露天餐厅供游人休息、用餐、缓解疲劳、恢复体力征服下一座高峰。

对面的山峰就是华山·南峰……

随着游人们沿着陡峭的东峰南坡石阶缓缓攀爬，也还是累得气喘吁吁，不时就坐下来在石阶旁歇息。站在攀登华山·东峰的山路上，可回望“三公山”……

西岳华山，最具观赏性、最具挑战性，是造化钟灵毓秀之地、是聚天地清肃之气之所在。它可以一扫消极倦怠之情绪，会让人振作、给人以启迪。

元末明初医学家、画家、诗人王履，曾以残年余力到华山游历3日： 写游记4篇、诗词100余首、作画40幅，感悟到：“法在华山”、“艺匠就天”、“吾师心，心师目，目师华山”……

华山·东峰

一路攀爬、一路观景、一路拍摄、时而回望；阳光明媚、春风和煦，耳畔鸟语松涛、四周欢声笑语，累却快乐着。

上面就是华山· 东峰的顶峰， 过了那座牌楼就是华山·东峰之巅了……

华山·东峰牌楼

东峰牌楼，是登顶东峰的入口。过了东峰牌楼是东峰上最大的建筑东峰饭店，里面提供住宿、餐饮。这也是登顶东峰的必经之处。

站在东峰牌楼前，可以俯瞰攀爬东峰的险道、遥望华山·南峰，视野非常开阔……

华山·东峰·鹞子翻身

进入东峰牌楼，迎面的高台上是“东峰饭店”。高台墙壁上有一牌子，上边大字写着“鹞子翻身”，字下箭头指向右侧。于是，按箭头所指上了台阶就见一宽阔的平台。平台上沿铁栏杆有数十人在排队，一问方知是在等候体验“鹞子翻身”……

鹞子翻身，号称是“华山第二天险”，位于东峰的西侧，是通往“博台”，即“下棋亭”的必由之路。

鹞子翻身，凿于倒坎的悬崖上之，下视唯见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索、以脚尖探寻石窝，双脚交替上下，到达崖顶的最后几步须像鹰鹞一般左右翻转身体，奋力攀登才可完成登顶，故名“鹞子翻身”。

现在的鹞子翻身险道，已进行了全面整修：凿深脚窝、石阶，多处更换了铁索，且要在景区工作人员指导下，戴着安全索带攀爬，安全是没有问题的。

问刚刚攀翻上来的小伙儿，得知上下鹞子翻身要一个小时！那么多人还排着“长龙”等候，看看时间已经是下午3:00多了，前面还有遥远的“北峰”要去征服呢，放弃……

华山·东峰·鹞子翻身

好不容易在鹞子翻身上下口旁的高台之上，等到了最佳位置，抓拍了几张照片、一段视频。看着那些翻身一跃登顶者，发自内心地羡慕他们矫健的身姿和探险的勇气……

华山·东峰·鹞子翻身（百度图片）

华山·东峰·下棋亭（博台）

“鹞子翻身”下面、清虚洞前有一孤岭，三面悬崖绝壁、深不见底。山顶有一石方亭，亭内有一残局石棋盘，这即是“博台”，也称“下棋亭”。

博台之说，源自汉武帝时，一因服云母而成仙之人卫叔卿乘白鹿驾云至武帝殿前。武帝问其何人，却不见其踪影。急差人寻至朝阳峰上，只见其正与众仙在峰下石台上博棋，后人遂称此台为“博台”。

下棋亭说，是当年赵匡胤邀著名道学家陈抟老祖在此设赌对弈。赵匡胤三盘皆输仍不服，老祖道：“你还能输什么？” 赵匡胤望一眼华山信口说：“我输了，华山归你！” 并立字据。

结果又输，赵匡胤无奈道：“你真是神仙，我服了！” 老祖稽首：“我主日后必为九五之尊，今封贫道为神仙，谢主隆恩！” 赵匡胤顿时后悔，心想我尚未登基就输华山。忙伸手抢文约，不料文约没抢到反在文约上留下指印。老祖哈哈大笑：“我主既写文约，又按手印，君无戏言啊！” 赵匡胤只好作罢，手指古树说：“华山给你，但树不给！” 

后人在台上建亭，名曰“下棋亭”。亭内留有一无人能解之“残局”，并流传：山是道家山，树是皇家树。华山不纳粮，不得乱砍树……

华山·东峰·仙掌崖

仙掌崖，是位于华山东峰的一座形似手掌的面东崖壁。其崖抜地高数十米、形象生动逼真、奇瑰壮观，人称“华岳仙掌”。

上古神话传说：华山截黄河水绕而曲行、黄水泛滥，百姓苦不堪言。河神巨灵悲悯之，遂脚踏首阳山、手推华岳，使河水从两山之间奔涌东流。从此，巨灵神推山的手印永留华山巨崖之上。

一旁边导游说：在经潼关入陕眺望秦岭时，看仙掌崖是最好的……

《华岳》

唐·王维

昔闻乾坤闭，造化生巨灵。

右足踏方止，左手推削成。

天地忽开坼，大河注东溟。

遂为西峙岳，雄雄镇秦京。

《马上见华山》

宋·强至

身寄秦川紫翠间，举头行坐对南山。

忽来烟际逢仙掌，更觉天边慰客颜。

霖雨不知何日作，片云犹向此时闲。

三峰信美那能恋，自有家林未得还。

华山·东峰·朝阳台·杨公塔（百度图片）

东峰·朝阳台， 是东峰峰顶的一平台： 居高临万丈悬崖、前无高峰阻挡、四周视野开阔，是西岳观日出的最佳地点，也是中国十大绝佳观日出地，人称“观日台”、“朝阳台”。

不过，据说华山的日出“十日九不出”。所以，能在华山看到日出，一定是非常幸运的。

要在华山看日出，通常是起大早爬山，赶在日出前到达东峰朝阳台。或是晚上住在东峰饭店，再早起到朝阳台。听说，每当朝阳升起时，朝阳台周围的山峰在霞光的照耀下瑰丽至极……

东峰·杨公塔， 就在朝阳台的北侧， 塔有四面： 东面刻有杨虎城将军亲笔题写的“拓迹巍峨”、南面上刻“高掌远跟”、西面刻着“众山之长”、北面题刻“万象森罗”。

游华山的原计划：从西峰→南峰→东峰→中锋→北峰→北峰索道→出山。

现在看来，时间来不及了。从东峰到“遥远”的北峰，至少需要2个小时，乘“北峰索道”下山也还要排队呢。只好放弃爬“中锋”，直接前往“北峰”了……

华山·中峰（海拔2042.5米）

传说，春秋时期秦穆公之女弄玉爱慕善吹洞箫的青年萧史，弃荣华富贵与之隐居太华山，“玉女峰”由此而得名。

玉女峰，其实是东峰的一个组成部分，就因为这个美丽的传说，人们愿意把“中峰”作为华山五大主峰之一而单独存在。

玉女峰，形如鸟头，上丰下缩。后人为纪念不慕荣华的弄玉，在峰巅巨大的石梁上建了“玉女祠”。

玉女峰上还有：玉女崖、玉女洗头盆、玉女洞、萧史洞、迎阳洞、引凤亭、云梯……

《马戴居华山因寄》

唐·贾岛

玉女洗头盆，孤高不可言。

瀑流莲岳顶，河注华山根。 

绝雀林藏鹘，无人境有猿。

秋蟾才过雨，石上古松门。

《望岳》

唐·杜甫

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

虽然从东峰下来到北峰基本上是一路下坡，但也并不太轻松。俗话说，上山容易下山难啊……

华山·金锁关

金锁关是建在东、南、西峰三峰口的一座城楼式石拱门，是经五云峰通往东、西、南、中四峰的咽喉要道，所以也称为“通天门”。是日，出得金锁关举目北望，雄奇的“苍龙岭”尽收眼底。难怪古人有云：“出得金锁关，别有一重天。苍龙岭、金锁关，登山好比上青天”、“当空一锁，闲云不飞，诚恐苍龙复飞去，凌霄九重，青鸟来仪，遥看黄渭抱关来”，可谓气势非凡……

华山·锦鸡守玉函

出了金锁关沿石栈道走不远，就见路边一大堆“乱石头”。标牌注：锦鸡守玉函，有扁石盖覆乱石上，形若玉函，另侧一石形似锦鸡，有守护玉函之状。传说有位名阴长生的神仙，撕裂道袍，将书有“点石成金的丹经秘诀”封于金锁关前的青玉函内，着锦鸡守护。久而久之，锦鸡与玉函化为石堆。

《梦华山》

宋·陆游

路入河潼喜著鞭，华山忽到帽裙边。

洗头盆上云生壁，腰带鞓前月满川，

丹灶故基谁复识？白驴遗迹但相传。

梦魂妄想君无笑，尚拟今生得地仙。

华山·北峰（海拔1614米）

华山·北峰，是华山五峰之一。北峰高虽不及其它四峰，但山势极险峻：三面悬绝、上冠景云、下通地脉、巍然独秀、有若云台。因此，又名“云台峰”。

华山·北峰：北临白云峰、东邻量掌山，一岭上达东、西、中、南四峰、下接幢峡沟危道。绝顶平台上原有“倚云亭”，是南望华山三峰和苍龙岭的好地方。“智取华山”的故事也发生在北峰。

华山·北峰有景观：  老君挂犁处、苍龙岭、韩愈投书处、御道、擦耳崖、上天梯、日月岩、都龙庙、鱼嘴石、卧牛石、真武殿、王母宫、三元洞，每处都伴有美丽的神话传说、逸闻趣事……

《西岳云台歌送丹丘子》

唐·李白

三峰却立如欲推，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。

《华山》

唐·郑谷

峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。 

绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。 

坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。 

云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。 

淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。 

远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。

华山·断臂悬崖

拔地而起的悬崖阳刚挺拔，好似刀削锯截、陡峭巍峨，崖顶古木森森……

《松树》

唐·元稹

华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。

槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。

何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。

可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。

屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。

游北峰的人，人攘攘，去北峰的路，路漫漫……

《华山图》

明·唐寅

白缘襕袗碧玉环，身于世事玛相关。

风情抵老如潘朗，颠倒骑驴过华山。

华山·都龙庙

华山·都龙庙，位于被誉为“华山第三天险”的“苍龙岭”下，始建于北魏。原名为“胡趋神祠”，唐代以后才称其为“都龙庙”。

华山·都龙庙“简介牌”上说：古人认为太华山“苍龙岭”是陕西的“风水龙脉”， 太华山的“灵根灵气”都聚于此处。传说，清乾隆年间陕西巡抚毕沅修整华山山道时，开凿“苍龙岭”伤了龙脉。苍龙再无力行云布雨以育农桑，后附近百姓们便在“都龙庙”内塑奉“龙神”，年年供香以示忏悔，祈求苍龙病体康复、护佑百姓太平年丰。

苍龙岭上摩崖石刻：“登天雲梯 武成题”、“天雲”、“蒼龍嶺  吳伯與  邢子愿”

华山·苍龙岭

苍龙岭，在救苦台南、五云峰下，是登华山三峰或由东峰至北峰的必经险道。因岭侧松柏森森、岭脊青黛、岭势直插云天，似欲飞的苍龙而得名。

苍龙岭，岭脊陡峭路窄不足米、上下高差500余米、坡度超45°，凿石阶46台530多级，山谷深不可测，攀爬如履薄刃，令人心惊目眩、不敢旁视。古人称：“岭广尺余、长五百丈，不有神功开鸟道，应无人迹到天门，层峦步蹀叩仙名，仄路人从半天行”……

唐初，岭脊仅凿石窝、无护栏，登岭须爬行、下岭如骑龙背。明清，始修台阶。现在，岭道已拓宽石阶、加铁护栏，游人攀岭已是安全无恙。且在岭东的飞鱼岭又开凿了一条复道……

《过华山》

宋 · 潘阆

高爱三峰插太虚，掉头吟望倒骑驴。

旁人大笑从他笑，终擬移家向此居。

华山·苍龙岭-韩退之投书处

相传，韩愈登华山览胜误闯苍龙岭。途中天气突变，云低天暗、朔风呼啸，上不着天下不着地，环顾四周无人，且脚下路崎岖湿滑、如履薄刃，两边绝壑千尺、密林森森、鸟鸣兽吼。

韩愈不由得心惊胆战、两腿发软、进退两难，绝望至放声大哭，遂写诀信投书山下。幸得华阴县令闻讯便派人把韩愈救下山……

后有山西武乡赵文备百岁时游华山，得知韩愈投书的故事，放声大笑。有人在崖壁题刻“韓退之投書處”、“晋武鄉赵文備先生百岁歲笑韓處”。

再后有李柏登华山观苍龙岭奇险，知韩赵趣事，感慨万分：

华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑。

一哭一笑传二妙，李柏不哭亦不笑，

独立岭上但长啸。

经考证，韩愈确曾到过华山。有人为韩愈辩：

明杨嗣昌：韩愈叹华山奇险壮美，因笔墨难表，以大哭叹自愧。

清代王宏：韩愈面帝敢慷慨陈词，胆量过人。苍龙岭胆怯失态，系编造。

无论“是哭”与“非哭”，足见华山之奇险矣！游人历尽千辛到此，见此题刻一笑，疲惫顿消……

华山·日月岩

过了苍龙岭，走不远就看到这两块突兀的石头，名叫“日月岩”。明吴同春《太华双游记》中称：“岩有日月形，红白宛然。” 大岩石一侧上刻 “云天弧光 卅三年八月一日弧光出现此处，杨怅题记，丁隴木”。传说，在夏秋季的雨夜，这里常会发出耀眼的弧光。

华山素以多奇石著称，每处奇石都有一段故事：当年则天太后游华山至此，恰值天空现“日月同辉”奇景、眼前又见“日月岩”奇石，随行大臣山西蒲州人宗秦客遂突发奇想造了这个“曌” 字，意为 “日月凌空普照天下”，献给太后。

太后大悦，将闺名“武照”改为“武曌”。《资治通鉴》记载“永昌元年十一月，凤阁侍郎河东宗秦客，改“天”、“地”等十二字以献，丁亥，行之。太后自名“曌”，改诏曰制。”

华山·天梯

看过“日月岩”、拍了张照片，向东不远陡峭的高崖下又是一堵几乎是垂直的悬崖，崖壁上人工凿出了30多级台阶，名曰 “上天梯” 。可是， 去北峰却要下天梯，这可就难险了……

华山·天梯

华山·御道

华山·御道 ， 其实是一段坡度不是很大的临崖石栈道。山崖上有明显的雨水经年冲刷的痕迹、另一侧有石栏可以观景。道不宽，游人有些拥挤。

之所以称之为“御道”，相传是唐汉朝皇上游太华山时，曾经过此栈道。当时，地方官员为确保圣驾安全，以帷幔遮护，并在栈道旁设置石护栏。现在在道旁仍有当时的石臼遗迹。

华山·御道

华山·御道

华山·摩崖石刻

在华山，东、西、南、北、中峰上、悬崖峭壁上、峰间栈道旁、巨岩奇石上，摩崖石刻俯拾皆是。刻的大多是诗、联、佳句。与其它四岳“红色”崖刻不同的是，华山的崖刻则几乎是全被涂成“绿色”……

华山·擦耳崖

走出“御道” ，前面就是与“仙人砭”相连的“擦耳崖”了。这里一面是凸出的悬崖绝壁、一边是万丈深渊，游人行走至此，唯恐被凸出的绝壁逼下悬崖，会下意识地耳贴崖壁、侧身而过。所以，取名“擦耳崖”。

明代文学家袁宏道有诗写擦耳崖之险：逋客时时属耳垣，倚天翠壁亦可言。欲知危径欹危甚，看我青苔一面痕。

站在“擦耳崖”尽头，俯瞰华山·北峰……

华山·北峰·“擦耳崖石门”

北峰·擦耳崖石门，是华山·擦耳崖的终点。过了这座石门，就开始攀登北峰（云台峰）的顶峰了。

北峰·智取华山纪念亭

下了 “擦耳崖”最后的石阶， 右手边就是“智取华山纪念亭”， 一座六角攒顶、 飞檐斗拱华山花岗岩圆雕石亭。亭中立有“解放华山纪念碑”。这里是北峰峰巅下的一处宽敞的平台，在这儿可以休息一下，缓解长途跋涉的疲劳，准备攀登北峰的顶峰。

纪念亭正面石柱联：

千秋功勋三军猛勇震土地，万代楷模将士奇智惊鬼魂

1949年华阴解放前夕，国民党陕西保安第六旅旅长韩子佩及其部下百余人逃到华山，妄图凭借天险负隅顽抗。解放军在当地群众的帮助下，从山下黄甫峪奇迹般地攀上北峰、突袭残匪，创造了神兵天降、英雄智取华山的奇迹……

华山·“北峰顶石门”

走过去这座石门，就算是到了“北峰顶”，虽然还不是“北峰之巅”……

华山·“元宝山”

华山·元宝山，是西岳华山的标志性山形。过了“北峰顶” 石门，再上到一个平台处， 转身回望就可以看到这个西岳标志性的山峰……

华山·北峰之巅

这是从东峰到北峰的漫漫途中，居高临下拍到的华山·北峰之巅。 北峰顶是由数块巨大、 坚硬的花岗岩石构成，但这却阻止不了松柏的顽强生长。从这个角度看，北峰之巅郁郁葱葱、生机勃勃……

北峰·云台山庄

北峰·云台山庄，位于“自古华山一条路”、“智取华山路”和“北峰索道”通往主峰区交汇处的高台上。

北峰·云台山庄

北峰·云台山庄， 已经改建成 “北峰饭店”， 同样提供住宿和餐饮，是华山条件比较好的饭店之一。饭店有200多个床位，又有陕西美食，还有一个循环放映“智取华山” 电影的录像厅。 这里也是游客们的最佳休息之地。

北峰·云台山庄的后面是“真武殿”，过了“真武殿”再攀崖而上才能达“北峰”之巅……

北峰·真武殿

北峰·真武殿， 是北峰的主要建筑， 千百年来几度兴废，民国时期曾有过大修。“文革”时，北峰建筑大都毁于火灾，仅存断壁残垣。

现在的真武殿， 是1988年重建的， 大殿基本保存了原建筑的风格。

北峰·真武殿大殿

大殿门联：

玄天举目红日近，峰上回首白云低

大殿内，供奉着镇守九州的北方之神“真武大帝”

北峰·鱼嘴石

北峰·鱼嘴石，海拔 1599米。传说：远古时黄河中有一大鱼昼夜朝太华山咆哮、声震天地，兴风作浪且经年不去。后百姓祈求上天，玉皇派太上老君下凡至河边点化：是夜电闪雷鸣、大雨倾盆，大鱼一跃而起冲上太华山北峰，每日静卧听道、修得正果成仙，化石留形于北峰之巅供人们膜拜。

华山·北峰标志碑

西岳·华山北峰 海拔1614.7米。北峰，虽然在华山五峰中海拔最低，但是它在西岳中的地位却不容小觑。因为，这峰之巅上有“镇守九州的北方之神真武大帝”在……

《古风·西上莲花山》

唐·李白

西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

浪漫诗仙对华山美妙仙境的赞美、追求超脱尘世自由生活的渴望、不忘忧国忧民的胸怀，溢于言表。

华山·北峰·“华山论剑”石碑

武林高手于华山论剑，此后华山剑派称霸天下。舞剑弄棒之人“朝圣华山”、游客探奇览胜“登顶西岳”，那都是金庸先生“惹的祸”……

2003年10月，已是耄耋之年的金庸老先生受邀第一次乘北峰索道上了华山，在北峰亲手书写了“华山论剑 金庸题” 七个字。

从此，人们游西岳·华山又多了一个理由……

《西岳云台歌送丹丘子》

唐·李白

西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

这首七言诗是诗仙李白在华山上难掩激动、欣然挥笔写下的。他把华山、黄河描绘得气象万千、奇幻飘逸、雄伟无比。明王世贞赞曰：“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂，收之则万骑忽敛，寂然无声。” 读完这首诗和赞评，会觉得：应该重游华山！

从华山·北峰下来，真是意犹未尽……

不过时间已晚，从北峰上到达北峰索道还要下行大约15分钟。

到了北峰索道入口，但见虽非人山人海，也是人头攒动。在这足足等了一个半小时才坐进缆车。北峰索道全长1524.9米，落差755米，要10 分钟左右到山下。

乘缆车上下北峰，免去了下山之苦，沿途又居高临下看到了陡峭又蜿蜒曲折的智取华山路。现在的路已是石阶栈道，当年的路何等艰险……

乘“北峰索道”缆车一路观赏华山之美，不知不觉就到了山下“皇甫峪下站”。在步行去景区出山大巴乘车点途中，看到大型“智取华山八勇士雕塑”，不由得心生敬意。

乘坐景区大巴 20 分钟到达华山游客中心， 西岳华山游到此结束。

美丽、雄险的华山，值得重游……