未来之星的美篇

未来之星

汉阳老年大学2019年行草启蒙班

　　徐和平老师在武汉三镇受课一百八十多人，学员共展出作品三十多幅。他的人生路，灵气透着身机盎然，从小酷爱书法，六岁时开始习炼，道路崎岖而不平，寒霜酷署，历经心律静思的磨砺，终于看到晨曦的朝晖，使武汉的江城老年学员充满精神和生命力！这是徐老师付出心血，也是思想和灵魂在进行创作，给学员提供了精神食粮。用创造手凝固永恒艺术美！老师作品中总有亲切感人的东西在召唤我们。每一幅作品笔势神奇，功底扎实，每一笔都分明 ，通篇干净利落，都能锁住我们的眼球，为之赞叹！让我们老年朋友努力学习，活出精彩。让我们把生活过出彩虹，以健康体魄走出人生追梦的路。

 

（改诗赠父親）

毛泽东

孩儿立志出乡关，

学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，

人生无处不青山。

一九一○年秋天，毛泽东离开家乡韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。怀着激动心情，临行前他写下这首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里，以作告别。

独坐池塘如虎踞，

绿荫树下养精神。

春来我不先开口，

哪个虫儿敢作声。

（宋）寇准 　

　

只有天在上，

更无山与齐。 　

举头红日近，

回首白云低。

站在华山顶山，只川蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。

(石灰吟）于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情

经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。

（宋）朱熹

勝日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

这首诗从字面意思上来看，是作者春天郊游时所写的游春观感。而根据作者生活的年代推算出这首诗创作之时泗水之地早已被金人侵占，泗水游春不是实事，而是一种虚拟。作者也从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。

赠孟浩然

（唐）李白

吾爱孟夫子，

风流天下闻。

红颜弃轩冕，

白首卧松云。 

醉月频中圣，

迷花不事君。

高山安可仰，

徒此揖清芬。

我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。

少年时屏弃当官不走仕途，一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。

皓月当空，他把酒临风，饮清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。

高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向您清高的人品致敬了！

饯别王十一南游

(唐）刘长卿

望君烟水阔，

挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，

青山空向人。

长江一帆远，

落日五湖春。

谁见汀洲上，

相思愁白蘋。

望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。

你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。

江水浩浩一叶孤帆远远消失，落日下你将欣赏着五湖之美。

谁能见我伫立汀洲上怀念你，望着白蘋心中充满无限愁情。

 1、练习书法是一个长期的持续的过程，不能三天打鱼 ，两天晒网；

2、练习书法是一个性格的磨练过程，要沉下心，欲速则不达；

3、练习书法是学习思考的过程，既要苦练，也要巧练；

4、练习书法是博览群书的过程，既要博览，也要专攻；

5、练习书法是不断探索实践的过程，艺海无涯，学无止境；

6、练习书法是人生修炼的过程，书中自有真善美，书中自有精气神。

7、练习书法也是艺术享受、愉悦心情、健康长寿、传播文明、实现价值追求的过程。当然这是练习书法的最高境界，不能一概而论。