李玉宝《梅花香自苦寒来》扇面国画小品100幅。

李玉宝

多年来，从事绘画和文学创作的时候，其间应很多朋友的需求，创作了一些斗方扇面作品，林林总总也不少了。如今上传到这个美篇的作品，有小写意、大写意。所画梅花作品有传统扇面，有斗方和团扇，梅花有红、黄、白、绿和粉色五种等。

俗话是“梅开五福”“五福临门”，梅花又有清高孤傲一一不媚俗、不随波逐流的品性，因此，古今的文人、名人崇尚梅花、赞美梅花的诗文极多。

如：北宋画家仲仁（1086-1093出家为僧），始创墨梅画法，有“墨梅鼻祖”之称，将枝干虬曲、疏影横斜之神态勾勒得淋漓尽致。

但现存最早的梅花画要算宋人杨补之（1097-1171）的《四清图》。

我们从小学时代在语文课本上学习的元代王冕（1287-1359年）学画一文，虽说他由家贫而给人放牧，且在水塘边，以盛开的荷花为模特而临写的荷花图，其实王冕是很少画荷的，他主要以墨梅诗、画闻名于世。别人画梅，多写老干疏枝。而王冕多写嫩枝，突出梅花的清拔，似有风拂欲动之感。其画梅代表作有《梅花图轴》。

明代陈老莲画梅，其枝干老辣浑厚，而又不失典雅俏丽。清代画梅高手，要数扬州八怪中的金农、李方膺、汪士慎等。金农画梅，不疏不繁，独创一格。

特别是李方膺画梅尤精，有印章曰“梅花手段”。常题梅花诗，识者谓“李公为自家写生。”

汪士慎画梅，简枝繁花，有空里疏香，风雪山林之趣。老年失一目，尚能挥写自如，自称“尚留一目看梅花”。

古代还有很多画梅者。比如唐寅、陈老莲、吴昌硕等……。

近现代乃至当代更有齐白石、董寿平、陈半丁、王雪涛、于希宁、关山月、王成喜等。

我画梅花始自于故乡苍山三中读初中时，当时为我们代课的美术老师叫秦汝文，是他教会了我最早张贴在班级和学校报栏上的梅花刊头，这主要是每年的寒假来临前的春节专刊上，整张纸的瑞雪中的红梅报春图，虽然是用红色的宣传色点画，墨汁勾下枝干和花蕊，在深绿色的衬托中，用白粉洒在上面顿觉雪花飞舞，红竞开，气氛特别的好。

再后来又临过于希宁、董寿平、关山月，印象中的关山月是那幅与傅抱石合作挂在北京人民大会堂的《江山如此多娇》，不料在1977年的《人民画报》封面刋登的松梅图更使我喜欢上了梅花。

以后又专门研习过王成喜和一些画梅的作品。

爱梅，向梅花学习，更读到了很多古今赞美梅花的诗歌和文字。

在我国，历代文人雅士留下了许多咏梅的不朽诗作。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，可以说是我国最古的“民歌大全”，其中收集有写梅佳作——《召南·摽有梅》，此诗生动描述了抛梅求爱的少女对爱情的渴望与追求。成语“摽梅之年”即出于此。

那时人们栽培梅树多是为了实用，尚未用于观花。至汉初梅花才种于宫苑之中，开始有品种的区别。《西京杂记》载：“远方各献名果异树，有‘朱梅’、‘胭脂梅’”。到了晋代，梅花已成为幸福吉祥的象征。晋孝武帝的太极殿用梅木做梁，并画梅花于梁上以表祥瑞，故名“梅梁殿”。也自这一时期，梅花成了友谊的象征。据《荆州记》载：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠诗云：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”此后，“一枝春”便成为梅花的别号，以梅传友情自此盛行。

南北朝诗人何逊酷爱梅花，据《杜甫诗注》云：“何逊为扬州法曹，廨舍有梅树一株，时吟咏其下，后居洛思梅，请再往之，抵扬花方盛开，对花彷徨终日。”他所咏的诗精巧清新，轰动当时，被视作文人咏梅之祖。但他的多数题材均为闺怨情思，感叹飘落，基调哀怨缠绵。当时梅花还用于妇女的妆饰。例如陈后主的《梅花落》中就有“佳人早插髻”之句。《金陵志》载：“宋武帝女寿阳公主，人日（即正月初七）卧于含章殿檐下，梅花落于额上成五出花，拂之不去，号‘梅花妆’，宫人皆效之。”以后的咏梅诗里屡有提及此事。

唐代柳宗元《龙城录》有一个美丽的神话故事：赵师雄为隋开皇时人，贬谪罗浮。一日傍晚，酒醉于罗浮山中的大梅树下，此时残雪未消，月色微明，忽见一淡妆素服、芳香袭人的女子出迎，他们饮酒戏舞，醒后才知是梦。后来诗文中便以“罗浮梦”喻指梅花，语之成典。到了唐代，梅花跃居花中上品，咏梅之作在数量和质量上都大有提高。李白的“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，引出“青梅竹马”的成语。白居易的“三年闷闷在余杭，曾为梅花醉几场”，以梅为知己。此时的咏梅诗由南北朝哀怨缠绵的基调过渡到赞扬梅花的品性上来。例如，来鹏的“占得早芳何所利？与他霜雪助威棱”，齐己的“万木冻欲折，孤根暖独回”等，都歌颂了梅花傲霜斗雪的风姿。相传唐玄宗时贤臣宋璟，少年时两度应试未中，一度沮丧消沉。一日见墙隅古梅，冒寒而放，由此启迪立志奋发，终于名扬天下。

宋代是我国梅花栽培的盛期，咏梅诗浩繁盈帙，在北宋已有《梅苑》总集出现。南宋诗人陈唏颜搜集前人咏梅诗800首之多，并赓和至千首编理成册。爱国诗人陆游所咏的梅花诗可供查考的就有130余首。他爱梅如痴如醉，曾发出“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”感叹。但比陆游更痴于梅花的还有诗人林逋，他一生甘于淡泊，隐居于杭州孤山，不仕不娶，终日以植梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。他的咏梅诗中，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为人们称赞，是千古绝唱。

对于梅花的品种，唐时以江梅较多，红梅很少。宋时不但有红梅、绿梅，还有杏梅、白梅等多种，这更增添了赏梅的情趣。诸如淡阴、细雨、轻烟、薄寒、微雪等情景下赏梅更会神韵动人。如杜小山的“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，把窗、月、梅三者结合起来，构成一幅优美的画面，读来格外使人回味。

元代虽遇兵乱，而艺梅、咏梅之风未衰。王冕隐居九里山中，植梅千株，以画梅、咏梅称著于世。杨维祯的“万花敢向雪中出，一树独先天下春”之句历来脍炙人口。

至明清两代对艺梅有较大发展。当时的《群芳谱》、《农政全书》和《花镜》著作等对栽梅所论较详。当然，咏梅的诗作也不少。被誉为“江南奇才”的唐伯虎曾写道：“我也不登天子船，我也不上长安眠，姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。”把赏梅视作比当皇帝更可取。而“扬州八怪”之一的金农，对画梅亦是情有独钟，如果对梅花没有兴趣的人，他就断然“不爱花人莫与看”了。

纵观历代咏梅诗，大多与当时的社会、文化和诗人自我修养等息息相关。尽管各自内涵不同，但都直接或间接地反映了梅花具有色、香、格、韵的风采和铁骨高尚的气质。近代巾帼英雄秋瑾所吟的“标格原因独立好，曾教富贵负初心”的豪言，更是掷地有声，不同凡响。

1961年12月毛主席的“读陆游咏梅词，反其意而用之”，吟出了《卜算子·咏梅》的绝唱，把咏梅的诗词推向到一个更高的境界，他既表达了革命者的广阔情怀，也给后人以莫大的激励，真是百读而不厌，万古长留芳。

特别毛主席的那句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，诗人的高尚品格，和对敌人及对手的不卑不亢，不骄不躁的精神给了我人生做人的真谛。

他老人家的一句诗“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”，不也是给我们以“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的壮志豪情吗？

所以，我的绘画中多以梅花，并且有兰竹菊等配之。