白马人啊，白马寨……!

无鱼

——天水山友群2019文县二日游第二天，游玩白马山寨纪实

2019年4月21日，我们老两口儿继续和甘肃天水山友户外群的48位朋友们游玩白马寨——属于甘肃文县″白马河生态民俗风情景区

″

如果说，昨晚的狂欢我们认识了白马人，见证了白马人能歌善舞的本领，那只是属于游白马寨的第一阶段。 在同白马人的狂欢中收获快乐!

那么今天的游览，多数是要见识白马人的寨子及周边的自然风景，了解白马人的民族与民俗等等……

清晨的白马寨大门，一位穿着民族服装的老奶奶与两位上学的孩子正走出寨门。

一，白马人，是些什么人？

白马藏族，亦称白马人、白马族，是居住在甘肃省陇南市文县和四川省绵阳市平武县、阿坝藏族羌族自治州九寨沟县交界的岷山东端摩天岭中的一个族群，[1]人口约2万多（2015年），民族语言为白马语，[2]信仰为自然崇拜、苯教、佛教。白马人历史悠久，最早见于西汉《史记·西南夷列传第五六》：“自冉駹以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。”[3][4]

资料介绍，白马人在文县，总计有6500人。而我们来的是″白马山寨″——甘肃省陇南市文县铁楼乡草河坝村。

铁楼民族自治乡，属于白马人的主要聚居区之一。

铁楼″白马人″。

铁楼，为文县四大边寨之一，因古传掘地一大铁炉而得名，又叫铁炉寨。历史悠久，开发较早，铁楼藏族乡旧寨草坪有马家窑、齐家文化遗址。

境内的白马藏族，又称“白马人”，性情豪放，能歌善舞，文化历史源远流长。白马藏族人和传统藏族不同，如不懂藏文，不信奉活佛、喇嘛；白马藏族人信奉原始宗教，服饰区别于藏族，历史上军事组织和皇朝统制形成地方特色，民间传统与藏族有别，不与外族通婚，亦不与其他藏族通婚。[27]

白马人，头戴毡帽（沙噶），帽子上插着吉祥的锦鸡颈羽或者雄鸡白色尾羽，寓意为吉祥。

为什么白马人毡帽（沙噶）上要插锦鸡颈羽或者雄鸡白色尾羽呢？

传说故事发生在吐蕃王朝与唐王朝交战时期的公元前6世纪，白马藏兵与唐兵交战时候，有一次唐兵在深夜里准备突袭藏兵时，突然一群锦鸡发出警钟般的鸣叫声，把藏兵们都惊醒了。于是避免了唐兵的突袭。

从此后白马人感激锦鸡救了自己的命，祖祖辈辈们感以头戴锦鸡的羽毛插在毡帽（沙噶）上以表纪念，也表示吉祥。

白马人女子头发上还要装饰圆形的鱼骨排，有美观和辟邪之说。[6]

白马人女子的服饰主要是以红、黑、白等几种颜色为主的百褶裙，与西藏有些地区的女子穿的大致相同，胸前佩戴有方形的鱼骨排，寓意吉祥。

白马人女子的服饰、头饰，更多的照片，请看 在同白马人的狂欢中收获快乐!

白马人男子藏袍与其他藏区的衣服大同小异，由于特殊的地理（搬弄半亩区）和古时候藏兵身份，白马人男士藏袍的袖子比其他藏区藏族的袖子要短，便于耕作和打仗。

颜色主要以白、黑、红为主。

九寨沟县白马人毡帽、服饰、鞋子。

装饰与文县白马人的装饰略有差异。

白马人有自己的语言，没有文字，语言内部有一定的差异，但基本上彼此可以通话。属汉藏语系藏缅语族藏语支，有人认为白马语是藏语的方言，但仍没有取得一致意见。白马语言和藏语之间的差别，已大大超过了藏语内部各种方言之间的差别。语言学专家考证认为，“白马语”是一个独立的语言，是“从古羌语母体中分化出来的一个相近的支系”。[7]

甘肃省陇南市有关部门历时8年调查研究白马民俗文化，并抢救白马人语言文字，搜集整理出18000余条白马语词汇，编写了《白马大词典》。

《白马大词典》由中国社会科学院荣誉学部委员、民族语言学专家孙宏开主编，通过走访甘川两省白马人聚居区搜集整理，用国际音标记录，并编写了《汉语拼音方案》，将来使懂拼音的人就能读出白马语。[7]

20世纪50年代，北川行署将该地区聚居的白马人定为藏族，但长久以来，其语言、文化都和其他藏族人有比较大的差异，学术界对这一界定存有歧义，衍生出诸多不同的学术观点。对白马人族属研究的观点大致可以归纳为三种，即“氐人说”、“羌人说”和“藏族分支说”。[4]2012年，复旦大学现代人类学教育部重点实验室对白马人进行脱氧核糖核酸（DNA）研究后发现，白马人是东亚最古老的部族，与藏族并不同源，其祖先应该来自氐羌。[3][5]

还有一种说法：

白马藏族虽然有“藏族”的关键词，但他们从来不认为自己是藏族人，他们叫自己“白马人”，他们也很无奈为什么别人要给他们强行贴一个“藏族”的标签。

事实上，白马藏族除了穿着上有点像藏族之外，他们的风俗习惯跟藏族人截然不同。近几十年来，不断有人向政府呼吁应该给白马藏族正名，恢复他们“白马氐”的身份。不知道最终这个古老的民族会被“复活”吗？

更多的白马人历史介绍，请看百度《白马藏族》及相关书籍：

[1] 杨全社、古元章、张金生、邱雷生、毛树林．陇南白马人民俗文化图录．兰州：甘肃人民出版社，2013年01月：1-415

[2] 甘肃高校学子“活化”白马藏族语言 促传承发展(图)．凤凰．2016-09-23 [引用日期2018-02-24]

[3] 白马人：东亚最古老的部族．中国·甘肃．2015-03-03 [引用日期2018-02-24]

以上资料大部分来自网络，图片少部分来自网络。

二，自然风光与游玩纪实

从白马人民俗博物馆后身看过去，可以看到雪峰正在融化中，形成黑白相间的景色。

我们就餐的宾馆属于寨子里最豪华的建筑。

在2008年“5.12”汶川地震之后，白马藏区各村寨受损严重，相关政府表示，“不但要让白马人过得好，还要保留他们的民族特色。”如今白马藏区地区有了新面貌，村村通公路、家家建新房。

所以，我们看到的基本都是新房子，个别见到的老房子，现在也不再住人。

我们住在楼上，柱子上有当地儸戏脸谱雕刻作品。

大清早我给姐俩拍照，武略兄弟拍了我们三人。😄😄😄

早餐之后，部分朋友合影。

前面的队旗是星光P上去的，嘿嘿😁

民俗风情广场上有跷跷板可以玩，玩的玩，拍的拍，好不惬意。👍👍🙏🙏

为了大巴调头，按成真昨晚与房东及村里人商量的对策，坐车上到前面一村子，寻找调头场地。大巴穿过前方的″寨科桥″村之后，还真在一处报废的砂场还真把头调过来了!

大巴车原地停留，我们的队伍要步行到更前方的一个村子参观游览。

路边溪水中的简木桥。

白马河分成一段儿一段儿的发电，所以一段儿水很大，一段儿基本无水了

耕地边用石矮墙围挡。

走了一段儿，老伴说腿不太舒服，我们老两口准备不走了，想原地玩玩。英子武略两口子也陪我们留了下来。

文县县城海拔900多米，油菜已经结角，而这里的油菜花开的正繁。

武略兄弟用大相机给我们老两口儿留下了开心瞬间!

武略兄弟采来鲜花，我来献给小妹，嘿嘿😁

三个侦查兵，搜索地雷中。😁😁😁

这里有地雷——您知道他们在寻找什么？

拉老伴儿走过石头滩

登上这梯子一样的简易桥。

河道布满大石头，桥是架在石头上的，踩一踩摇摇晃晃，我们老两口儿是不敢走到桥中央滴，年轻人当然站在中央 👍🌹

摄影师也是在河中央的大石头是上拍滴🌹👍👃

我给群主拍一张在小桥上。

成真为了配合司机掉头，没有跟队伍行进，我们返回后遇到。

文县好称熊猫之乡 ，境内分布了全国26％的野生熊猫。不过我们没有看到。只能和水泥熊猫合个影，哈哈😄

看，这是我们的战利品!

——天然，绿色，环保，美味，无污染，纯野生的鸡（娃）爪菜 !

有部分朋友包车去了更远的白马寨子，我们没去的朋友们，大部分都或多或少的采集了一些鸡爪菜、核桃花、花椒芽等纯野生的山野菜。也算是不枉此行，嘿嘿😁

88岁的老奶奶走过摄影师身边。

您注意到路边招牌上的字了吗?

姊妹俩在寨科桥上

寨科桥是座石条搭建的圆拱桥，建于1984年。经历了2008年的5.12地震，而没有破坏!质量很过硬，可以称为″桥坚强″👍👍👍应该给当年的建设者们点赞🌹🌹🌹

晾嗮包谷的架子，就是很好的拍摄背景。

高高桥上秀恩爱， 可惜没有大镜头。

知道感恩 才能进步，嘿嘿😁

一直在拍拍拍的摄影师。👍👍👍🌹🌹🌹

这位扶贫干部不太像，嘿嘿😁

很多白马人家的围墙上有类似白公鸡的雕塑件，应该是吉祥物吧?

河里这个时段没有水，应该是间歇放水吧——发电站间歇放水。

发电站排水口在上游，流下来的水，不远处又是下一级电站的入水口，我们看到的白马河只有几公里远，就至少有三级电站!

我们来到了寨科桥（）村

注意! 马上拍了!

姊妹花 ，

夫妻档，

同游白马寨，

共把美景赏!

👍👍👍🌹🌹🌹

端庄优雅，

牵手妹妹👍👍👍🌹🌹🌹

跳吧!

我在下面接着。

那200斤的坨，你能接住吗!嘿嘿😁

路过一片老房子，这里可能是地震之后留下来的不多的老房子。嘿嘿😁

这是已经不住人的老房子，地震之后没有倒塌——″房坚强″!

科学种田 深入人心!

看看，这里的苞谷地也铺地膜。

白马河上，远处是白雪皑皑的雪峰

两个千金，也压不过这一百公斤，哈哈😄

还童秋千

姐妹六人白马寨留影

我也是背包谷的白马女人，嘿嘿😁

丰收之门!

结婚40载的老夫妻，嘿嘿😁

小心，别把这薄薄的门扇靠塌了

快乐三姐妹

很独特的白马寨民居

与朋友们一起游玩，好开心啊！😄😄😄

民居大门

院内一侧的房屋 ——仓库?不完全是，嘿嘿😁Z

我到水磨房了

水磨房现在依然可以使用，地面上有水磨使用之后遗留的谷物颗粒面粉痕迹。昨天晚上房东家小姑娘带我们路过水磨时也说，需要用水磨时，就可以放水开磨。👍👍👍🌹🌹🌹

水磨转轮与冲水的水槽。

这栋建筑为什么叫″X哥池″？池在何方?

亭子下方是喷涌而出的河水（电站出水口），形成了一个瀑布飞流直下

在这里形成了四水合流，涛声阵阵!

水车转动

跳″池哥昼″的场景（图片来源于网络）

每年农历二月十九日是白马人的拜水节，白马人跳起神圣的池哥昼，请水神、迎水神、拜水神、祭水神，祈求风调雨顺、四季平安。在拜水节活动中，精彩、神秘的祭祀仪式展现了白马人民俗文化的独特魅力，也表达了白马人对大自然的虔诚和崇敬。

生活在陇南文县白马河畔的白马人，是古代氐人的后裔，又称“白马藏”，至今依然保留着古朴原始的民俗文化和独具特色的奇异风俗。[6]

池哥昼。

只有甘肃文县的白马藏区跳，在正月十五开始跳，正月十七结束，所以正月十五是甘肃文县白马藏区最重要的节日，而不是传统春节，古时是在晚上跳的，旨在祭祀神灵、驱鬼避邪、祈祥纳福，其拟兽舞蹈的特征，说明它应是远古"百兽率舞"的遗存之一。现已被列入全国首批“非遗”保护名录。

白马人家

白马民俗文化博物馆

白马民俗文化博物馆，今天没有开门，有点遗憾。😁😣

烤街火（可能有点像汉族的正月里耍社火）

白马火圈舞——我们昨晚的锅庄舞就是火圈舞

墙上有介绍白马人特殊民俗的图片，翻拍下来。

麻昼，甘昼

白马寨里的新民居。有矮矮的半围墙，不形成全封闭，也没有大门，这也反映了民风淳朴夜不闭户

独具特色白马人石柱

民俗博物馆小广场

不敢上桥的老两口

其他一路的朋友们也玩的很嗨

廊桥一座

通往白马古寨的路

我们又走到了白马寨门。

老两口儿在白马山寨门前留影。

再见了漂亮的白马寨!

再见了纯朴的白马人!