奉化云溪的一奇二古三怪（上）

银杏叶

　　浙江省宁波市奉化区萧王庙街道下辖的云溪村是一座千年古村。它因紧靠自南向北流入剡江的棠云溪而得名。云溪村由上汪村、汪家一村、汪家二村、潘岙村、棠村五村合并。村中有十多个姓氏，主姓为汪，因此又名汪家村。

今天和二位高中老同学一起前往云溪村，欣赏村中的奇、古、怪。

　　棠云溪和岸边的云溪村。

　　2021年7月30日，在东京奥运会游泳男子200米个人混合泳决赛中，中国选手汪顺夺得金牌。

汪顺的家乡就是云溪村。

　　当时在云溪的岸边，村里已经挂上了祝贺横幅：“热烈祝贺我村汪顺喜获奥运会冠军”。

　　我们来到了目的地，见一普通的全石亭——凌云亭，想是附近有可登高凌云之所。

　　看外亭柱的对联：镇云溪以扶风水，凌霄汉而耀人文。什么建筑能“镇云溪”？什么建筑能“扶风水”？凌云亭吗？显然不是。

　　看内亭柱对联：胜迹长存山灵水秀，旧观重复云烂星辉。越说越奇了，什么珍贵的古迹竟如此神奇？

　　看亭顶找答案，内刻“龙凤呈祥”图案。这也很普通啊，好多地方都有，看来不是。

　　再看亭柱石雕，盘龙浮雕。

　　看亭顶结构，六龙六飞檐。均无独特之处。

　　周边红枫色彩艳丽。

　　亭旁立一石碑，上刻“极目高天”四字，又言登高之事。

　　石碑的另一面。

　　石碑的另一面镌刻《重建螺星塔序》一文。

读碑文。碑文介绍了云溪汪氏始祖，介绍云溪一千多年的历史，介绍螺星塔的建造、被毁和重建。

　　这就是我们在云溪村看到的一“奇”——螺星塔。

据传，明代初年，云溪村中常有山洪旱涝，为庇护子孙，村里请了当时宁波延庆寺有名的风水大师目讲僧察看风水。大师认为，“山口朝北，煞气太盛”，提议建一塔镇守，于是村里人们造了“螺星塔”。

　　我们三人分别“极目高天”。

　　人站在塔顶显得很小，简直看不清是谁了。

　　年老体弱者慎登，如发现头晕，立即坐下，以免发生意外。

　　这位胆大。

　　这位作盘坐状。

　　站着的确需要胆量。

　　悠着点，还是坐着安全。

　　很有必要挥挥手。

　　站在塔顶向塔下看。

　　处在塔的中间位置留个影。

　　螺星塔形如巨螺，实心，块石砌就。据《奉化地名志》记载：“原建有盘旋而上石砌螺星塔，1974年为造大寨田，将塔拆毁。”

　　2006年，由上海同济大学专家指导，按原样重建。现在的螺星塔，底部直径约20米，顶部也高近20米，共六（应该有八层）层。

　　取景。

　　因为太具有异域情调，犹如金字塔拔地而起。从塔底沿石路盘旋而上，越到高处石路越窄，看似不高的塔身，真到了顶上，竟有“会当凌绝顶”的崇高感。

　　这图能看清盘旋而上的螺形，登塔顶也是依路盘旋而上，不是直接攀顶。越近顶，路越窄，登顶者须小心。

　　据称此塔合“北斗朝太白”之数。

　　鸟瞰螺星塔。

离开奇妙的螺星塔，去找新“奇”。

　　源于棠云乡许家山的棠溪，从深山溪谷中奔流而下，到了汪家村后被称为“云溪”，溪再北流，地势平坦、溪面宽阔，称为良浪溪和泉溪。汪家村北的云溪之口，有东狮山、西象山守护着云溪村口，村子后面则紧靠卧牛山。

　　云溪村山水如画。

　　万绿丛中一抹红。

　　那是红枫。

　　这就是我们要找的第二奇——螺星潭。

　　建完螺星塔后，目讲僧又指导云溪村民在村中挖了一口“螺星潭”，又称“缸湖潭”，与螺星塔相对。目讲僧认为，村口的“螺星塔”指天，象征男性，而村子里的“螺星潭”向地，象征女性。两者相互辉映，可谓阴阳相合，天人合一。

　　云溪村这个“倒螺”——谓之“螺星潭”。潭直径15米、深12.5米，潭壁由鹅卵石块砌筑，上圆下尖，自水面至潭底逐级缩小，也有六级，与“螺星塔”正好雌雄相对。

　　换个角度看也只能看到三层，潭底无法看清。

　　俯视整个云溪村，就能看到一条S形的云溪从螺星塔和螺星潭中间穿过，正合“阴阳八卦”的太极之象。

　　这“螺星潭”实在奇。

　　八卦图。图中心的两点为“两仪”。在云溪村，一条“云溪”如同八卦图中的“S”，“螺星塔”、“螺星潭”如同八卦图中的两点（两仪）。你说奇不奇？

　　潭中锦鱼。

　　据《云溪汪氏宗谱》记载，云溪汪氏始迁祖延皓公，于五代后周广顺三年（953）发现这里的山和老家的卧牛山十分相似，故从古徽州汪口（今属江西）迁来居住，将村后之靠山名为“卧牛山”。

一千多年来，在云溪村留下了许多古迹：古居、古祠、古庙、古树……

　　路经一古居。

　　前往古祠，一棵古树夺目。

　　看古树前的古井。

　　这是棵古樟。

　　古祠外貌。

云溪祠，是一座汪氏家庙，始建于宋，重建于清乾隆十六年（1751）。不同的是，这座祠堂，供奉的除汪氏历代先祖外，还有当地应氏的祖宗。

　　汪顺已为汪氏家庙添上了光辉的一笔，为列祖列宗争了光。

　　古祠左右两侧分别书有“龙”、“虎”两字。右侧。

　　左侧。

　　仪门中间。上挂横匾，书“云溪祠”三字，门柱书对联：唐封越国三千户，宋赐江南第一家。

　　正门两侧的木雕人物。右侧。

　　左侧。

　　右侧偏门。门上挂匾“云腾四海”。

　　左侧偏门。门上挂匾“溪跃三江”。

　　看仪门廊顶卷篷及月梁。

　　月梁上精美的凤凰朝牡丹木雕。

　　看廊架结构。

　　精致无比的“牛腿”木雕。

　　偏门旁的木刻。

　　走过仪门和祠的前进，便见戏台。站在戏台前的天井看戏台。

戏台台额“静观台”，台联蕴含深意：“当代岂无前代事，台中常有剧中人。”

　　戏台三围是马匹木雕。

　　戏台后背书有《重修云溪祠序》。

　　上戏台，看戏台底部的四扇木雕屏。上雕二福一禄一寿星，下雕梅兰竹菊图。

　　戏台藻井方口、八角攒尖顶。

　　看藻井四周的榫卯结构。

　　看戏台（内侧）的人物彩绘。

　　站在戏台看大殿。

　　拉近距离看。

　　走到厢房（楼上）看戏台。

　　看戏台外侧彩绘。

　　看戏台顶（局部）复杂的木榫结构。

　　下戏台。

看大殿中间所挂匾额。

　　看两旁匾额。

　　看最外两侧的匾额。

　　看大殿右侧底部六屏所书文字。

　　为《云溪应氏宗源序》。

　　看大殿左侧底部六屏所书文字。

　　为《云溪汪氏宗源序》。

　　这座祠堂，供奉的除汪氏历代先祖外，还有当地应氏的祖宗。一祠供奉二姓的祠堂较为少见。据传说汪氏太公乐善好施、为人宽厚，不管何姓人士，到了汪家都乐于接纳。故如今云溪村十多个众姓如同一家，和谐共处。