东北时的战友成都相聚

编辑少春

<h3>2019年4月17日__22日,原在吉林省军区独立二师八团特务连一起服兵役的68年四川渠县、69年辽宁兴城战友一行四人来到成都与我相聚。,当年的警卫班长赵礼68年兵、警卫班长石殿阳69年兵、侦察班苗长清69年兵、连卫生员王志发69年兵,加上连司号员的我。老战友相聚聊不完的话语,50年前部队生活的点滴趣事仍然记忆犹新。来之不易的战友情,</h3><h3> 为了尽地主之谊,出行方便就近酒店包了两标间,安排好食宿后,几天来陪同老战友周游了成都的琴台路~文化公园烈士墓~青羊宫~百花潭公园~锦里~武侯祠~草堂公园~浣花溪公园~都江堰水利工程~青城山景区~街子古镇~乐山大佛~峨眉山景区。与22日回到成都,告别老战友,将远方战友送往火车东客站乘动车前往重庆,由重庆战友陪同继续行程。</h3> <h3>成都琴台路相传西汉时,四川临邛有才女名卓文君,少年即以才名声动四里,而且貌美如花,善抚琴,乃是地方豪族卓王孙之女,出身名门,后虽丧夫,寡居在家,但是名流才子仍旧是仰慕他的才情,求婚者络绎不绝。她慧眼独识,相中了当时仍然是一介布衣的司马相如。司马相如虽然诗琴双绝,但是出身寒素,不为卓王孙所接受,卓文君为爱,毅然放弃优渥生活,与司马相如私奔,后为生活计,甚至不惜淡扫蛾眉,当垆卖酒。而司马相如也一洗书生面目,担柴跳水,举炊打杂,卓王孙乃是一方豪强,那里能让爱女如此抛头露面,无奈之下也只得接受司马相如,双双搬入卓府。生活安顿后,司马相如发奋读书,立志考取功名,要博个扬名天下。天道酬勤,司马相如终以《子虚赋》,《上林赋》二赋博得汉武帝击节,紫袍加身,一酬夙愿。</h3><h3>功成名就后,司马相如夜夜笙歌,很快就开始嫌弃对已是半老徐娘的糟糠之妻卓文君,欲纳新人而弃旧人。卓文君得讯,很快赋信一峰,这就是流芳后世的数字赋,</h3> <h3>成都琴台路</h3> <h3>成都琴台路</h3> <h3>成都琴台路</h3> <h3>成都文化公园位于成都市琴台路,紧邻青羊宫,于1951年在原二仙庵旧址上改建而成,占地面积150亩。公园内有十二桥烈士墓,是为纪念在成都解放前夕36位被国民党特务秘密杀害的烈士陵墓,是省级文物保护单位。公园在2018年3月被评定为省级重点公园。</h3> <p class="ql-block">成都青羊宫始建于周朝,原名青羊肆。传说道家始祖老子曾骑青羊来这里讲经,青羊一名由此而来。唐朝中和元年,因黄巢起义唐僖宗避难于蜀中,曾将此作为行宫,后诏改为青羊宫。五代时改称青羊观,宋代又复名青羊宫,直至今日。至明朝时,唐代所建的殿宇不幸毁于天灾兵焚,青羊宫遭到严重破坏,现存的建筑是清朝康熙年间重建修复的。现在的青羊宫已被列为“道教全国重点宫观”、四川省重点文物保护在成都市区众多出名景点中,青羊宫是比较特别的一个了,因为它是一个道观,在全国宗教文化旅游景点中,佛教景点总是要比道教景点多一些,而道教文化是中国的本土传统文化,它起源于中国古代先秦王朝的道家,道家思想在中国存在了两千多年,对后世有着深远的影响。</p><p class="ql-block"> 青羊宫 青羊宫肆观,(1) 自古建周朝。 绿树遮堂殿, 炉烟绕祖昭。 山门飘磬乐, 香客梦仙桥。 道法合一律,(2) 贵生济世逍。 注释: (1)青羊宫,即地处成都市的道教宫观,是全国著名的道教宫观之一。 (2)道法合一:即道法自然、天人合一的简缩。 </p> <h3>成都青羊宫</h3> <h3>成都青羊宫</h3> <h3><br></h3>成都市百花潭公园位于成都市区西部的通惠门外。西郊河由北而南,浣花溪(南河)从西向东,两水在青羊宫东北角处汇合,水势急湍,形成一个波翻涡漩白色水花的深潭,即今日百花潭。以百花潭为名的百花潭公园于成都市区浣花溪南岸,与青羊宫、杜甫草堂相邻,占地约135亩。公园内主要以盆景为主,在植树配置上突出四川特色,其中尤其是以兰花盆景享有盛名。公园内主要由磊园、白花园、慧园、西苑、国香园、盆景园等组成,其布局各具特色,非常巧妙。公园内有一株唐代银杏桩头,是1986年从汶川县旋口白花乡“胜因寺”遗址迁入的,还有两株罗汉松系宋代栽植,由名山县观音堂移植而来。国香园内陈列有50余个品种的兰草近万盆,可以称之为一个“兰草王国”。 <h3>成都百花潭百年银杏树下合影</h3> <h3>成都锦里古街定期举行传统婚礼、民乐、戏剧、民间服装秀等民俗表演,并按照中国传统节日举办特色主题活动,如元宵节、端午节吃粽子大赛,七夕情人节主题活动,中秋赏月会等,让你在一种原汁原味的川西民俗文化氛围中去享受最惬意的休闲娱乐方式。</h3><h3>传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠,以秦汉、三国精神为灵魂,明、清风貌作外表,川西民风、民俗作内容,扩大了三国文化的外延。在这条街上,浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。</h3> <h3>成都锦里</h3> <h3>成都锦里</h3> <h3>成都锦里爱好书法的石班长刻了一个印章留念</h3> <h3>感受一下成都吃点街边水面,吃的笑开花。</h3> <h3><br></h3><h3>浣花溪公园是浣花溪历史文化风景区的核心区域,位于成都市西南方的一环路与二环路之间,北接杜甫草堂,东连四川省博物馆,占地32.32公顷,建设总投资1.2亿元,是成都市迄今为止面积最大、投资最多的开放性城市森林公园,被评为成都市唯一的五星级公园。</h3> <h3>成都浣花溪公园</h3> <h3></h3><h3>成都杜甫草堂博物馆是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,宋元明清历代都有修葺扩建。[1]</h3><h3>草堂占地面积近300亩,完整保留着明弘治十三年(公元1500年)和清嘉庆十六年(公元1811年)修葺扩建时的建筑格局,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽,是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆,1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。[2]</h3><h3>博物馆是首批全国重点文物保护单位,首批国家一级博物馆,全国古籍重点保护单位,国家AAAA级旅游景区,是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地,年游客量达百万余人次。[2]2018年10月11日,入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单。</h3> <h3>成都杜甫草堂</h3> <h3>成都杜甫草堂</h3> <h3>成都杜甫草堂</h3> <h3>成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年(221年)刘备惠陵修建时,在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。约在公元500年前后南北朝时期,武侯祠从成都“少城”迁建惠陵、汉昭烈庙旁,这格局持续到明代。</h3><h3>明洪武二十三年(1390年),明蜀献王朱椿到武侯祠朝拜,以“君臣宜为一体”为由,将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体,由于诸葛亮在老百姓心目中的影响超过刘备,民间习惯称为“武侯祠”。明末,武侯祠毁于战火。</h3><h3>清康熙十年(1671年),在旧址上恢复重建武侯祠,形成现在所见格局。1961年武侯祠被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,1984年成立博物馆,1997年三义庙整体搬迁至武侯祠,2003年成都南郊公园与武侯祠合并,2004年10月锦里正式对外开放。</h3><h3>2008年武侯祠被评为国家一级博物馆,2009年1月锦里二期开肆。</h3><h3>武侯祠现占地15万平方米(230亩),由三国文化遗产保护区 、三国文化体验区(即西区,原南郊公园)和锦里民俗区三部分组成。作为全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地及全世界影响最大的三国遗迹博物馆,武侯祠享有“三国圣地”之美誉。</h3><h3> 谒武侯祠 自古英雄蜀地多, 出庐诸葛定山河。 悠悠岁月千年事, 耿耿忠心百战戈。 分久必合求大统, 鞠躬尽瘁立嵯峨。 青梅煮酒论成败, 谈笑风生慨逝波。 2019年5月1日殿阳</h3> <h3>草堂内的功夫茶道表演</h3> <h3>草堂80多岁老者在园内吹笛</h3> <h3>我家花园喝茶聊天</h3> <h3>我家花园喝茶聊天吃连锅子</h3> <h3>我家花园喝茶聊天</h3> <h3>峨眉山举杯</h3> <h3>峨眉山举杯</h3> <h3>公元前256年,战国时期秦国蜀郡太守李冰率众修建的都江堰水利工程,位于四川 成都平原西部都江堰市西侧的岷江上,距成都56公里。该大型水利工程现存至今依旧在灌溉田畴,是造福人民的伟大水利工程。其以年代久、无坝引水为特征,是世界水利文化的鼻祖。这项工程主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分和百丈堤、人字堤等附属工程构成,科学地解决了江水自动分流(鱼嘴分水堤四六分水)、自动排沙(鱼嘴分水堤二八分沙)、控制进水流量(宝瓶口与飞沙堰)等问题,消除了水患。1998年灌溉面积达到66.87万公顷,灌溉区域已达40余县。 人们为了纪念李冰父子,建了一座李冰父子庙,称为二王庙。</h3><h3> 都江堰 悬落岷江旱涝频, 汪洋赤地魇川盆。(1) 李冰修建都江堰,(2) 天府脱离地狱门。 千里平原成沃野, 万家田客沐甘霖。(3) 炎黄儿女多奇志, 世界遗产列贵尊。 注释: (1)川盆,即四川盆地。当地百姓与资料上都有此叫法。 (2)李冰:战国时期著名的水利工程家,在治理蜀地水患中立下奇功。尤其是他主持的修建都江堰宏伟工程,几千年来造福川西盆地(成都平原)亿万人民,其成为世界上最早最大的水利工程,被评为世界文化遗产。 (3)田客,即农夫、农民。 2019年5月7日殿阳</h3> <h3>都江堰宝瓶口</h3> <h3>都江堰宝瓶口</h3> <h3>都江堰外河</h3> <h3>都江堰宝瓶口</h3> <p class="ql-block">青城山山门</p><p class="ql-block">游青城山 峰高林密翠微幽, 道教名山圣迹收。 世外桃源迎远客, 观中羽士唱清讴。 松竹隐鹤丹梯路, 泉壑藏龙紫气畴。 晴霁不辞娇秀色, 云遮更显美魁酋。 </p> <h3>雨中的青城山门</h3> <h3>青城山门边上的建福宫</h3> <h3>崇州街子古镇</h3> <p class="ql-block">街子古镇:字库塔</p><p class="ql-block">字库塔建于清道光年间,用石条、石墩和青砖建成。塔高15米。塔呈六方体形,分五层,最上面的四层外墙刻有“白蛇传”等壁画。</p><p class="ql-block">何为 “字库”?原来是信奉“惜字是福”的街子人认为,随便丢弃、污染有字的纸是缺德的事,应该把废弃不用的字纸放在特制的纸篓内集中起来焚化。于是分别在街道的上场口和下场口修建了两座专供焚纸用的字库。上场口的那座已毁,下场口的这座至今保存完好,成为古镇的一道景观。</p> <h3>崇州街子古镇</h3> <h3>崇州街子古镇</h3> <h3>崇州街子古镇</h3> <p class="ql-block">乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。</p><p class="ql-block"> 乐山大佛 头与山齐望百川, 脚接水面过千帆。 庄严肃穆疏襟坐, 九曲通幽见洞天。(1) 注释: (1)洞天:乐山大佛,也叫凌云大佛,通高71米。游人从山上(大佛头顶)走到大佛脚下距岷江水面约半米处,从右侧明栈道盘旋而下,约百余米。看完大佛,必须沿大佛左侧师佛洞(在山里开凿的约一米宽、的九曲暗栈道)再拾阶盘旋而上。走500米处后,方见凌云寺“洞天"。</p> <h3>战友就在排队人群中</h3> <h3>排两个多小时终于等到下大佛脚下的台阶</h3> <p class="ql-block">人们常说:“到峨眉山不到金顶等于没有到峨眉山。”认为,金顶是峨眉山的象征,峨眉十景之冠的“金顶祥光”,则是峨眉山的精灵。“金顶祥光”包括四大奇观:云海、日出、佛光、圣灯。它们自古为世人所神往、迷恋。</p><p class="ql-block"> 游峨眉山 峨眉天下秀, 鬘翠黛遥妆。 峰岭岚烟聚, 云霓霞蔚飏。 普贤修道场,(1) 金顶闪佛光。(2) 泠眼重霄界, 何如老梓桑? 注释: (1)普贤:即普贤菩萨。 (2)金顶:始建于唐代,海拔3079米,是游峨眉山的终点,经2380级石阶或乘索道车即可到达。顶上有四面十方普贤菩萨铜铸金像,此处可观日出、云海、佛光、圣灯。 </p> <h3>四川峨眉山清音阁</h3> <h3>峨眉山的猴子</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在峨眉金顶,有一处不为人所熟知,却新颖别致的“同心锁”栈道,赋予了峨眉山一份浪漫的情怀。在从雷坪洞前往金顶的扶手边,最吸引人的莫过于栏杆上那密密麻麻的镌刻了无数情侣名字的同心锁。据说,只要将锁锁上之后,把钥匙决绝地掷入旁边的万丈深渊,便可“情定终身,永不分离”。浪漫七夕,峨眉山美食村专门推出了各色情侣美食,如鸳鸯抄手、情侣凉粉等,让情侣在秀丽山水中品味爱情的美好。</p> <h3>峨眉山金顶</h3> <h3>峨眉山金顶</h3> <h3>金顶香火旺</h3> <h3>峨眉山的猴</h3> <h3>凡手提吃的口袋必遭猴抢</h3> <h3>峨眉山的猴向游人讨吃的</h3> <p class="ql-block">金顶金佛 金顶是峨眉山景点和寺庙的汇集,是人与自然的和谐相处,是普贤行愿和人们美好心愿的融合。48米高的四面十方普贤金像矗立在金顶,集天地灵气,映日月光辉,俯世俗百态,圆众生心愿。典雅优美的普贤端座于白象和莲花座台上,端凝、悲悯、祥和,四方云雾飘浮缭绕着佛身,当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时,无数的祥光瑞气从金佛上反射出来,为云海镶上了瑰丽的金边,震撼着芸芸众生的心灵,使得善男信女,莫不跪服仰望,顶礼膜拜。面对金佛,修的是心,得的是福,圆的是人们所有的心愿。</p> <h3>在街子古镇开心玩</h3> <h3>冒雨游都江堰南桥</h3> <h3>几天下来都还是有点疲倦了</h3>