<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国人的精神启蒙与四大名著是分不开的,无论是神妖的西游江湖的水浒,还是官贵生活的红楼朝代更迭的三国,都是从小到大家喻户晓,也是各类人群朗朗上口的谈资话题。而号称最为“真实”的三国与中华源远流长的引以为傲的悠久历史文化更是让学问人侃侃而谈较多的佳作了,其中的诸葛孔明又是塑造最好最为神奇的明星典范了。蜀国的成都,千年古城蓉城,近年来飞速发展,李白诗文中的锦城更是以天府之国独特的麻辣美食名闻天下……</p><p class="ql-block">说起诸葛亮,我们一定不能不来这座小镇走走看看,不在成都?那是在四川或是湖北甚至是河南的哪个城市吗?都不是……在浙江?没有搞错吧!??来看看吧……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浙江的风景名胜很多也很有名!由杭州南下至金华地区,一个非常值得一观的魅力所在就是神奇的文化自然景观兰溪诸葛八卦村!凭借其独特的风韵让人们宁可多跑跑宁愿多绕一圈也想身临其境的实地畅游一番!浙江山丘河流众多山清水秀,当地人说,八卦小镇选址神奇,即使是当年的日本鬼子占领浙江,竟然也没发现这里还有这么一个神秘的所在……</p><p class="ql-block">这就是以不为良相,便为良医为神韵的神奇的兰溪诸葛八卦村!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远……</p><p class="ql-block">-《戒子训》-诸葛亮-</p><p class="ql-block">说起诸葛亮,也许大家并不陌生,但说起跟诸葛亮有关的古村落——诸葛八卦村,你可能就会觉得新鲜了。</p><p class="ql-block">诸葛八卦村位于浙江省兰溪市,据考证,该村是由诸葛亮27世孙诸葛大师于元代中后期开始营建的,至今已有700余年的历史。</p><p class="ql-block">在这里,你可以穿街走巷勇闯高深“八卦阵”,夜游上塘放飞孔明灯,吟《诫子书》得以修身养性,小憩一晚感受古村慢生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、巧妙的村落布局</p><p class="ql-block">诸葛八卦村各家各户,面面相对,背背相依,巷道纵横,有如迷宫。话说诸葛大师(诸葛亮第二十八世孙)在高隆安家落户后,他运用自己学到的阴阳堪舆学(即风水学)知识,按九宫八卦构思精心设计。</p><p class="ql-block">整个八卦村的布局:以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦;妙的是村外刚好有八座小山,形成环抱之势,构成外八卦。</p><p class="ql-block">村内房屋分布在八条小巷,虽然历经几百年岁月,人丁兴旺,屋子越盖越多,但是九宫八卦的总体布局一直不变。</p><p class="ql-block">澹泊明志,宁静致远,在诸葛村行走随时都能体验到。一处地处荒僻的乡村,生活淡然,民风淳朴,处处可见明清建筑,白粉墙上苏式青灰磨砖的雕花门楼,与披檐木门相映成趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、独特的防卫功能</p><p class="ql-block">据说,这是中国第一座八卦布局的村庄。布局奇巧,宛如世外桃源,从当地人讲的几件往事,便可知这样的布局具有防卫功能。</p><p class="ql-block">1925年北伐战争期间,南方国民革命军肖劲光的部队与军阀孙传芳部队在诸葛村附近激战三天,竟然没有子弹炮弹落入村子,整个村庄安好无损。</p><p class="ql-block">村中建筑各家各户,面面相对,背背相依,巷道纵横,似通却闭。抗战时期,一队日军从村外高隆岗大道经过,竟然没有发现这个村庄。</p><p class="ql-block">外人贸然进村,如果没有熟人带路,往往进得出不得。据说,曾有盗贼混入,慌乱中找不到出路,结果束手就擒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、古老的乡村习俗</p><p class="ql-block">700多年来,朝代更替、社会动乱,不知多少中国名楼古刹、园林台阁,或焚于战火,或毁于天灾,但这座古老村庄却像个世外桃源,远离战火,躲过天灾人祸。</p><p class="ql-block">诸葛后人聚居在诸葛村中,长期以来形成了一些与众不同的生活方式,朴实而妙趣横生。走在村中,细心的人就会发现,窄巷中相对的两家人家门却并不相对,而是错着开,无一例外。当地人管这种做法叫“门不当,户不对”。</p><p class="ql-block">诸葛后人说,这种建筑格局有利于处理好邻里关系。如果“门当户对”,两户人家每天面对面进进出出,交往过多难免发生矛盾。发生矛盾仍要每日面对,积怨更深,难以解决。如果“门不当户不对”,问题就会因刃而解。</p><p class="ql-block">诸葛村民居多为四合院式建筑,四面封闭,中留空间。而房屋的前沿比后沿高,每逢下雨,几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。</p><p class="ql-block">中国诸葛亮的后代共约16000人,单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一,堪称中国第一。村中至今保存有多处保存完好的与诸葛亮有关的建筑,如大公堂、进士府、丞相祠堂等...</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、精致的民间艺术</p><p class="ql-block">诸葛八卦村中的房屋,基本上都是典型的徽派建筑,木雕精美。这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物,最久远的距今700余年。各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛,建筑豪华,结构丰富。</p><p class="ql-block">“青砖,灰瓦,马头墙,肥梁,胖柱,小闺房”,诸葛村的民居和祠堂大部分建筑都保持着这种独特的建筑风格,与周边环境很好的融合为一体。</p><p class="ql-block">如今,诸葛镇早已名闻遐迩,国内外众多历史爱好者和旅游者从四面八方纷至沓来,千年古镇焕发出勃勃生机。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钟池位于诸葛村的中心,在大公堂正前面,面积0.24公顷,它的边上是一块与它逆对称面积的陆地,村民用以晒场之用。易经上说“东南为阳、西北为阴”再加上“天圆地方”之说,空地和钟池正呈阴阳太极图形。陆地靠北和钟池靠南各有一颗水井,正是太极中的鱼眼。钟池的南岸是一个陡坡,顺着陡坡而建的几幢大房子从北岸望去一幢比一幢高,加上前面贴水一溜小平房,跌宕起伏,轮廓线大起大落,景象峭拔而优美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钟池四周伸展出八条小巷,特点各个不同,形成了坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。大公堂就在它的坎宫部位,从它的正门边上东而去的一条十分幽深,一层层的台阶上坡,左侧是绿荫如盖的园子,的一右侧是一排排住宅的后墙,这条巷是通往村中十八厅堂之一的积庆堂的。钟池东面条巷子很平直,100米长。八条小巷似通却闭,似连却断,虚虚实实,犹如一张蜘蛛网,又宛如一座迷宫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村内明清建筑居多,现保存完好的仍有200多座,呈现“青砖、灰瓦、马头墙;肥梁、胖柱、小闺房”的徽派风格。</p><p class="ql-block">大公堂——江南唯一的武侯公纪念堂,为三开间五进两明堂的格局,重檐歇山式,属国内罕见的元末明初建筑。(正门外墙上书“武”、“忠”二字,内有“淡泊明志、宁静致远”的《戒子书》)。</p><p class="ql-block">丞相祠堂——始建于明万历年间,占地1400余平方米,型制独特,是诸葛亮后裔祭祀祖先的总宗祠。(农历四月十四及八月廿八为诸葛亮诞、忌日,今年十月八日〈八月廿八〉将举行祭祖大典)。</p><p class="ql-block">天一堂——“不为良相,便为良医”。百年药行旧址,中药材活标本种、养殖园。</p><p class="ql-block">三顾堂——大型古建筑艺术摄影展。</p><p class="ql-block">大经堂——诸葛十八厅堂之一,现为药业博物馆。</p><p class="ql-block">雍睦堂——展示六百年耕读文化。</p><p class="ql-block">结义园——千年铁树演绎刘、关、张桃园故事。</p><p class="ql-block">钟池——八卦村中心,呈阴阳鱼形太极图状。</p><p class="ql-block">上(尚)塘——古村落今朝商业中心圈。</p><p class="ql-block">孔明锁、鹅羽扇都值得珍藏。另外可以尝尝诸葛行军菜、酥饼、馒头等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丞相祠堂也是为纪念诸葛亮而修建的,与大公堂相距百米,面积1400平方米。坐东朝西,平面按“回”字形布局,有屋52间,由门厅、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成,古朴浑厚,气势非凡。</p><p class="ql-block">祠堂雕梁画栋,门窗栏杆等部件均雕刻精细,美不胜收。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中庭是祠堂最精彩的部分,中间四根合抱大柱,选用上好的松、柏、桐、椿四种木料制成,取“松柏同春”之意,祈求家族世代兴旺。中庭两边庑廊各七间,塑诸葛后裔中的杰出人士,用来激励诸葛子孙们奋发向上,成就一番事业。从庑廊拾级而上,两旁分列钟、鼓二楼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祠堂最后是享堂,中塑诸葛亮像,高2米余,两侧分侍诸葛瞻、诸葛尚及关兴、张苞像,气韵生动,呼之欲出。</p><p class="ql-block">除了上述二堂,诸葛镇内还保存着许多明清古建筑,鳞次栉比,错落有致,仿佛如颗颗璨灿的珍珠,散落于镇中的每个角落。像这样布局奇、规模大、年代早、数量多、种类繁、建筑精、保存好的古民居群落,不仅在江南,就是中国也不多见,具有极高的历史和科研价值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诸葛村最基本的住宅型制,称为三间两搭厢、对合、前厅后堂楼、三进两明堂、对合加楼上厅。三间两搭厢上面有楼,通常只作储藏之用,大型的三间两搭厢,是正屋三间,两厢各一间,当中为天井。对合就是密闭的“口”字形的四和院,它的正屋叫上房,隔天井建屋三间叫下房。风水术士说:门厅有堂门,上房堂屋有太师壁,二者平面合成一个“昌”字,有利于发家。 前厅后堂楼建筑是前进为落地大厅,单层,以迎宾接待客人之用。后进为三间两搭厢,有楼,为住室生活场所。大厅坐落在地上高敞宏阔,很有气派,大厅前有左右两厢和天井。三进两明堂三进都有楼,前后可以穿通,三进房子的屋脊,从前到后一个比一个高,叫“连升三级(脊)”。对合加楼上厅的型制是三开间,通敞而高,梁架很华丽,它用材考究,制作精细,雕刻讲究,富丽堂皇,连楼上铺瓦的椽木都刻有流畅的线条,精细工巧。这是诸葛村型制档的建筑,也是江南民宅中唯有诸葛村特有的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村里的房屋按地势都建造在起伏的山坡上,一幢紧挨着一幢,外墙连绵无间,错落的马头墙从低往高处延伸,远远望去,连片粉墙黛瓦,漾起层叠的浪。在明清古建筑散布的小巷弄堂间,踩着石子铺成的小道徜徉,那些原汁原味的古历史文化,那些古风犹存的房屋墙壁,让游客产生错觉,似乎同为村里人,呼吸着同一份最清新的空气。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大公堂,位于村的中心,坐北朝南。前面的水塘就是“钟池”,钟池有一道墙,正面是一幅大八卦图(左),背面是一个“福”字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大公堂位于钟池北侧,始建于明代,据说是江南地区仅存的诸葛亮纪念堂。门庭飞阁重檐,高约10米,上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年(1439)所赐盘龙圣旨立匾一方,表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。整座建筑古朴典雅,气势恢宏,保存完好。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大公堂祠堂前后五进,建筑面积700平方米。里间十分开阔,可供数千人举行活动。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画。堂外围墙旁现存六株龙柏,暗示诸葛后人六族繁衍,人丁兴旺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">百草生态园位于诸葛八卦村南侧,山水相映,园内竹木周布,林果飘香,生长着上千种中草药,还养殖部分供观赏的药用动物,是一个中药动植物园。园区占地220亩,是一个集教育学习,观赏识别,休闲保健的中药文化教育基地,使人们能直观了解中药文化知识,识草用药,养生保健。</p><p class="ql-block">园区分药用动物观赏区、药圃体验区、观赏果林、垂钓闲区、景观荷田等五大区块。园内有中药炮制展示——本草坊;茶吧——香茗居;购物店——杏林铺子和传统古老的农坊器具体验活动项目。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2000年诸葛村投巨资对上塘进行了复原,重新挖出上塘,整修了口岸和路面,修复古店铺、住宅。复原后的古商业街、店铺一间紧挨一间。商业街上的排门式店铺二层略略向上挑出于底层, 木板墙开有窗子,或实板推拉式或格扇式,窗的下栏有装饰性的花格栏杆,上下层的牛腿和骑门梁都刻有与商业性质相合的蝙蝠衔钱,古老钱串、元宝、聚宝盆等,石库门式的店铺两进三进较多,临街一进大多三间二搭厢,后进为作坊或住宅。这种店铺,在堂屋内设柜台,主要开设当铺和药店为主,现今古街上有葆仁堂、寿春堂药店。有浦江水晶、苏州刺绣、永康锡器、龙泉宝剑、古董店、字画店、百货店、保健品店。万源庄、永裕号、永泰昌、义生昌、笔耘轩等老字号招牌店铺都已恢复。沿街连片的水阁楼搭在靠岸的水面上,上塘水阁楼基本建于太平天国之后,全用木结构、木桩、木柱、木梁、木地板、木墙壁、木排门,水阁楼统一连排建造。上下两层,临水有挑台。以经营茶和小吃店为多,有馒头店、馄饨店、面条粉干店、烟酒店、理发店。形成了一个丰富多彩、琳琅满目的旅游服务中心。</p><p class="ql-block">上塘古商业街是考察中国农村从纯农业经济向商品经济发展的难得史料,也是诸葛村从血缘村落向业缘村落过度的见证。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天一堂,从明代起,诸葛村的高隆诸葛氏家族遵从“不为良相,便为良医”的祖训,在大江南北和中南亚地区开设了三百多家药店,如今诸葛村四代以上的中药世家就有十四家。据光绪《兰溪县志》载,一向发达的兰溪中药业,有三分之二是诸葛族人经营的。兰溪修志馆馆长祝谏在《高隆诸葛氏宗谱·序》中说: 吾兰药业以瀔西为著名,而瀔西药业又以诸葛为独占,以余闻之,有清中叶苏州之‘文成’、咸、同间扬州之‘实裕’,俱有声于时,除杭州胡氏‘庆余’、叶氏‘种德’外,当屈一指。诸葛氏设‘祥源庄’于沪上,南则广州、香港,北则津沽、牛庄,运输贸易半中国。如兰而伦,‘天一’药肆,驰名浙东,历百余年而生理勿衰……。 天一堂创建于清同治年间,距今140多年,创始人诸葛棠斋是诸葛亮47代后裔。他生于清道光甲辰年,原是儒士,国学生,钦加五品衔。后弃儒辞官经商,致力于药业经营。棠斋先生精于鉴别药材,善于经营管理,习药经商恪守“道地药材”、“货真价实”、“童叟无欺”,以“敬业”、“为民”为办店宗旨,十分重视本店声誉与商业道德。如“天一堂”精制的全鹿丸,“天一堂”监制的“诸葛行军散”、“卧龙丹”皆按古方配料精制而成,疗效显著,为家藏必备良药。诸葛棠斋也成为当时浙江药业界的佼佼者。《诸葛氏宗谱》这样记载他的“吾乡商宗,声华并茂……”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于下塘路边的大经堂,是诸葛村的十八厅堂之一,建于明代,具体时间家谱无记载,是诸葛村仲分雍睦堂房派下的私己厅,共三进,苏式砖雕的门头。原在它的正前方二十步外有一门台,装饰豪华,木雕精致,可惜1972年被拆,墙基尚存。大门二旁有一对旗杆石,据家谱载,清乾隆年间历任江苏八县县令的诸葛蓉就是大经堂房派的人。诸葛村有7座厅堂有旗杆,大经堂就是其中之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诸葛族人大多从事中医药业,兰溪有句民谚:“徽州人识宝,诸葛人识草。”大经堂现辟为中药标本展馆。馆中近千味中药标本就是诸葛后裔自己采集制作的。前厅金柱上的对联这样写道: 药业经营,遍南布北,可从志书查记述;医道高明,救死扶伤,且由《宗谱》说端详。</p><p class="ql-block">中药业是一门专业性很高的行业,从采集到制作各种丸、膏、丹、散不仅要有很熟练的技术,而且要研读药书,诸葛族人明清时代从事中药业起就以父传子,以亲带邻,形成独特的诸葛药业文化。县志和宗谱中记载,四代以上经营医药的就有十四家。后厅前金柱上的楹联这样赞颂:丞相子孙勤劳处世;高隆儿女医药传家。</p><p class="ql-block">后厅中展示的是几百种药用动物标本,有穿山甲、林麝、羚羊、玳瑁等。大经堂右侧是一小园,园门门台用小斗拱、托拱搭建,小巧精致。小园中种植杜仲、金银花、麦冬等药材和花草。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雍睦堂建于明正德年间,是仲分宗良公享祀厅堂,门面以苏式砖雕装饰,精美而华丽。中央部分突出于两侧檐口之上,成三楼式,高约10米,檐下有砖的小斗拱,枋上有亚字纹,上方的竖匾刻有“进士”二字,二侧的墙全是平整的素面,烘托出中央的富丽精细和轮廓跳动。顶上有一葫芦,上插方天画戟</p><p class="ql-block">雍睦堂,使得整个门面显得有节制、有层次也相当明快。气势雄伟而壮观。</p><p class="ql-block">雍睦堂共三进,门前有一小广场。左边有一侧屋,右边隔一小弄是保存很好的楼上厅民宅。清嘉庆年间仲分进士梦岩公倡首大修一次,民国三十二年又经重修。解放后雍睦堂归生产队使用。因年久失修,于1980年后进被毁。1995年重修时后进予以恢复。</p><p class="ql-block">重修后的雍睦堂现辟为蜡像馆。有进士诸葛岘少年用功读书时蘸墨作蜜吃的故事,有“一科三举”的群组蜡像,还有进士诸葛琪,历任八县知县的诸葛蓉等的事迹展览。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《诫子书》一直影响着诸葛后裔,造就了许多无愧于先人和后世的光彩夺目的业绩。原中纪委书记尉建行和省委书记李泽民视察诸葛村时曾先后提出了“《诫子书》可以作为党政干部廉政教育的辅助教材”,“诸葛亮官居高位不谋私利,是廉政的典范”等观点。四月份中纪委副书记刘峰岩同志视察诸葛村时,更是明确地提出了要尽快做好诸葛廉政教育基地建设的要求。</p><p class="ql-block">为了宣传和宏扬诸葛亮忠于国家、公于用人,勤于职守,廉于律己、廉政勤政的思想和业绩,诸葛八卦村景区投巨资创办的诸葛亮及后裔史迹展馆,于十月一日开馆。展馆占地面积500平方米,馆内陈列着大量的诸葛亮的历史资料和文物,展馆分七个部分,采用现代科技方式展示,勾画出这位历史伟人的生平和不朽业绩,同时也展示了这位伟人的后裔们继承遗风的典型事例。他们的思想和事迹为人们所借鉴学习,是一个廉政教育的好教材。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去兰溪八卦村的另一个福利就是,在离千岛湖不远的新安江富春江的路上,景点多多,还可顺道到被誉为《富春山居图》实景地—桐庐!桐庐是一幅山水画卷。桐庐之美,美在黄公望笔下那幅大气精致的《富春山居图》,而点缀其间的美丽乡村,则是这幅山水画中最为绚丽的油彩。美国《国家地理》杂志公布的2021年25个全球最佳旅行目的地,桐庐成为中国唯一入选目的地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当然除了美景,作为学地球物理的我,感觉有三个独特的喀斯特溶洞景观非常值得推荐—桐庐的瑶琳仙境、兰溪的地下长河和金华的双龙洞(下图)有时间一定要亲自前往实地一睹真容,五彩斑斓的地下溶岩能够让人真切体会大自然的鬼斧神工。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又一个福利……篇幅已然太多了,图片多速度慢,谢谢您能耐心看完。其他众多美景就在以后的其他美篇再一一介绍吧……</p><p class="ql-block"><br></p>