王君的美篇

珺

窖藏旧时光

月落乌啼，

是谁遗落了这历经风霜的千年？ 

                                           ——题记

    跟友人很偶然的一次闲聊时，让我了解到自己从小居住的城市边缘上，竟然还隐藏着瑶族先民南下迁徙留下的保存最原始的早期千家峒。为了更深层次的了解秀美悠远的龙窖山。于是，在这个浓情蜜意的深秋里，我们便开启了龙窖山的穿越之旅。

       因为想看看沐浴在晨曦里龙源水库的山水景观便提前出发了，到达时正如自己意愿，水库里的山色湖光还静静地萦绕在隐约的晨雾里。薄薄的雾气如一面轻纱若有似无的半遮着湖面与远处朦胧的山峦。几条仿古游船若有所待的停靠在岸边，附近渔民用的小木船栖息在岸边等待渔民归来。湖堤正面是一湖烟波翠，后面是一片青草绿，青草绿的不远处便是错落有致的农家小院。青山，绿水，田园，光阴就这样无声无息浸润在这静谧的阡陌小巷最深处。 

        到达了起点目的地四合村。我们一直行走在丛林山间，蜿蜒曲折的山路虽然高低不平，而习惯了每天行走在水泥马路上的我们内心却是兴奋的。白云溪水草木山石，但凡是美好的事物，哪怕跌落入俗世亦有灵性并且不受熏染。

　　行走的山路边上是一条一眼望不到头的小溪。岸边两旁的树木，曾经繁茂的树叶渐渐化作我们脚下层层堆积的落叶，在深秋暖暖的阳光照耀下散发出淡淡的干草香气，高大挺拔的树干静静地伫立着，枝条或沉稳或飘逸或曲折的伸向蓝天。小溪淌水不再如春日般那样暴涨了，经过秋凉的渲染水质更加清澈通透，

        到达仙女池，那流动的山泉瀑布将水草梳理成丝轻盈而柔软，随着水波的纹路悄然舞动，恍如仙女坐在古池边上温婉的梳洗着自己的三千青丝。落叶或多或少的游离在水面迷离而又生香，让人意犹未尽不忍离开。

　   走出山路不远处就是梅池村了，村里散落着村民的民居。房屋或依山而建或群居相连，经历了泥石流洪水的自然灾难，重建后的村庄更加风景宜人。拓印着岁月痕迹的老民居，每户农家小院的竹篱笆，路旁孤芳自赏的野菊花，房前屋后的菜地与院墙里偶尔伸出来的几颗修竹，眼前这样一幅纯朴净美的乡村山水画顿时让自己略感疲劳的身心慢慢放松下来。

　　古朴的梅池山庄现在是一个游客中心休闲客栈，山庄的右侧是龙窖山嗡琴戏剧团的演出厅，嗡琴戏起源于居住在龙窖山里的古瑶人，属于龙窖山流传至今的古瑶文化，已被列为第三批国家级非物质文化遗产保护项目。因其主奏乐器为嗡声嗡气的“嗡琴”而得名嗡琴花鼓戏。如果运气好遇上有演出的话，可以坐在戏台前品一壶龙窖山的古茶，体味一下戏里的前世今生。

　   走过汤家，双脚便踏在了耳闻已久由青石板铺就的茶马古道上。茶马古道是一个有着特定含义的历史概念，它是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。而龙窖山是茶马古道的重要源头之一。这条古道则是其中保存最为完整的一段，整个路程全长约10公里。在古丝绸之路上，欧亚万里茶道起源地羊楼洞的茶叶，大部分都是出自龙窖山的茶叶，茶农们用马匹驼着一袋袋的茶叶走着这条由青石板砌成的茶马古道送茶叶到羊楼洞加工出口。一路上听着当地人的详细讲解，感觉自己在一刹那间恍惚穿越到了那段久远而又古老的旧光阴。

　    到达古塘时已接近中午，在古塘农家用完餐稍作休息便走到了古塘古瑶寨遗址，朱楼坡古瑶寨遗址。在一颗近千年的银杏树前不停的合照留影，让自己更近距离的接触古瑶寨遗迹。

　　历史记载先秦时期，瑶族先民由中原大举南迁至“江汉之水浒”栖居，然后再南迁今湘鄂毗邻龙窖山一带安家落户，在这一带留下了较明显的生活遗迹。瑶寨古址龙窖山、梅池、朱楼坡、古塘、漆坡等连为一体，形成瑶民的“千家峒”。现今在龙窖山发现了13处大规模罕见的堆石墓群，共有384个各种型制的堆石墓遗迹。除石堆墓群外，还发现了500多个以石构筑物为主的各种文化遗址。龙窖山古代民居群落还遗留有石寨、石洞、石井、石台、梯田、茶园等大量具有瑶族文化特征的文化遗址，具有大规模古人类聚居活动的典型表象特征。

　　在我们徒步的行程中，可以身临其境亲眼目睹一条条人工建造由大小不一的石块铺成的山道，一垛垛石条垒成的墙壁，严丝合缝不用任何粘合剂，历经千余年依然平整光滑，并且缝隙间小草都难以生长。就拿我们现代的工艺来说，要在这高山之巅建造出这样精美绝伦的石头建筑也很不容易。可惜的是，就是这样大美的建筑遗址，却一直默默掩藏在丛林之中鲜为人知。

　　旧物不言却惊艳了所有时光。就算埋入尘泥千秋万载亦可重回初时模样。虽然零落在山间的古物少了几许最初的明艳却更添了几分岁月轮回赐予的况味和风骨。

　 当所有的行程走完内心里的那份感慨却久久不能平复。真的很意外自己生活的城市边缘竟还窖藏着这样一段恒古久远的老光阴。我相信，我还会再来，或者，还会来更多次，因为吸引我的不仅仅只是民间流传，更多的是古瑶人遗留下来的不屈的精神与深厚的文化底蕴。