<h1><font color="#167efb">友情提示: 点击右上角旋转的音乐符号则可关闭背景音乐。</font></h1> <h1> 傣族寨子没有厕所，傣族各家各户也没有厕所，他们认为厕所太不卫生，他们对我们汉族用人粪尿浇菜种庄稼也不能接受，认为太脏，拒用人粪尿做肥料还能理解，但是没有厕所这让人简直难以接受。人吃了五谷杂粮，不可能不排泄，没有厕所的日子该是多么的不方便啊！你们千万不能不信，这绝对是我的亲身经历。</h1><h1> 开初来到新寨，我问李自成说：“哪里有厕所呢”？“厕所？……没有啊”。“那我们到那里去解手？”李自成似乎是迟疑了一下：“就到寨子外边的竹蓬下吧……”</h1> <h1> 那些年，在我们家乡保山的农村，因为贯彻“以粮为纲”的方针，而且庄稼靠的是"肥当家”，农村每个村子都有生产队建的公共厕所，各家各户也有自家的厕所，厕所里积攒的大粪都会被当作宝贝，全部用来浇到庄稼地里，既环保卫生，也提高了生态蔬菜粮食的品质。农民到城市厕所挑一担大粪交到生产队，至少可以换得20个工分，抵得在生产队劳动两三天，所以城里的大粪都得出钱去买。我记起在70年代发生的一件事：保山变压器厂的某厂长闻到臭味，到厂里的公共厕所一看，厕所的大粪刚刚被人舀走了。于是约着车间主任一起追到大街上，追到了偷大粪的农民，农民不承认是从变压器厂的厕所偷的，追的两人都楞住了，因为无论哪里的大粪都是一个臭味，谁能证明这两桶大粪就是你厂的呢？但这並没有难住某厂长，否则他也可能当不了厂长，某厂长找了根棍子，硬是从大粪里挑出一张印着变压器厂大红字的信笺证实了大粪的来路，那偷粪人才肯认错。说这故事的意思是证实当时内地农民对生态肥料的重视。在那个年代，内地农村哪里只要有块空地，就会有农民在上面建一个简易的公共厕所，以收集大粪到生产队换工分，所以农村到处是厕所。但是这傣族聚居的地方竟然找不到一个厕所，给我们的生活带来极大的不方便，以后我们这伙知青在这里该要如何生活啊？</h1> <h1> 我们发现，傣族每家都有后院，并且每家都放养着猪鸡狗，而他们的大便都被猪鸡狗们分享了。傣族种庄稼除了牛粪以外，其它农家肥料都不用，猪粪遍寨子流淌，寨子里到处都会有家畜的粪便，蚊蝇成群，很不卫生，应了“远看青山绿水，近看牛粪成堆”的俗语。</h1><h1> </h1> <h1> 每天清晨，知青们都要早早起来，跑到寨子外边的竹蓬下或榕树林中象动物一样解决排泄问题，被我们苦涩地称为到风景最美的地方去浏览风景，去晚了，又怕遇到早起的异性村民。男同学还好一些，女同学就更加不便，但凡遇到人，只能是以蒙头捂脸的笨招来化解尴尬，时间长了，难免会遇上异性村民，那真是隐私全无，尊严丧尽。傣族村寨四周高处林木茂盛，低处却是杂草丛生，蹲下去既要防止荆棘戳屁股，更要防止蚊叮虫咬，那些蚊虫遍身是毒，专挑你隐私部位的嫩肉叮咬，一叮一个包，奇痒无比，一抓就成毒疮，痛得你欲哭无泪。排泄物对环境的污染到是不用太担心，傣族村寨四周随时有到处游荡的猪啊鸡啊狗的，它们绝对可称为最忠诚的环保卫士，你排泄完离开后，只消一会儿，就会被它们处理得干干净净，有时候你刚刚蹲下，那猪狗就在旁边等候，等你站起来，猪狗还会为争食而大打出手呢。那段时间，我们似乎穿越到远古时代，回到了原始蛮荒部落。<br></h1><h1> 为此，我们慎重地向生产队提出建盖一个公共厕所的建议，经我们多次提议，生产队同意了我们的建议，在村东头知青户旁建盖了一个简易厕所，那个厕所其实就是用竹子和稻草盖了一个草棚，四周到是用土舂墙围起，中间挖了一个坑，搭上几根圆木，用石头塞稳防止滚动，但是也无法分男女，我们只好男女共用，开初以咳嗽为号，但是偶尔也会因耳背或者信号失误造成冲撞尴尬事件，后来我们自己用竹子编了一道竹笆门情况才有所好转，这样的状况一直维持到我们离开。</h1> <h1> 知青没有厕所那段生活经历刻骨铭心，以至于看了最近热播的印度故事片《厕所英雄》后颇有感慨，这个故事的背景是反映印度一些地方的奇葩文化，信奉印度教的村民坚信厕所和神明共处一室，会玷污信仰，家里建厕所不但污浊不堪，而且是对神灵的亵渎，因此，他们根本不建厕所，对于排便问题，男人们都习惯就地解决，女人们白天只能强忍着，並且每天只能在夜深人静之时成群结伴前往很远的野外丛林中去解决。虽然经常因此发生强奸猥亵等事件，印度人却听之任之，不去改变这种在印度已经流传几千年之久的陈规陋习。所以，当凯沙夫从城里娶来的的新娘子贾耶对此表示抗拒，并提出“没有厕所就离婚”的意见时，便震惊了村民。但在他们觉得不可思议的同时，贾耶打破传统观念，执意为爱人修建厕所的举措却引起了众多农村女性的共鸣，这场由厕所引发的离婚事件，迅速成为印度举国关注的焦点。虽然曾被不作为官僚和守旧村民阻挠，但一场厕所革命却在印度轰轰烈烈开展，经过艰苦卓绝的努力，终于使厕所问题得到解决。<br></h1><h1> 由于传统文化的根深蒂固以及守旧思想的倒行逆施，要想使印度整个国家彻底改变传统旧面貌则是任重而道远的。</h1><h1> 听说现在潞江坝傣族村寨各家各户都已修建了厕所，但要找一个公共厕所还是非常困难的，但愿现代文明尽快普及边疆的少数民族地区。</h1><h1><font color="#167efb">韦琪于2017年5月写于云南省保山市</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"><b>喜欢这篇美篇的可以点赞也可以转发，不必赞赏。<i><br></i><i>衷心感谢各位朋友！</i></b></font></h1>