<h1><b>在山东曲阜城南26里有这样一个地方，村里的人们在孟子思想的熏陶下性格纯朴、温雅，而且对儒家提倡的礼仪十分尊重，这里就是孟母断机处--凫村。</b></h1> <h1>凫村作为孟子诞生地，是春秋战国时期形成的村落，因“亚圣”孟子的母亲在白马河畔洗衣，见凫鸟落于水，视为吉祥物，故取名为凫村。“孟子故里”就坐落在村内东西大街路北，西靠白马河，占地面积2600平方米，建筑面积1600平方米。三迁择邻，短机教子，孟子休妻，白马河传说等历史典故都发生在这里。</h1> <h1>孟子名轲字子舆，公元前372年生于邹国马鞍山下的凫村。相传孟子三岁丧父后，常出入墓地，模仿殡丧技俗，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，今邹县火车站西侧。孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。一天，孟母正在家中操机织帛，见孟子逃学早归，即怒剪丝帛，以此告诫孟子中断学习犹如断帛半途而废。孟子自此学而不止，终成大儒。这都是孟母逐步教化的结果，史赞孟母<b>“三迁辛劳傍书堂，始信慈母有义方，一断机丝延圣绪，丈夫空自说刚肠”。</b></h1> <h1>现凫村建有“孟子故里坊”和故居庭院一所，再迁处庙户营尚存明代孟子故居三间和“庙户营村添设祭田碑”一方；三迁处原有“孟母断机堂”和“子思书院”，早年毁于战火。现存“孟母断机处”和“子思作中庸处”两碑已移至孟庙保护。</h1> <h1>故居庭院建有围墙、正殿、东院。建筑风格采用古式四梁八柱,木雕斗拱、陇瓦、滴水。做工精细,栩栩如生,能跟孔府、孔庙的古建筑相媲美。故居庭院的正殿中央摆放着孟母与孟父的造像,殿内两侧摆放着孟子与孟宁的造像。据当地老人讲,殿内的造像是文化大革命后根据日本记载的人物样貌修建而成的。而传闻中孟子诞生的屋子已被用于摆放“孟母教子展览”。该展览详细展示了孟子的一生和在此之中孟母的卓越贡献,具有很强的教育意义。</h1> <h1>现曲阜市孟子世家谱续修办公室在故居办公，主要是传承祖德家训,续修孟氏族谱,加强孟姓宗亲沟通交流、研究孟姓宗亲历史。凫村人也大多姓孟,当地有“天下住着两户半人家,孔孟一家,张天师(即玉皇大帝)一家,皇帝半家”的说法。《孟氏家谱》说:行辈“所以分尊卑,定表字,别长幼。”</h1><h3><br></h3> <h1>孟氏按行辈起孟氏家谱行辈名始于明代,直到现在。孔孟颜曾四大圣系共用同一族谱,而在华夏大地,有且只有这四姓有所谓的“通天家谱”。孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名,否则不能入谱,只作“外孟”处理。明代以来,孟氏族人遵从族规,十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏族人见面,总要询问对方是“哪一字的?”“哪一辈的?”,就是指系何字派。还有的问“多大的?”“几世的”,就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来,不仅自己感到羞愧,而切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此,孟氏族人对此都十分重视。曲阜凫村作为先祖孟子的诞生地，其入谱登记工作也为外地宗亲进行世系对接提供了重要参考。</h1> <h3><b>《孟子世家谱》入谱登记工作火热进行中，欢迎访问官方网站下载入谱登记表和入谱登记指导说明。如有疑问，欢迎各位宗亲来电咨询。</b></h3> <h3><b>黑龙江孟子文化读书会 </b></h3><h3>网址：http://www.zhljm.com/</h3><h3>电话：0451-82542819 </h3><h3>地址：哈尔滨南岗区南通大街125号</h3><h3>微信咨询：孟令辉 18003617367 孟祥波 mengbo-</h3><h3><font color="#ed2308"><b>建立爱心家庭 构建和谐社会</b></font></h3>