女人的位置

东醒学社

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

——《诗经》

　　中国女人在传统中处于相夫教子的社会位置，男主外女主内，人们把教育子女的责任摊派在女人身上。古代如此，现今也不例外。安于相夫教子是中国女人的良德之一。

　　人的习性会随外部客观环境的变化而变化。古人云“近墨者黑，近朱者赤”，“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑”。环境对于人的成长和生活有很大的影响，古代的先哲们往往会选择最佳的环境来安置自己。孔子说过“里仁为美。择不处仁，焉得知?”古语又有云“君子不立危墙之下”，可见环境论在人们心目中的重要。

　　孟母三迁的故事，在中国几乎是家喻户晓的。好母亲可以培养出好子女，同样贤妻也有助于丈夫的成功。男人们往往会急功近利，贪得无厌，人都有好逸恶劳、好享受的心理，人的上进心往往也是别人诱导和社会催逼而产生的。男人的成功常有女人的功劳。

　　乐羊子之妻可谓中国贤妻的典范。故事如下：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日如其所亡’，以就懿德;若中道而归，何异断斯织乎?”羊子感其言，复还终业。

　　乐羊子拾遗求利可能会形成类似守株待兔那样不思进取的结果，乐羊子的久行怀思也可能使他形成沉溺女色丧失斗志的习惯。乐羊子妻鼓励乐羊子坚持不懈地学习，不贪小利，不贪恋温柔，拿得起放得下，见识过人。

　　男人的志气和抱负是要靠女人来培养和激励的。贤妻良母对一个人的成功具有莫大的帮助。现代社会，男女都在求学，社会及家庭的责任不是要培养游手好闲无所事事的人，而是培养一些勤劳朴实有责任心有志气的人。人都有惰性，都会受外部环境的影响，严格的要求、好的激励方式往往能使人成功。

　　现代男女的求学机会是相当的，相夫教子也不单只是女人的事，男人们也应该相妻教子。为人父母者不再溺爱，为人妻夫者不再沉溺，社会就能营造出积极向上的氛围，后代们也能形成斗志昂扬的心志和一代胜于一代的进化结果。

　　由于现今的社会环境、生活压力，迫使很多职场妈妈无法专心在家相夫教子，但为了家庭的和睦、婚姻的健康，作为妈妈的职业女性必须在职场打拼与相夫教子之间找到完美的平衡点。同时，男人也应当承担相妻教子的责任。