心 语

安福杨玉生

岁月匆匆，不觉已是中年。仿佛只是一刹那，就到了谈爱已老、谈死太早的年纪。半生光阴，弹指一挥间。经过的事、见过的人，常常走马灯似的在脑子里乱转，千头万绪，一团乱麻。

三十才得以勉强而立，却很难在四十和五十做到不惑及知天命。虽然从未停止对人生真谛的追寻和探索，可是半生时光消逝，却感觉重新进入混沌状态。越学习越觉得自己浅薄无知；越生活越觉得自己幼稚懵懂；越工作越觉得自己迷惘无绪；越思考越觉得自己紊乱迷惑。如同一棵矗立的大树，看起来根深蒂固，而枝条和树叶却在风霜雨雪中摇摆飘零、孤寂无助。

生命的诞生和长大，全赖于父母的孕育、哺育、抚育和教育，父母对儿女的感情是世上最无私且不求回报的情感。而世间的儿女却永难报答父母的恩情。严父和慈母晚年都经受过病痛的折磨，先后离世。“来是命，去是病”，儿女再恋恋不舍，也终究无法抗衡生老病死的自然规律。

父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母在的时候，不管自己多大，却总觉得自己还是个孩子，父母一走，猛然惊觉自己遽然变老。如今，想跟两位老人家见面都只能够在梦里。

父母在的时候，兄弟姐妹经常围绕爹娘团聚来往，承欢膝下，其乐融融。虽然也少不了口角纷争，但是浓郁的亲情始终牵挂系满心头；父母走了，兄弟姐妹却仿佛成了亲戚和朋友，突然隔膜了许多。人世间再深的感情都需要维护经营，即便是血缘之情也是如此。倘若重财轻义、利欲熏心，或者心胸狭隘、耿耿于怀，导致兄弟姐妹形同陌路，甚至老死不相往来也比比皆是。

兄弟姐妹尚是如此，亲戚朋友就更加难以维护了。人性里的世故和势利根深蒂固。贫在闹市无人问，富在深山有远亲。这句话把人世间的人情世故说得透彻心骨 ！以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。人生一世，阅人万千，彼此知心者，又有几人？

职业无贵贱，只是谋生的一种手段。高官巨贾、贩夫走卒，皆时也运也命也！与个人道德、品性、学识无甚相关。同仁与同僚，古今中外都是紧密且尴尬的一种关系，温情脉脉中带着几分凶险。从一些好像专门为这种关系量身定做的词汇就知道其中厉害了：同舟共济、左膀右臂、勾心斗角、尔虞我诈、颐指气使、盛气凌人、唯唯诺诺、阿谀奉承，等等之类，不胜枚举。职场官场中，人人皆无可奈何。人前若显贵、背后定受罪，国、部、厅、处、科、股，追逐攀爬和权势欲望之路，永远没有终点。因生性恬静淡泊、不喜钻营，入职以来，一直安身于基层、立命于低端，即便抱定与世无争、人畜无害之初心，却还是历经风雨坎坷。兼济天下永无望，独善其身或可期。

男人，或许只是单位的草，却一定是家庭的天，此话不虚。因晚婚晚育，三十才得子。如今孩儿渐渐长大，身高比我几乎高过一头，英武帅气仿佛是自己曾经的模样。在孩子面前，有时却突然觉得自己变小了。父子两人经常像“兄弟朋友”一样地聊天，还不时谦虚地向他请教一些新潮的问题:比如最新的网络词汇、比如游戏如何开挂。对结发之妻的称呼不知不觉也改口了。以前叫“老婆”，现在叫“婆子”。夫妻之间竟然像“父女兄妹”一样过着日子。柴米油盐酱醋茶，成了家庭生活的话题和主题。也许所有白头到老的婚姻，爱情都会慢慢地转变成亲情。夫妻是生命旅途中相互陪伴最长久的亲人和爱人，随着年纪的增长，彼此依赖越深。倘能一起如意延年且同生共死大概是上天赐予人间夫妇的最大恩赐了。

远亲不如近邻。从小到大，相处过的左邻右舍成百上千，深刻领会上下左右邻居的重要性。好邻居比好房子更是要紧，如能兼得，就奠定了安居乐业的基础。乡里人喜嘲笑城里人左右邻舍老死不相往来，却不知这是无奈的选择。套房不似独栋，相邻一旦交恶，定是鸡犬不宁，若想解脱，除非换房搬家，无有他法。所以我与邻居的终极相处之道就是：如果不能保证与其保持终生友好，就维持泛泛之交，不见不念、相遇一笑。互相保留一丝陌生与神秘，却又不失该有的礼节和客套。不即不离，彼此相安，如此甚好。

手机和电脑，现代人须臾不离。网络成了人与外界交流的非常重要的渠道。如今要快速而准确地了解一个人，如果没有机会跟他喝酒打牌，就加他为好友，从他的微信QQ里，就可对其洞观若火:籍贯、姓名、年龄、职业、学识、喜好、品味、性格等等，形形色色、方方面面，一应俱全。

我的QQ微信网名都叫“逍遥侯”。这个网名从注册QQ时起一直用到如今。现在为了发布作品，把网名笔名本名叠到一起，叫“逍遥侯杨刚玉生”。

“逍遥”取自道家哲学术语，意为一种无拘无束的境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸。“侯”乃封建爵位名，取其尊贵之意。“逍遥侯”寓意是:希望自己永远不要被尘世所污染，永远保持一颗纯真善良的心，永远拥有自由而高贵的灵魂。当然要实现这个美好的愿望是要付出代价的，而我也已经并且仍在付出代价。但是，如果在我离开这个世界，盖棺论定时，平生无愧于这个网名的寓意，我想付出的再多代价也是非常值得的！

一本好书、一杯清茶、一处静室，便能意足心满，如同置身于世外桃源。常常贴着特立独行的标签过着苦行僧般的日子，出世入世，心若止水，仿佛修行者一般——躯壳在尘世中漂浮，灵魂却悬在半空，静静地注视着这喧嚣的世界。

对于世间众相与世故人情的过早熟稔与窥破，其实是与家庭氛围、成长环境和阅读思考有着绝对的关联。父亲是领导干部，母亲在农村务农，所以城市和农村都不陌生。学校毕业到正式参加工作的社会实践期间，我经历了一般人也许一辈子都没经历过的人生体验。简单的说，除了视力原因不能当兵外，工、农、学、商，全部体验了个遍。说复杂一点:打过工、推过销、摆过摊、开过店、代过课、种过田、当过村干部。

我是在做村干部期间入的党，党龄比工龄长，政治信仰对我的人生观的影响是终身的。在我的人生名片上，至少可以印上两个头衔：一是纯粹的爱国主义者；二是纯粹的唯物主义者。之所以要加上纯粹两个字，是因为两者是发自内心的理想和信仰，有理论和现实的支撑，相关的观点和观念已经深入骨髓，永远不会受外力的压迫和干扰而改变丝毫。

纯粹的爱国主义者。简言之，就是凡是对国家有利的，就坚决拥护；凡是对国家有害的，则坚决反对。爱国爱家，是安身立命之本，无论贫穷富贵。若无此等情怀，一切皆为虚幻，人生也就失去了根本的意义。

纯粹的唯物主义者。主要体现在：破除一切封建迷信，不信菩萨神仙，不惧妖魔鬼怪，更不用说上帝跟安拉了。纯粹的唯物主义可不是一个虚化的概念。比如工作当中，敢一个人三更半夜深入林区蹲守潜伏、破案抓贼。灌木荆棘中、孤坟野墓旁，凉风嗖嗖、禽兽啾啾、磷火闪闪，仅靠胆大心细，万难做到。只有无惧，才可无畏。

因为大量的阅读，对佛、道、基督和伊斯兰等各宗教形式都有所参详，也会鉴别和思索各教义中所诠释的有益的正能量的知识和观念，对秉持各自教义的纯正信徒也是发自内心的尊崇。但是因为不接受一切唯心主义的言论说教，所以此生跟各种宗教不会产生任何关联。

骨子里的桀骜不驯和性格中的闲适懒散，是困扰了自己半生的秉性和惰性。万幸的是，能够不断地反省自己。这就要得益于一直保持的三个习惯了：

一、每天坚持阅读，使自己的知识不断地更新积累。阅读和写作既可开启智慧，又能陶冶性情，是修身养性的最佳途径。在文海中遨游，会莫名的感觉温暖，不惧孤独，远离嫉妒，摆脱愤怒，懂得原谅自己、宽恕别人，明白换位思考，领悟舍得慈悲。

二、每天坚持上网，掌握国内外最新的时政资讯和科技动态，让自己的思维始终跟世界同步。世界在日新月异的改变，个人的思想意识和知识结构也要同步调整改变。

三、每天醒后和睡前的冥想，对自己的工作生活和阅读写作设定预期的目标。检讨自己一天言行的缺点和过失、回忆一天美好的发现和收获。

人生就是不断认识自己越来越平凡的过程，但是不能因为生命平凡就自甘平庸。宇宙浩瀚，星辰如大漠沙粒般渺小，但是其依然闪烁着美丽的光芒。人到了一定年龄，必须拥有四样东西：扬在脸上的自信、长在心里的善良、融进血液里的骨气、刻在生命里的坚强。

几乎所有的生命，都是在孤独里成熟、在希望中成长。每个人都会用一个坚硬的壳把自己包裹起来，除了偶尔展示几片发光的鳞片，伤口和刀疤会紧密地隐藏。我也是如此。虽然鼓起勇气掀开面纱，也只不过是打开了心灵世界的一面窗户。我总是想敞开心扉赤诚地拥抱这个世界，却总担心会受到莫名的伤害。尽管如此，我还是已经开始行动并且不会停下坚定的脚步。

人生不如意事，十有八九，我却只在乎并欣喜于那一两分的美好，其余都当做铺垫和意外，不太放在心上。这就是乐观和悲观的区别点，也是积极和消极的分界线，更是正能量和负能量的异发器。快乐源于知足，幸福在于感恩。

每个人心中都有一个小宇宙，它的大小取决于主人的智商、情商、学识和阅历，千差万别、气象万千。随波逐流者多，特立独行者少；巧取豪夺者多，惠赠施舍者少；哀嚎抱怨者多，知足感恩者少；横眉立目者多，温存幽默者少；醉生梦死者多，清心寡欲者少；鼠目寸光者多，深谋远虑者少。在物欲横流的空间里，真正醒悟参破者寥寥无几。

人情似纸，世事如棋。岂能尽如人意，但求无愧我心。风起时闲看落花，风停时淡看天际。失之不忧，得之不喜。一念放下，万般自在。

我希望：不要因为年龄的增长而让心灵变得世故苍老；我希望：不要因为世道的污浊而使灵魂低下猥琐；我希望：不管遭遇困顿与发达永远保持安宁、平常、乐观、慈悲；我希望：当情感变成羁绊和枷锁时，爱我或恨我者都能将我遗忘；我希望：所有的亲人和敌人都在属于自己的乐土上繁衍，宽容、宽恕、共生、共存；我希望：每一个人都能够老有所养、病有所医、学有所教、住有所居，奉法律之神圣，获人权之尊享！

【作者简介】杨玉生。网名逍遥侯。笔名杨刚。江西安福人。文学爱好者。自由撰稿人。