三千里江山——之新义州

逸槐轩~车越

好久没有写文章了，究其原因，可以找到好多理由与借口，诸如：为琐事所累，没有灵感，犯懒，静不下心等等，但我以为最为根本的是，忙于生计，流于世俗，看似忙忙叨叨，却庸庸碌碌，乐于感官享受，不能静下来与内心交流，不能有时间回味沉思，进而懒于诉说，不愿意码字。这种惰性也是心老痴呆的前兆。孤独，一种是内心的无限驰骋的；一种是情感囿于世俗的颓废。一个人内心满足人世间掠过式阅读而不愿更深思考，不能留下今后回忆的文字；不能有思想的烙印，就不会积攒下自己的精神财富。

断断续续敲打如上，却不时被微信来讯打扰，生活这是被微信绑架了，而且到了无可药救的程度，突然发现陪伴微信的时间超过所有，虚拟的世界正夺走现实感受的温情。谁还有闲心在这敲打文字，说一大推啰嗦的话，谁看？谁又有时间耐下听你的。现代科技改变人类生活，面对科技，要么彻底投降，美其名曰跟上时代；要么为我所用，保留人的生活一块空地，滋养身心，安放灵魂。 静音，静心写写游览朝鲜的回忆，并享受与朋友分享的快乐。

三千里锦绣江山，是朝鲜赞美自己国土的表述。（一种说法：朝鲜从南到北长约1144公里，按照朝鲜里来计算，1朝鲜里等于0.4公里，大约有3000里，所以自古以来朝鲜被称作“三千里锦绣江山”）。从丹东过鸭绿江，经新义州到平壤不过300公里。2018年10月24我踏上了期待很久的朝鲜。先后游览了新义州，平壤，板门店， 开成，妙香山。

新义州与中国丹东隔江相望，是朝鲜的第四大城市。记得曾向朝鲜导游求证过是第几大城市，原以为是第二大，导游说不是，但具体第几他也没有明确。踏入新义州仿佛走进七十年代我的家乡，所不同的是新义州纵横几条街道，城市广场及火车站历史建筑，格局要比家乡的县城显得大气，更主要是街道整洁，行人车辆极少，十分安静，只是有年代的建筑让时光倒流。

游览新义州，城市宁静祥和，建筑虽然旧，但窗明透亮，没有封闭的窗栅栏，外墙立面也显得整洁，街道不见纸屑烟头，虽是秋季，柏油路上没有一片落叶。偶尔几个行人，或步行，或骑着自行车，都匆匆而过，没有闲散之人，卖呆溜达，无聊张望，更没有老人坐在树下聚堆下棋。除了不时拉着游客的大巴，半天也见不到喷着尾气的机动车，天很蓝，空气呼吸起来远比一江之隔的丹东好，大有沁人心脾，心旷神怡之感。社会主义朝鲜的空气很甜的！

宁静的城市，让人浮躁的心顿时安静下来，忽然萌生,能在这样环境中，过一种平淡的日子，每天不那么为挣钱奔命的念头。同时也反问自己，真要是把自己安放在这里，能待下，又能待多久？此刻不由得感叹：回不去了，时光如此，生活亦如此，美好总是在回忆里。改变我们的不仅有苦难的生活，也有现代的科技，人一旦欲望被诱发，被牵引，都是身不由己。所以我越来越憎恨那些让人欲无止境的物质，憎恨那些唯利是图的商人，憎恨那些对人们灵魂予以统治的人。他们都在利用人性的弱点达到自己的目的。

新义州有两个场景留下很深的印象，给领袖塑像献花和参观革命事迹馆。给领袖献花是游览新义州的内容之一，很多国内游客对此颇有微词，甚至觉得有思想绑架的味道。其实我的理解可能有所不同，首先朝鲜没有开放自由旅行，集体旅游参观，设定的项目，不能因个人而改变。朝鲜坚持主体思想，是一个很具特色的国度，给其领袖献花是国民庄重仪式，是他们表达情感的具体体现，每当有重大节日，或年轻人举行婚礼，都要到此献花、纪念和感恩。我们可以到西方教堂膜拜，到各地寺庙烧香，为何就不能理解朝鲜对领袖崇拜，旅游就是感受不同的风景，感受不同的文化，以自己的道德标准和价值观来判断他人，是对人的不尊重。入乡随俗是中国的传统说法，此时才感觉先人的智慧与胸怀。我向朝鲜领袖献上一束鲜花，一是表达我对他们感情尊重，同时也体验一回有庄重仪式感的活动。因为在朝鲜人的心目中，这是他们国度一道风景，就像在韶山，韶山人也认为向毛主席献上花篮是一个必须的仪式一样。不同的是朝鲜给准备的是真花，一支10元，给你宣讲领袖对新义州关怀；韶山是让你花一百元，却告诉你很灵验的。

新义州原是朝鲜西北部一个小村，1924年日本军队为了便于通过铁路从中国东北掠夺资源，将治所从义州移到新义州，开始殖民。这同我的家乡有点相同，也是日本通过南满铁路，建设县城火车站，进行统治与掠夺。新义州的火车站建于1924年，是一个有历史的建筑，比大连火车站（日本于1937年建的，20世纪中叶亚洲最大的火车站）要早13年。如今看起来也是新义州有特色的建筑。而我家乡的火车站早已经扒掉了。殖民文化也是一种文化，也是历史，可我们却常因为耻辱要废除文化，忘却历史，或因为利益需要而改变，这也是文化与历史的无奈。我不知道朝鲜会不会因为经济发展也要像济南一样把百年建筑扒掉。旅顺白玉山至今耸立日俄战争后，胜利的日本人修建的表忠塔，这是民族的屈辱，但更是历史教育的实证。一个民族若把利益看成高于文化，悲剧就在不远的未来。

在参观新义州革命事迹馆时，我发现朝鲜很重视革命传统教育，讲解员是发至内心声情并茂的讲解，那种对领袖的热爱，对祖国的热爱纯洁真挚，全程朝鲜语讲，导游翻译，在工作场合没有一名员工低头玩手机。

新义州最令我感动的是参观模范幼儿园。幼儿园是当地最好的建筑之一，环境卫生非常整洁，游客需要穿上鞋套，在老师引领下，安静的参观，每一间教室都敞开房门，便于参观，有老师在教钢琴，有在做游戏，走过通道径直到三楼的剧院，我惊讶一个幼儿园要在顶层建个容纳近200多人的小剧院。落座后静待孩子们的每天下午为中国游客表演的节目。在一曲《欢迎您》的欢快音乐中，大幕徐徐拉开，一男一女两位小报幕员正式出场，他们稚嫩的童真，模仿大人的举止，唱歌一般的中文语调，不由得引起你的喜爱，那丰富的表情，到位的动作，让我和同行的艺术家朋友禁不住笑起来，喜欢的心疼，笑的是眼泪流出，——太可爱啦，大家不知道用什么表达喜欢的心情，只能是报以热烈掌声。这是到朝鲜新义州最开心的笑，最真诚的笑，最让人感动的热泪盈眶的笑。现在想想究竟是什么打动了我们，是孩子们的纯洁与天真，是孩子们精湛的表演和自信的精神风貌。

一个半小时的节目，幼小班，中班到大班的孩子穿插表演，歌唱，器乐，舞蹈，情景剧，每个节目编排的水准极高，突出孩子们爱国，学习，锻炼，幸福的欢乐，孩子们所展现的艺术水平，令一同游览的我们国家级艺术家的肯定，他们说太有专业水平了。最后幼儿园老师们的表演，让我们明白，朝鲜重视孩子的艺术教育，他们是用专业的高水平老师，不收取费用，不赚取讲课费，来对下一代孩子进行培养。孩子们或许没有我们的吃得好，穿得好，但其艺术素养，精神风貌，自立刻苦的态度，严格纪律性，都是令人刮目。我深感比我小时候老师的文化素质，教育的质量高出一大截，在这个方面朝鲜始终不落后，再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子，人家没说，却做到了，值得我们学习与深思。

每天孩子们都要为中国游客表演一场，是他们向外国友人汇报，也是他们为国家争光。或许有人说，这是朝鲜的宣传，甚至利用孩子们赚钱，我只能呵呵了。记得小时候，国际友人柬埔寨亲王西哈努克要去大连疗养，坐火车要经过家乡的小站停留半个小时，学校组织选拔十几个孩子，让自己回家穿上过年的衣服，到车站去游戏，以展示祖国花朵的幸福。我有幸被选上，一生中因此有了美好回忆，从此懂得被重视能有自信，为祖国增光最自豪，荣誉至高无上。人穷不能志短，某些所谓的虚伪 ，习惯了就成为一种礼节，比方西方人的问候，你好，晚安，刚开始国人嘲笑其假惺惺，四十年后，我们也习惯了，年轻人还喜欢拽英文。理解朝鲜是最起码的尊重。这是个苦难的民族，是一个在夹缝中求生存的国家。它的选择，它的方式为何要与西方价值观一样呢，世界不正是因为它的不同才有不一样的色彩。说人家是流氓国家，是专制世袭，那是依你的标准，依据自己的法律抓别人家的人，发动战争废掉别国总统，看似民主大选，却是两伙轮流坐庄，以一种价值观，一种文化统治，这也是某种意义上的专制。一个人虽穷不要剥夺他的自尊，因为越穷的人越渴望尊重，越看重面子，越在乎别人的看法。都是从穷人过来的，相对富豪而言大多数人还是穷人，恃强凌弱，仗势欺人，是比穷人还穷的流氓，是终究要变得越来越穷的人。

新义州给我留下很深很好的印象，尽管它城市高楼很少，现代化水平不高，但它的天很蓝，水很清澈，没有工业污染，春香牌化妆品很好。

在新义州参观了朝鲜著名的国企，春香牌化妆品厂，工厂在新义州的郊区，沿着绿树成荫的公路，穿过田园村庄，映入眼帘是整洁有序的工厂。工厂的产品畅销，远销国外，只有一两种产品针对游客出售，工厂只负责生产，不对外销售，是计划经济的典型。据说朝鲜的商品统一品牌统一价格，不会在不同地方买到不同价格的假货。企业只生产，关注的是产品质量，如果企业还销售，它首先关心的就是市场，专注的是利益，只要利益最大化，什么都可能去想，去尝试，去冒险，去不择手段。说是春香牌化妆品没有任何添加剂，有人参成分，但我心里还是多少怀疑，真的吗？可能吗？不信任是因为你在不诚信的环境中熏陶久了，这几十年我活的真累，活的什么都要用心，活的怀疑周遭，活的口是心非，活的很物质，很势力，很伪善，就连心底那一点对文化的尊敬，都被铜臭熏得不轻，被主流的娱乐搞得分不出好坏。美其名曰做文化产业，实则能赚钱的就是娱乐产业。

新义州是在我回忆中能让心灵平静，能让时光倒流，能唤起岁月美好回忆的一座小城。