<h3>大家好今天和大家分享的是碑王具体置物叫法有何不同!</h3><h3><br></h3><h3>碑王,也叫悲王或碑帅,就是堂口里主管清风仙(鬼仙)的头目,个别地区也有称呼为金龙碑子、银龙碑子的,由于地域的不同,叫法也不同。</h3><h3>碑王在堂口里,虽然只是一个普通教主级别的人物,相当于某些地区所说的二排教主。可是他在堂口里的作用和影响却是相当的大,一个堂口是否稳定,不是掌堂教主决定的,而是根据碑王的能力来决定的。</h3><h3>碑王在堂口里,他的权力和任务,相当于一个军队的总参谋长,或者说是军师,虽然他在堂口里对一些大事没有决定权,却有对堂口的指挥权。一个堂口出来以后,每天仙家做什么,弟子做什么,那个仙家值殿,那个仙家坐堂,不是有掌堂教主决定,都是有碑王来安排的。按照我们人间的说法就是,掌堂教主相当于一个企业的董事长,这个企业他有决定权,碑王相当于总经理,具体的日常业务,都是有总经理来指挥和安排。</h3><h3>这样一来这个碑王的位置就显得相当的重要了,如果碑王没有能力,那么这个堂口将来的总体能力也就相应的降低,甚至有可能连堂口的基本稳定都做不到。</h3><h3>所以选择和安排碑王,是安排堂口的第一件大事。这件事也是让每一个引领师傅头疼的事情,一个处理不当,就有可能造成堂口的不稳定,弟子不能完全出灾。</h3><h3>碑王根据其来历,通常分为两种,一种是弟子的家亲做碑王,称之为门槛里的,一种是掌堂教主从外面请来的,和弟子没有任何血缘关系,称之为门槛外的。</h3><h3>近几年来,看过的几千个堂口,发现了一个规律,大部分堂口弟子都是选择自己的家亲做碑王,当然很多都是家亲自己争着来做这个碑王,阻止门槛外的仙家来做这个清风教主。而这些用自己家亲做碑王的又分为两种情况,一种是祖先里有顶香火的前辈。或供过家仙的前辈来做这个碑王,这样的堂口一般比较稳定,因为很多仙家和清风都曾经在这个碑王的堂口受过香火,所以比较听这个碑王的话,基本没有闹事的,一种是弟子选择了自己的近亲例如爷爷奶奶爸爸妈妈来做碑王,因为这些清仙去世时间很短,活着时候大多数没有供过仙家,所以由他们来指挥仙家,很多仙家根本不买账,特别是他们的能力有限,根本压不住堂口里闹事的仙家,尤其是那些外来的鬼魂清风,他们根本没有能力去抵挡,而家里的仙家又不听指挥或者看笑话,结果弟子造成经常招鬼、冲撞、得病,总是不得安宁。</h3><h3>还有一种是利用外来的清风做碑王的,接触的这类的堂口几乎都是很稳定的,出完堂口以后,很少出现问题,原因是什么呢?因为外来的碑王,通常都是道行很高的清仙,因为既然外请了,必然会慎重的挑选,请来的肯定是高手,他们一般经验都是很多,管理能力很强,所以可以将堂口经验的非常有规矩,有能力。而且还有一个好处,他们在堂口里没有偏见,没有亲情的约束,可以正常的执法管理,而家亲做碑王就不一定了,假如爷爷做碑王,而太奶奶来了,闹点事情出来,那是碑王的妈妈,就没法更多的管理了,管理轻了不好使,管理重了那是妈妈又不忍心,所以很可能造成家亲依仗自己是弟子的亲人仗势欺人、不听指挥。而门槛外的仙家做碑王就没有这个顾虑。</h3><h3>一个堂口出来以后,很多事情需要碑王来安排处理,如果他活着时候是顶香的,那么他对于堂口很多事情都是行家,处理起来比较顺手,而一个普通的鬼魂,生前也许连点信仰都没有,他对堂口和仙家的事情知道的很少,遇到事情根本不知道怎么去解决,也不知道怎么去安排仙家办事,不能充分的将一个堂口的仙家的能力调动出来,结果事倍功半。</h3><h3>特别是有的堂口,自己的家亲,去世时间很短,即使你在阴间修行学习,几年的时间,又能学到多少东西呢?要想学会指挥堂口指挥仙家不是一朝一夕的事情。于是就出现了一种情况,本来这个堂口有个好碑王,出来就可以看事的,结果因为是家亲做了碑王,他没有指挥能力和经验,就有可能想办法推迟仙家看事的时间,而等他学习经验的时候,通常会有些仙家不耐烦,很容易引起弟子心情烦躁,不安等症状出现,也有的弟子会感觉那种没有目标的想法,不知道自己该做什么。还有一种弟子总想往外走而又不知道往哪走去干什么的情况。</h3><h3>所以,出堂口的时候,碑王一定要认真审查,和弟子的缘分,是不是顶过香火的,特别要注意的就是一定要问清楚堂口清风里面,有没有争这个清风教主的,如果有争的,想办法解决。不然堂口立起来了他们之间总是争争讲讲的,弟子也不得安宁,更有甚者,没当上教主的,调动自己的家亲,没事弄点事情出来,不是让弟子破财就是让弟子有病难受,弄的弟子不得安宁。</h3><h3>还有一种常见的情况,一个堂口立起来了,清风教主报名了,也没有争的,可是堂口出来以后,弟子还是不舒服,经常有清仙闹事,这个时候就有好好查一查碑王了,我遇到一些堂口就是这样的,碑王虽然报名了,可是他在地府并不是完全自由的,甚至有些根本没有自由,他来报名也只是请假出来报名的。而最要命的就是,自己家的仙家有事情,又不能直接告诉弟子,所以和这个碑王有关的家亲,会无休止的闹弟子,今天这个来,送送好了。明天那个到,处理完了好了,后天又来了一个,没完没了的总有清风找弟子求救,这个时候重点要看一看是不是碑王没有完全自由,把他弄出来,这个问题就解决了。</h3><h3>还有一种特殊情况,出堂口的时候碑王什么事情都没有,而过了几个月甚至有的过了一年,因为某些原因碑王被地府收走了,这个时候,家里的清仙就会经常折腾弟子,而又不告诉你原因,这种情况是最难发现的,所以今天我写出来这些我遇到过的情况,给所有的朋友,一旦遇到这类问题,能知道怎么回事。</h3><h3>看到这个文章的朋友,不要被文章吓到,这些只是我遇到的一些特殊情况,不是所有堂口都是同样的问题,也有的堂口碑王去世时间很短,也没有什么信仰,可是同样将堂口管理的井井有条。</h3><h3>如果弟子经常招东西,建议重点先查一下碑王。不是碑王有问题需要解决,就是碑王没有能力,管理不了堂口。查出原因及时解决,免除后顾之忧。?</h3><h3>今天就来讲讲翻堂吧。</h3><h3>第一、首先要明白为何要翻堂子,翻堂的意思。</h3><h3>翻堂就是把原来的仙堂推翻重立新堂子。首先要把仙家的各路教主和碑王教主从新审视,也包括四梁八柱及全堂仙家。有问题的仙家从新整理。还有一点就是一定要知道自己报名,不是领路师给你在堂口上随便写名字。自己报完名字,就可以写堂子了,还需要领路师和二神挨个审视。看看有没有不是自己家的,有没有冒充的。在这里提醒一下,缘份不同,选择也不同。有的仙家不喜热闹,不喜二神,那么就一个领路师就可以。但是这个领路师的修为一定是很高的。才能分辨出报完名字的仙家有没有出错。还有一种可能二神和你的缘份不深,自己家的仙家不认同他。他在怎么敲鼓,老仙家也不会下山报名字。这二种也需要分清。出于对仙家的尊敬。很多都用二神敲鼓请仙。这是正规萨满教的规矩。在者,仙堂里的某个教主或者是碑王需要变动。这样才能确定翻堂</h3><h3>翻堂的第一个原因</h3><h3>仙堂立早了,很多就是这种情况,本来不需要立仙堂,却阴差阳错的立上了。还有一点就是本来人家是保家的,却给人立上了出马的,很多弟子刚开始还没有弄懂啥叫仙堂和出马仙,就稀里糊涂的安上了堂子。更有很多弟子刚开始的时候都不知道自己有没有仙缘,通常是因为一些某种事情去找香童查事解卦。结果人家告诉他有仙缘得安堂子,也就是稀里糊涂的安了堂子。</h3><h3>因为兵马都没有到齐,七窍都没有开。根本不能附体说话。更不能心通。这种情况大多数都不是自己报名字。就算个别弟子是自己报的名字,也是在领路师的引导和告诉之下才报出来的。</h3><h3>举例 </h3><h3>领路师告诉弟子,弟子身上来了一个胡家的,番啥字啥字的。弟子也就顺杆爬了。稀里糊涂的报完名字。这种堂子不解决问题的。也会使弟子身体不舒服。</h3><h3>回来之后的几天或是几个月,然后一切照常,虽然你把名字报出来了。仙家也供上了。但是仙家根本没有在弟子身上捆窍报名字。就算翻堂子。这种堂口照样不稳定。也照样看不了事情。必须等兵马到齐了。方可整好。只有仙家附体开口说话,自己报的名字才是真的。有任何的引导和提醒报的名字都有水份。这样的堂子立上了也不会好的。这点很重要很重要。不要为了看其香童赚钱而盲目去立堂子。世界万物循环,皆为因果,信啥不重要,因果很重要。</h3><h3>二、有的弟子,身上的七窍刚刚打开,确实是弟子自己报的名字,但是只因弟子的七窍刚刚打开,仙家还没有完全和弟子沟通,这样的出堂,仙家需要一定的时间帮弟子打窍,使弟子本身的能力提高。包括怎么和仙家沟通,等弟子和仙家完全能配合的时候,仙家才会下来给香客解难。在打窍的时候会产生一系列的事情,身体会很难受,心情也会受到影响。这样的情况下,弟子的心态很重要。心要稳,心要静,心要定。多多诵经,让自己心性稳定下来。虽然这个时候很难受和不安。不一定是堂口的问题。所以建议弟子多和领路师多多沟通。及时将新来的仙家安置好。把仙家的问题解决掉让恢复正常。</h3><h3>二、还有一种,弟子和仙家都没有准备好,什么都没有具备,就立上了出马堂子。因为弟子运气不足,正规的好仙堂会等,不会急于看事情。仙家会把精力放在你和亲人身上,替弟子和亲人转运,没有时间下来给香客查事。怕弟子的个人原因不顺,影响了仙家的名声。如果是因弟子个人原因去翻堂子。就太可惜了。好的仙家也不会在帮弟子。因气弟子生性疑惑之心。本来一个好好的堂口,让弟子弄的乱七八遭,仙家生气就是会大闹。本不应翻堂的。却因弄巧成拙。这样仙家能不发火吗?换位思考,如果弟子是仙家,本来是来帮弟子的。却无缘无故被扣了一个不好的帽子,弟子会不会发火呢?都是一样子的。这种情况的都是通常那些急于求财或是查事情的弟子身上,所以我奉劝善信们,欲速不达,心急吃不了热豆腐!</h3><h3>翻堂的第二个原因</h3><h3>这就是我在开头所写的,本来没有出马缘份,只是保家的缘份。</h3><h3>有的弟子只是保家仙的缘份,也就是一个保家堂子,仙家主要任务就是保家,而不是查事出马的任务。在这里我在强调一次,一般保家堂就是胡黄几位仙家。不是四大家族。更没有立大堂的资格,五路兵马不全。却被无良师傅给安上了出马堂子,想想没有五路兵马怎么立的,我也是服了。窍都没有开,也不能上身说话。咋就能弟子安上了这个带兵带将的堂子呢?这样子的堂子供上了。没有灵感也不能查事。只因为仙家就是保家的则不是查事的。所以很多弟子因不能查事就去翻堂子。就是翻很多次也不是枉然的。在就是还有这样堂子去翻堂子,领路师给弟子报名字,更有的是没有仙家的名字,就直接写到堂子上了。因为保家仙是不会上身说话报名字的,有的为了财,也想出来查事,结果看不出来,就乱说。碰到不懂的人也就居然信的。更可怕的是自己的堂子都没有整明白,就敢给别人立堂子。真是不敢想像后果。还是那句话。世间万物皆有因果。因果不空啊!!!!</h3><h3>翻堂第三个原因</h3><h3>有的弟子五路兵将都到齐了,七窍也开了,指令也接到了。而且是上身报仙家的名字,但是立完堂子还是有问题,还是未能彻底好,还会时不时的犯病。这种情况下都是某个教主或是老碑王没有安排好,该当的教主没有当上,该当的碑王没有当上。却当了小兵。或是直接没有上堂子。呵呵。这就是牛打江山马坐殿。搁谁,谁也不会服的。</h3><h3>另有一种情况</h3><h3>这种情况很多,太普遍了,很多弟子都忽略了。 也就是两家仙家一堂和,更有的三家四家仙家一堂和。例如、奶奶家曾经有仙堂和顶香的,和婆婆家的仙家。还有的是弟子自身带缘份的。这样的堂子,就会出现仙家争权夺位的现象。都想当教主和老碑的。仙家定会闹矛盾。不该当教主的当了教主。也统帅不了一堂兵将。当教主不是道行高就可以了。仙道有仙道的规矩,这样的情况要查从老香根查起。要查出这堂仙家碑王清风的来历,还要领路师跟这堂老仙家进行沟通和劝解。这样在出堂子才能办好堂口。</h3><h3>实际查看胡黄蛇莽仙那都不算本事,家家胡黄蛇莽的名字都差不多,大同小异罢了,只要看出碑王和清风的来历出处才有可能翻堂成功。</h3><h3>现在有很多的弟子都问同样的一个问题,他们的仙家能查事吗?其实来说百分之八九的出马仙家都有查事的本领。也有很多原因不能查事,或者说是半调子。不瓶不满,半瓶咣当,看的不透。那么人家会问为什么?</h3><h3>一、需要排除冤亲债主,有的把债主当成仙家。</h3><h3>二、需要排除仇仙。</h3><h3>三、需要排除仙堂安排的差错问题和仙堂五路兵将有没有。到没有到齐。</h3><h3>四、弟子有没有能力和仙家沟通上,达到人仙合一。</h3><h3>五、弟子本人的悟性和智慧。能够理解仙家的话中话的意思和传下来的指令。</h3><h3>六、弟子立堂出马之后要经过名人指点或是投师,由师傅传授一些仙道知识和文化,规矩等。只有了解仙道才能更好的发挥!</h3><h3>以上几点是本人一点建议。</h3><h3>好了,就写到这吧,祝所有的朋友们一帆风顺,全家吉祥!</h3><h3>此文章仅供参考</h3><h3> </h3>