春风桃李花开日

忆你天下无双

四月，姹紫嫣红中我来到了“碧水照繁花”的美丽苏州，带着几分激动，几丝憧憬，我作为一名学习者坐在了“第八届全国初中语文教师教学观摩大赛”的赛场上。经过了三天的学习，我的心灵如同经历了一次洗涤，老师们精彩的授课形式，丰富的教学内容，引人深思的学科理念，振聋发聩的警示提醒，让我在平淡的教学中，找到了方向。

一、感悟

昨夜西风凋碧树——作为讲台上坚守了将近20年的老战士，我对课堂教学从来没有过胆怯，也从来没有因为教不好学生而担忧。所以，在最初的教学中，我也取得了一些成绩，省优质课的获奖，许昌名师的荣誉，在日复一日的平淡的教学中，慢慢上课的激情也消磨了，慢慢对学生的调皮也习以为常了，慢慢对校本研修也懈怠了，慢慢对理想的追求也淡化了。感觉自己就像进入了一个死胡同，想往前走，找不到路口，想退回去，又不甘于平庸。迷失了方向的感觉，真的很无奈。

东方风来满眼春——聆听着来自各省的优秀语文教师们一节节精彩纷呈的现场课，我仿佛看到了语文教育的美好明天，想象着一批批孩子的好奇心与探究兴趣，将会在我们手中得到保持与开发，我感觉血管里又奔腾着热血，忍不住摩拳擦掌，憧憬未来了。

天光云影共徘徊——与会专家，用他们的博学与善思，让我用全新的眼光审视这样一位位大师背后的付出。他们潜心研究，用自己的独特视觉，对现在教师的课堂教学进行了剖析，既看到了成绩，又看到了不足。百花齐放的教学分析，不一而足的评头论足，看来，语文教学的路，依然路漫漫其修远，依然需要不断求索。

百花齐放春满园——蔡欣欣老师的课，专家用两个字评价：守正。守教材之正，守传统之正，守古诗文教学常态之正；姜媛媛老师的课，专家评价：唯美。人，温婉之美；课件，典雅之美；课堂，朗朗的读书之美，师生互动的和谐之美，文本分析的逻辑之美；鲁俊老师的课，专家评价：细。细中见简，细中见奇，细中见广，细中见深……从他们身上，我感受到了语文教学的热情，看到了传统文化的魅力，我的激情似乎再次被点燃。一节节成功的课例，让我时时陶醉得投入在他们的分享中，甚至连上卫生间都觉得是浪费时间。感动着，学习着，我在学习的路上重新审视自己的教学轨迹，有收获，更有不足，也许，从现在开始，我要重新起航。

且行且吟度四季——一个个诗一样的语文教师，看着他们，我仿佛看到了一个个四季都会开花的校园，看到了一个个诗意盎然的面容灿烂在如花的青春。看着他们讲课时如痴如醉的神情，听着他们字正腔圆的吟唱，我醉了，醉在他们深厚的文学造诣，醉在他们讲课时的陶醉，醉在他们张口即来的灵感与机智。老师们都在用自己的方式表达着对于语文的热爱，我爱，故我在，我在，故我帅。

更为身在最高层——学习，是为了进步，更是为了反思。虽未能有闲暇好好领略这个城市的美丽，但我感觉我更有价值。理念的更新，能力的提升，知识的增加，自身的成长，让我很欣慰。老师的风采，内容的精彩，授课的技巧，让我更震撼。学习着，感动着；感动着，变化着；变化着，反思着；反思着，成长着。用全新的视觉，重新开始我的学习之旅，时刻准备着，处处是起点。

二、 深思

“应试时代”的语文教学几乎可以说是左奔右突，横冲直撞，语文教师也是步履艰难，心力交瘁；第八次“课改”之后，中高考制度和教学改革迅速推进，培养中国学生的核心素养，成为当下乃至未来基础教育改革发展的主旋律。其中，通过学校课程教学尤其是语文课程教学，继承并发扬光大传统文化、民族精神，培养中国学生的中国元素和品格，成为当前教育教学十分重要的音符。以本次大赛为契机，我对古诗文教学有了一些深思：

第一，形神一体：传统文化与语文融合的教学的基本准则。

语文之文本，文本之语言文字是“形”，传统文化、民族精神、思想内容为“神”，从来都“两位一体”。语文教学过程中，也应该以“形”传“神”。披文入情，浑然一体，不露痕迹，不着一字，没有附加，没有外挂；从头至尾都在教学文言、文言文，从文得理；情理永不离“文”，甚或也不出“文”，像绿水围绕着青山，山水不分。那些空洞的、说教的、自己都不信的、可能也从来做不到的口号，尽量少说，最好不说。古人说：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”让学生自己默读，深思，从文中逐渐悟得，并且深蕴其心，才是最美的人文教育。

第二，精心设计：传统文化与语文融合的教学成功的前提。

从本次大赛的课堂看，名次的高低，与各位教学者设计功力的强弱有着极大的关系。《行路难》的教学，设计了“四读”环节：走近诗人，从心而读；聚焦修辞，析法而读；代入角色，融情而读；直至最终的完全听任自己心声的以情而读。这是依据原诗表情达意的思路，遵循学生阅读的规律，教师精心设计的结果。《醉翁亭记》的教学，抓关键句，揣摩其内涵，发现其关系，联通全篇，深化理解；加之逐渐深入的得法引导，成为这节课也是本次大赛的一个亮点。

当获取信息资源越来越便捷，素材、教学资源如惊涛骇浪般奔涌而至时，课堂，常常可能不经意间就变成了与文本、与教学有关或无关的各类材料和资源的“过路站”“集散地”“跑马场”。繁多、混杂、快速、闪回，只知道来过，不在乎拥有。外行会称赞这样的课堂“信息量大”，学生感受到的是视觉的“骚扰”、教学的“忽悠”。问题就在于缺了教学应有的“设计”。

有设计的课堂一定注重“整体”，“整体”一定指向任务和目标的实现，因而它是和谐的，富于美感的。《湖心亭看雪》的教学，正是在整体设计框架下，发挥教师自身“讲读艺术”的特长，引领学生共同逐句品读典型的富于美感的片段，从而实现了全课教学的初衷。有设计的课堂一定注重“结构”，“结构”强调的是关系，关系的勾连需要逻辑，这其中，过程中的“台阶”很重要。整个教学过程，从对学生的思维和认知的发展的估测与考量，到问题的设置和解决，应该循序渐进、拾阶而上，如此，才可实现教学的目的。有设计的教学应该借助问题来连缀和贯通，每一个问题都应该前后关联，丝丝入扣，而且与学生的理解以及理解的深入，与教学任务的达成，都必须有意义和价值。有设计的教学对大量的教学素材是经过精心地梳理、组织与安排了的。这就是“整合”。整合是为了实现有用、有序、有效之目的，“删繁就简”如同三秋时候的树木，令人有清晰、疏朗和斩截之感。优秀的设计需要教者感性和激情之上的理性，随心所欲，信之所至不是教学；不顾规律，违背学情，会走到教育的反面。

第三，“语文传统”：传统文化与语文融合的教学需要承继的方法。

多年来，不知为什么，学习借鉴多了，“三维”多了，“小组合作”多了，“展示”多了，课堂中的“热闹”多了，语文教学却越来越“理科化”了，“语文”的东西越来越少了，语文和古诗文的“韵味”也越来越少了。

情感的渲染、审美的感染、讲读的荡气回肠、品味的出神入化，这些语文教育最为重要的“人文”因素，哪去了呢？本次大赛中多节课让我们看到了语文教育优秀传统、传统语文教育方法的回归。讲读读讲，朗读背诵，品味感悟，推断（词句之意），点评，比照鉴赏，知人论世，疑古辨正，……这些久违了的也是数百年的中国教育反复证明了的符合语文教育规律的策略和方法被较为娴熟地运用，且产生了出人意料的效果。《湖心亭看雪》的教学、《行路难》、《醉翁亭记》的教学显得尤为突出。

第四，从“我有”到“有我”：传统文化与语文融合的教学成功的基础。

我一直以为，好的语文课堂，就教师而言，不单单是“我在”其中，一定得“有我”。语文教师在课堂中的“自我”思考和思想，自己的情感和观点，比什么都重要。照搬照抄教参和教辅，东南西北，引经据典，花里胡哨，就是从来没有一处自己的说法，没有一点自己的想法，也没有一个自己的做法，当然也就不可能有什么自己的感动、激动和冲动，这样的语文课又怎能带给学生情感和思想的冲击和震撼？问题是，一辈子就这样搬来搬去花自己的力，说别人的话，这语文教育生命与生活的意义和价值又在哪里呢？

那么，这样的“有我”之境，又从何而来呢？

从本次大赛获奖者身上，我深深感受到，优秀者课堂表现的“优秀”,一定表现在“学养”的优秀，语言、文学、文化和传统的根基厚重深蕴；一定表现在思考、思想与思维的独立，且富于理性；一定表现在教学素养的丰厚与广博。

《湖心亭看雪》，从审美的角度看，“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一段，看似轻描淡写，但视角如此之清晰独特，画面如此之简约鲜明，用词如此之形象传神，开阔之境界、张岱之高超写作艺术全在其中矣。且教师抓住“雅”“独”“痴”三个字，这样由表及里、逐层深入去研读，学生的感受，自会异常深刻。

《醉翁亭记》中教师用同样一句话：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”，通过三次对不同词语的重读，让学生品味出不同的味道——山水间的自在；与民同乐的自得；践行政治理想的自信！这样的教学自然更有深度，更有灵气，当然也会生成更多。而学生、教师自然会常常甚至总是处在“创造”的愉悦之中，这样的教学生活才最有意思、最有意义、因而也最有价值，才总令人百般期待。

“有我”之境，源于“我有”之实。你要去“装饰”“别人的梦”，你就得用“明月”“装饰”“你的窗子”。

儒家哲学认为，人之一生须自强不息，进取不止，但总得借力和顺势，才可以有时空有机会正心诚意、修身齐家、治国平天下，正所谓“时势造英雄”。如今，互联网、人工智能、大数据、量子计算奔涌而至，充分融合了传统文化精神的新教材、新理念和新要求接踵而来，这昭示着语文教师、语文教育发展的春天终于来了。之所以如此说，是因为，我一向坚信，中国的语文教育，其最为核心的特质，首先是“中国”：中国语，中国文，中国传统，中国文化，中国精神；而其实施和实现，最关键的，是语文教师，而关键之关键，还是语文教师内心深蕴的家国情怀和民族精神！