中国民俗:借米不借柴,借衣不借鞋!

(書香門第)

<h3><br></h3><h3>借米不借柴,这句话的字面意思很简单,就是说在农村,如果有人来你家里借米,你可以借给他,但是如果来借柴火,是没有人愿意借的。这是因为,在开门七件事,柴米油盐酱醋茶中,柴居首位,代表着是生活的基本,沒有柴火就没有办法生火做饭。所以,木柴对任何一个家庭来说都是很重要的。再者,米和柴不一样,因为米是可以用计量量的,但是柴却不一样,它是大块件,不方便去丈量。借多少米,到时候就可以直接还多少米,但借了柴还多了你会感觉吃亏,还少了对方会感觉吃亏,所以大家在一开始就心照不宣的避免这样的事情发生。其次柴字和財同音,向邻居家里借柴,这样也就意味着把别人家里的財气借走了,而古人是很忌讳这些的。当然了也有人会说,这是帮穷不帮懶的道理,紫火并不是什么稀罕物,只要去捡就不会缺,可想而知,家里沒柴的人基本上都是好吃懶做的人。在农村,人们遵守帮穷不帮懶,对于懶汉,没有柴也是自找的!</h3> <h3>借衣不借鞋,为什么可以把自己的衣服借给别人穿,都不能借自已的鞋子呢?农村老一辈人覚得小孩穿人家的衣服会带来好运。所以借衣就是借好运又不会影响自已的运势。宁可试人棺,切莫试人鞋。从这句话就看得出来古人对于鞋子是十分重視的,是要把它看得比自己的棺材还要重要的。首先在古代,脚是一个非常隐私的部位,鞋子对人来说就相当于貼身的衣物,所以这种東西是不外借的。在古代,虽然医学没現代发达,但是大家还是知道有一种脚气病容易传染。而且难以治愈。犯自已的鞋子借给别人穿子以后,那就很可能会因此而感染上脚气。另外,鞋被别人穿过以后,在人们看来就是破鞋,而破鞋有着不好的寓意,所以人们也不愿意借出去。同样是有关寓意,鞋字和孩同音,借鞋子就是借孩子。何况,在以前老百姓穿的大多数都是草鞋,勤劳的话可以自已制作,所以说不借也是和不借柴一样的道理。</h3><h3>其实除了鞋和柴,在一些讲究的地方,还有刀也是不能随便借,或者是借药罐。比如,农村人置办酒席,厨师过来做菜帮忙的,都会自已带着刀。因为刀不能外借,借刀发生此什么事,借的人也脱不了干系。当然到了今天,不管是柴还是鞋,都极少有人再向别人借的。但古人这样说,就是要提醒人们,在向别人借東西的时候,要先考虑一下自已所借之物会不会给对方造成麻烦或者是負担。</h3> <h3>借米是救济人,是为自己积福,所以一般人都不会拒绝。但是柴遍地都是,只要自已肯勤快,都能去打柴。古人救穷,但是不救懶。不借鞋是因为每个人的尺码都不一样,很难找到合脚的,加上鞋子要走路,给人弄脏弄破了也不好还。</h3> <h3>不做中人不做保,一生一世無煩恼。不做中间人,不给别人做担保,一生不会有煩恼缠身。做中间人,一定是两边都认识,都是朋友,不出事还好,出了事情两边不讨好,都会怪罪在你身上。到头来事情砸了,朋友也沒了。</h3> <h3>中国民俗</h3> <h3>中国民俗</h3> <h3>中国民俗</h3>