《苏东坡传》读书笔记之——黄州轶事

一醉陶然

偶遇陈慥

苏轼因“乌台诗案”被关进大牢四个月零二十天，太后临终求情，神宗从轻发落，把苏轼贬谪黄州。元丰二年大年三十，老苏走出大牢，正月初一，老苏和大儿子苏迈，就离京走向黄州。正月二十五爷俩到达麻城岐亭。

在这里，苏轼巧遇老友陈慥，陈慥这时已经离退休落户麻城。陈慥字季常，别号龙邱子，静庵居士，方山子。老友重逢，陈慥留苏轼在家中呆了五日。

陈慥的父亲陈希亮，是二十多年前苏轼在凤翔作签事的上级——凤翔太守，苏轼那时年轻气盛，才高八斗，有点瞧不起老气横秋，官僚气十足的老领导，常和陈希亮对着干。老陈爱惜苏轼的才华，不和小苏计较。

陈希亮信道，建了一座凌虚台为民祈福，让苏轼写一篇祭文，苏轼挥笔写下《凌虚台记》文中暗讽陈希亮。陈希亮尽管看出苏轼暗讽之意，但是一字未改，刻成碑文，苏轼反而十分内疚。

苏轼与陈慥年龄相仿，此后成为一生最后的朋友。

陈慥怕媳妇，媳妇叫柳月娥，有一句成语“河东狮吼”说的就是她。洪迈的《容斋随笔》记录了这个故事:苏东坡贬谪黄州，离麻城很近，俩人经常相会。因为都有学问，都对佛教有研究，俩人谈佛论道，一聊就是半夜。柳月娥开始还行，给俩人面子。时间一长，柳月娥就不愿意了。这天夜里，俩人白话没头了，都十二点了还在高谈阔论。就听屏风后面一声大吼:“老陈“！陈慥手里正拄着拐杖，老婆一声大吼，吓得陈慥一哆嗦，手杖当啷一声掉在地上。苏东坡马上吟诗一首:“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。“柳月娥是山西人，山西在黄河东边，古人称为河东。

后人把这个故事编成戏剧《狮吼记》。

一屁过江来

苏东坡贬谪黄州期间与与江对面安国寺和尚佛印交情深厚，两人有很多的传闻轶事。

但是这些编故事的人，可能都没有来过赤壁，包括林语堂先生也没来过黄州。现状与故事不符。江对面没有安国寺的记载，倒是黄州城里有个安国寺。佛印在哪出家也是众说纷纭，反正是传说，就以讹传讹吧。

佛印出家前就是苏轼的好朋友，两位年轻才俊，研讨佛学。宋仁宗喜好佛学，经常召集佛印，苏轼探讨佛经。佛印夸夸其谈，头头是道，仁宗听得不断点头。讲到梁武帝剃度出家时，仁宗突然受到启发。和佛印商量，你对佛学这么有研究，不如你就替朕出家吧，要不然白浪费你这材料了。皇上金口玉言，佛印后悔来不及了。因此佛印“奉旨出家“，仁宗亲自为佛印签发度牒。度牒就是和尚的介绍信或身份证，佛印有了皇上的介绍信到那都是一级接待，各个寺院把佛印奉作神灵。

苏轼在黄州深入研究佛道，自以为深得其法，写了一偈:“稽首天中天，毫光照大千；

八风吹不动，端坐紫金莲。“让书童送给江对面的佛印，显示自己学法的功夫。佛印看后，在后面写到:“放屁”，叫书童带回。东坡看后大怒，马上登船到对岸找佛印理论。佛印哈哈大笑说:“八风吹不动，一屁过江来”。东坡顿悟，修炼不够，让佛印忽悠了，随即也抚掌大笑。

东坡美食

黄州流行的东坡美食有东坡肉，东坡鱼，东坡肘子，东坡饼等等。东坡饼原来叫”为甚酥“，黄州乡绅何秀才请东坡和当地领导吃饭，主人上了一盘油炸饼，特别香。苏东坡问何秀才这是什么饼，因为何秀才也有文化，苏东坡用文言说:“为甚酥”?把何秀才问蒙了，大家哄堂大笑。此后这种饼就叫“为甚酥”。有一次东坡郊游，走的饿了，想起了为甚酥。作诗到:”野饮花间百物无，杖头惟挂一葫芦。

已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。”现在黄州大街小巷卖有各种馅料的东坡饼，就是当年的“为甚酥”。

“黄州好猪肉，价钱如粪土。

富者不肯吃，贫者不解煮。

慢着火，少着水，火候足时它自美。

每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”

东坡的这首“食猪肉歌”，把所有文人都带沟去了，连林语堂都顺着说，黄州猪肉贱，东坡吃不起羊肉，只能吃便宜的猪肉。大教授康震也这样说。其实，这是历史的误谬。

东坡是个浪漫主义者，诗词歌赋飘逸夸张，不能全当真。比如在惠州”日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，苏轼一天能吃三百颗荔枝吗？我那几年经常跑深圳，当地人说荔枝吃多了上火，不用说三百颗，三十颗也吃不了。

东坡是个全才，不但吃的在行，很多领域都是行家。修水利，杭州西湖，惠州西湖，徐州抗洪，都是流传百世的功绩；医道研究也超过一般的名医，在儋州为百姓普及一百多个药方，治疗各种疾病。

因此，要相信东坡肉好吃，千万别相信，黄州猪肉贱如土的话。

在东坡赤壁公园现代黄冈人建立一间微缩景观园，把苏轼在黄州四年多的生平事迹，编辑归纳成三十九个故事，并微缩成小雕塑。

易传是《周易》的一部分，是春秋战国时期的著作。

父亲苏洵曾想重新注《五经》，注是标注、注释的意思。五经就是古代文人必读的四书五经，四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》；五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。老苏这个事没完成，临死前向两个儿子交代，说前人注《五经》都不太标准，有很多错误，我曾想要重新注五经，但是老天不给我时间，你们来完成吧。因此苏轼、苏辙哥俩接受老爹的任务，分别注五经。苏轼在黄州完成了《诗经》《周易》，在儋州完成《尚书》，苏辙也注完其他两经。

这些小人的艺术创造粗糙，工艺一般，没达到应有的艺术效果。

一点浩然气，千里快哉风。

这句诗的豪气，不亚于“大江东去“。张怀民是个小官，元丰六年贬谪黄州，住在承天寺，与东坡雪堂不远。东坡睡不着觉，找张怀民聊天，写过很短的游记“记承天寺夜游”。张怀民后来自己盖了房子，苏轼给起名“快哉亭“，并赋诗一首，最后一句就是”一点浩然气，千里快哉风”。一点浩然气不单是写给张怀民，也写给每一个瞻仰他的人，使我们都沾点浩然正气。

黄州因苏东坡名扬天下，正如滕王阁因王勃《滕王阁序》而闻名一样。黄州因有东坡，才有东坡文化，才有旅游经济，才有了东坡肉等美食，也才有了浩然气。